西北民族研究

西北民族研究杂志 CSSCI南大期刊 北大期刊

Northwestern Journal of Ethnology

杂志简介:《西北民族研究》杂志经新闻出版总署批准,自1986年创刊,国内刊号为62-1035/D,是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份季刊,致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:民族学人类学、宗教天地、民俗研究、民族问题与政策、田野调查报告、民族历史探幽、社会学、学术综述与动态

主管单位:中华人民共和国国家民族事务委员会
主办单位:西北民族大学
国际刊号:1001-5558
国内刊号:62-1035/D
全年订价:¥ 172.00
创刊时间:1986
所属类别:政治类
发行周期:季刊
发行地区:甘肃
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:2.42
复合影响因子:0.37
总发文量:1276
总被引量:7984
H指数:30
引用半衰期:8.9545
立即指数:0.042
期刊他引率:0.9692
平均引文率:14.7563
  • 2018年夏季卷的告白

    刊期:2018年第02期

    今年中国春夏以来连续的不同凡响,自然与去年金秋"新时代"宣示于世及其贯彻担当之高潮迭起紧密相连。我们在实践的新征程、新局面岗位上,学习领悟、力图创新中又迎来了热气腾腾的夏季卷刊物的编辑操作。今年是马克思诞生200周年,《共产党宣言》发表的170年。

  • 以社区参与为基础构建人类命运共同体——社区在非物质文化遗产保护中的重要地位

    作者:安德明 刊期:2018年第02期

    构建人类命运共同体理念的提出,对于深刻认识和解决当前国际社会所面临的种种难题,具有十分重要的启发和引领意义。这一理念,同联合国教科文组织所倡导和推进的非物质文化遗产保护的宗旨,既有着高度的一致性,又有着更为普遍、更为一般的指导性。而非物质文化遗产保护工作的不断展开,尤其是随着其所强调的"以社区为中心"原则的不断普及,反过来...

  • 不能孤立存在的社区——作为联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》防冻剂的“CGIs”与“遗产社区”

    作者:马克·雅各布; 唐璐璐 刊期:2018年第02期

    本文明确了"社区""群体"和"个人"(联合国教科文组织2003年《保护非物质文化遗产公约》第15条)的三重奏常常被简化为"社区"的这一现状并试图矫正。为了避免这一情况,可以使用首字母缩略词"CGIs",或者强调群体和网络的重要性,甚至调用"行动者网络理论"的工具。但如果这种简化情况不能避免,则可以利用2003年《保护非物质文化遗产公约...

  • 反对社区主义——也从语词层面理解非物质文化遗产

    作者:吕微 刊期:2018年第02期

    社区-共同体是文化传承的主观性相对性语境条件,还是道德实践的主观间客观性语境条件?或者,社区-共同体是现实中自然传承的文化主体,还是因自由实践而可能的道德主体?这是"非遗"保护实践的理论难题。"非遗"保护如果仅仅赋权给现实中作为自然传承的文化主体的社区-共同体,而不是作为因自由实践而可能的道德主体的社区-共同体,就可以被称为...

  • 社区参与、社区缺位还是社区主义?——哈尼族非物质文化遗产保护的主体困境

    作者:张多 刊期:2018年第02期

    在非物质文化遗产保护的国际公约及其系列文件中,社区、群体及个人在认定和保护非遗的制度设计中有很高地位。尤其是2015年联合国教科文组织刊布的《伦理原则》更着重突出了社区的重要性。这些制度设计落实到中国哈尼族非物质文化遗产这个具体案例,可从中看出一些各地普遍存在的问题和困惑。在所考察的哈尼族案例中,口头传统类非遗清单编制和申...

  • 迈向共生主义的文明政治

    作者:阿兰·迦耶 刊期:2018年第02期

    2017年11月8日至15日,北京大学"大学堂"顶尖学者系列讲座邀请法国著名思想家、巴黎第十大学的阿兰·迦耶(Alain Caillé)教授担任主讲。在连续举办的四场讲座中,迦耶阐述了他的共生主义(convivialism)思想。讲座在北京大学静园二号208会议室举办,具体包括《从马塞尔·莫斯到"社会科学中的反功利主义运动"与共生主义》(11月8日),《礼物范...

