西部蒙古论坛杂志 省级期刊

继承中创新、开拓中发展——2004至2009年《西部蒙古论坛》感思录

作者：马大正 刊期：2010年第01期

本文对《西部蒙古论坛》就2004年后六年间所发表的论文做了中肯的点评,对研究方法及方法创新的进展给予了充分的肯定,并分析了存在的问题和不足,对该刊今后的发展也提出了一些探讨性的看法。

读《咱雅班第达传》札记

作者：达力扎布 刊期：2010年第01期

咱雅班第达从西藏返回卫拉特之后,一心一意蕊译佛教经典和传播佛教。他没有出席1640年喀尔喀卫拉特会盟,从'虎年到虎年'的译经目录,应为咱雅班第达从1638年到1650年所译经典的目录。

康熙帝第三次亲征噶尔丹史实考

作者：黑龙; 海纯良 刊期：2010年第01期

1697年2月至7月,清朝康熙皇帝从北京出发到宁夏办理进剿准噶尔汗国噶尔丹博硕克图汗事宜。此前,康熙帝曾两次亲征噶尔丹汗,所以史家把这次出征称为'康熙帝第三次亲征噶尔丹'。康熙帝第三次亲征,尚未到达宁夏,噶尔丹汗病逝,其汗国随之瓦解。清朝颇费精力,搜获噶尔丹尸骨、子嗣及政要,结束双方长达十年之久的战争,加强了对蒙古地区的统辖。

对《蒙古秘史》研究史起点问题的思考——从《元朝秘史》是翻译文本说起

作者：杭爱; 乌黎 刊期：2010年第01期

《元朝秘史》曾经有过用畏吾体蒙古文撰写的底本已为学界公认的今天,当我们开始认识到原来《元朝秘史》并非原著,而是名符其实的翻译文本,回过头重新审视以往对《元朝秘史》研究史及其起点的论述,似存在时代局限性。由'音译'、'旁译'和'总译'三种译文构成的《元朝秘史》,分明是翻译文本,以往却把对嚣译文本《元朝秘史》的研究史及其起点视为《蒙...

顺治六年多尔衮出兵喀尔喀始末

作者：N.哈斯巴根 刊期：2010年第01期

本文叙述前人未曾关注过的顺治六年的一段史实,即清摄政王多尔衮两次出兵喀尔喀未果的经过,指出多尔衮执政后期,对喀尔喀采取得是以武力威慑的政策。笔者认为,从顺治七年开始清朝和喀尔喀关系发生转变,这是因为多尔衮征讨行动的结果之一。

成吉思汗驻跸也儿的石河之时间考辨

作者：张玉祥 刊期：2010年第01期

《元史》、《史集》和《圣武亲征录》等文献所载蒙古军队抵达也儿的石河之时间各不相同。本文以耶律楚材《西游录》和成书于13世纪的伊朗人志费尼《世界征服者史》及阿拉伯学者雅鹘特《地名辞典》之记载考订出,《元史·太祖本纪》、《史集》和《圣武亲征录》所载有误。成吉思汗驻跸也儿的石河之时间为1219年8月底。

浅探《喀尔喀法规》中的罚畜刑

作者：包思勤 刊期：2010年第01期

罚畜刑是古代蒙古法规中普遗存在的一种刑罚,本文通过分析《喀尔喀法规》及相关蒙古法规中所罚牲畜的归属,说明罚畜刑的主要内容是对受害方赔偿。

莫尔吉胡钢琴独奏曲集《山祭》及其现实意义

作者：乌黎 刊期：2010年第01期

1996年由内蒙古人民出版社出版发行的钢琴独奏曲集《山祭》是莫尔吉胡代表作,也是由中国蒙古族作曲家创作并公开出版发行的第一部钢琴独奏曲集,钢琴独奏音乐与蒙古族文化相结合的第一次尝试,钢琴音乐民族化的一次重大实践。

蒙元时期蒙古族尚金习俗及蒙古族英雄史诗《江格尔》

作者：齐玉花 刊期：2010年第01期

蒙古族从蒙元时期始喜爱繁缛装饰和金碧辉煌的色彩,在此基础上产生了尚金习俗,史诗《江格尔》中也反映了对黄金的重视与格外的喜爱,本文试图说明史诗《江格尔》中所体现的尚金习俗与蒙元时期盛行的尚金习俗有密切关系,甚至是蒙元时期尚金习俗的延续。

浅谈青海蒙古族习惯语

作者：娜日斯 刊期：2010年第01期

青海蒙古语习惯语与其共同语是一脉相承的,但由于特定的自然地理环境和社会环境,在长期的历史演进中,也形成了一些特殊结构和寓意新颖的习惯语,本文着重研究其结构特点、语义特点及其来源。

浅谈新疆蒙古族图瓦人

作者：巴图欧其尔 刊期：2010年第01期

《蒙古秘史》中的家庭教育形式及其传承

作者：苏日娜 刊期：2010年第01期

论新疆蒙古民歌中反映的社会历史原型的变化与发展

作者：哈斯额日敦 刊期：2010年第01期

阿勒泰乌梁海蒙古射箭艺术踏足舞蹈之审美初探

作者：苏·那音塔 刊期：2010年第01期

蒙古族婚俗中新娘的发型礼仪及其寓意

作者：阿荣塔娜 刊期：2010年第01期