  • 《儿女英雄传》语码转换与旗人身份建构

    作者:长山 刊期:2018年第02期

    《儿女英雄传》汉语中穿插出现的满语属于作家写作过程中的语码转换策略,而这种策略对作者的思想情感表达,发挥了重要作用。作者文康旗人身份及其对满语的态度、创作动机等深刻影响了写作过程中的满语转换,并通过满语转换助力建构小说主人公的旗人身份。

  • 新时代下中国民族学与人类学学科建设的几点思考

    作者:袁同凯; 肖雪灵; 刘华芹 刊期:2018年第02期

    随着我国哲学社会科学的发展,民族学与人类学得到了前所未有的关注,特别是2016年5月在全国哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话之后,民族学人类学学科的发展又迎来了新的发展机遇。在座谈会上强调要构建具有中国特色的哲学社会科学,从体现继承性与民族性、原创性与时代性以及系统性与专业性等三个方面指出了建设中国特色哲学社会科学学科应具...

  • 本土知识分子与人类学知识生产——由怀念老友引发的思考

    作者:王建民; 曹静 刊期:2018年第02期

    在学术研究中,尤其是在人类学研究中,作为专业知识生产者的研究者与所研究群体的关系在民族志表述危机的反思之后成为一个值得关注的话题,而在地文化精英在知识生产中的地位与学术角色也已经引起了学术界的关注。本文通过对于与一位塔吉克族文化学者交往的追忆,讨论了人类学知识的生产过程,说明本土知识分子在关于一个族群或者地方的人类学知识...

  • 一个蜂窝的诞生——西宁城东二手车商帮的人类学研究

    作者:骆桂花; 肖明远 刊期:2018年第02期

    本文通过对西宁市城东二手车市场的田野调查,指出当地存在着以特殊商人群体为主体、带有非正式利益集团特点的商帮,阐述了该市场兴起的过程与随之兴起的特殊商人群体的特点与原因,认为该商帮是一种典型的通过人群的共同信仰与生活习惯,在外力作用下自我组合而形成的非正式的社会组织。

  • 气候变化背景下的铜与氐羌民族

    作者:李晓岑 刊期:2018年第02期

    通过历史文献分析,认为古代居住在胡焕庸线以西的氐羌民族在气候寒冷的压力下,一直向东方和南方迁徙和扩张。他们持有先进的铜兵器,常常打胜仗,从而形成上古时代西北和中原地区的地缘政治格局。黄帝部族作为氐羌民族的一支,经过各个著名的大胜仗后开始崛起,并在华夏大地上扮演了重要角色,其中,铜兵器的使用应是关键性因素。夏朝作为氐羌民族建立...

  • “一带一路”视阈下陇南盐官骡马市场形成考

    作者:撒海涛; 虎有泽 刊期:2018年第02期

    陇南盐官位于中国古代农牧地区分界地带,地处丝绸之路南线与茶马古道交汇之处,交通便利,地理条件优越,牧马传统悠久,历代文献多有记载,史不绝书。然而学界尚无对于盐官骡马市场形成历史的全面论述。本文从历史文献出发,基于"一带一路"历史视阈的考察,对盐官骡马市场的历史形成略陈管见,以期有裨益于这一领域之研究。

  • 王静斋爱国思想的形成初探——以民国史料为观察点

    作者:王根明 刊期:2018年第02期

    王静斋是20世纪一位伟大的爱国主义者,作为一位回族教长、翻译家,早在民国十年(1921)就在清真寺内宣讲"爱护国家,乃属信仰",并撰文广为宣传,在中国伊斯兰教界引起共鸣,使之成为当时回回民族团结爱国的共同心声。"九一八"事变以后,王静斋更是奔走呼号全体中国穆斯林和全体中国人民团结一致抵御外侮,引领中国宗教界爱国爱教、兴教建国。本文...

  • 从寺院到教堂:录巴寺传教站的诞生叙事及生存策略

    作者:刘铁程 刊期:2018年第02期

    19世纪末,基督教宣道会选取甘肃汉藏族群边界为突破口,意图渐进式地向藏区传教。传教士学习本地族群交往中的主客关系互惠模式,通过拓展人际关系网络提高传教效力。藏传佛教寺院达格观1895年成为传教士的避难所,并在1897年为传教士颁发可在安多游历的通行证。1903年,在寺院附近滩地建成福音园。1907年,达格观寺衰僧败,寺产变卖给宣道会,寺院改建...

  • 协和万邦与和谐价值观的中国传统文化基础考释

    作者:方铭 刊期:2018年第02期

    在社会主义核心价值观中,和谐价值观是一个重要的内容。"和"与"和谐"是中华文明具有标志性的价值,是中国大多数时代大多数人一心向往的社会愿景,是评价一个社会文明程度的重要标尺。和谐、和协、谐和、协和等与"和"合成的词,其基本意义均来自"和","谐"与"协"都有"和"的意思。孔子强调以德治国,领导人能以天下为己任,吃苦在前,享受...