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北大核心期刊
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外国文学研究杂志 2017年第01期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • 当代世界文学与比较文学研究的主要命题与批评争议:托马斯·奥利弗·比比教授访谈录

    作者:尚必武 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    托马斯·奥利弗·比比是美国宾州州立大学比较文学教授、《比较文学研究》杂志主编,主要从事文学批评与理论、18世纪文学、翻译理论与实践、法律与文学等领域的研究,著有《欧洲大陆上的科拉丽莎》(1991)、《文类的意识形态性》(1994)、《欧洲书信体小说》(1999)、《现代欧美小说中的民族与地域》(2008)、《德国法律与文学的合与离》(2011)等。受《外国文学研究》编辑部委托,尚必武博士利用在美国国家人文中心从事学术研究的便利,对比比教授进行了专访,谈话主要涉及世界文学的定义、民族文学与世界文学之间的关系、世界文学的阅读与教学,以及翻译与世界文学等一系列重要论题。现将全部访谈内容整理刊出,以就教于读者。

  • 现代主义视野下的T.S.艾略特和拉尔夫·埃利森

    作者:谭惠娟 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    T.S.艾略特是英国现代主义文学运动的一员骁将,其创作主要表现19世纪末到20世纪欧洲的战争危机和现代人的道德瓦解。拉尔夫·埃利森是非裔美国现代主义文学的先锋,其创作旨在争取黑人的身份地位和种族平等,使黑人文学融入白人主流文学。同为现代主义作家,白人作家T.S.艾略特是黑人作家拉尔夫·埃利森的文学前辈,他们之间既有共性,也有差异。他们耳濡目染的是不同的文学传统,但都关注“他者”,“埃塞俄比亚之风”是触发其现代主义文学创作的艺术灵感之一。他们都具有强烈的使命感,关注和思考人类命运和世界秩序,其现代主义创作动机就是要通过艺术打破既有的人类社会秩序,用音乐语言软化这个充满暴力的混乱世界。他们的文学创作高度艺术化,与历史现实保持一种若即若离的关系,体现出某种超越主流现代主义的独特文风。本文从“埃塞俄比亚之风”、文学艺术、文学传统与历史等方面探讨了艾略特和埃利森的现代主义文学观,旨在证明,他们的现代主义思想丰富了主流现代主义文学,在某种程度上反映了现代主义文学创作的真谛,值得学界重视和世人反思。

  • 十字路口的印第安人——解读阿莱克西《保留地布鲁斯》中的生存与发展主题

    作者:赵文书; 康文凯 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    在现代化进程中,生存和发展是发展中国家和民族面临的普遍问题,对传统的态度是解决这个问题的关键之一。本文研究阿莱克西《保留地布鲁斯》中的生存与发展主题,希望借此讨论化解社会发展过程中传统与现代性矛盾的路径。在这个主题上,安德鲁斯认为,小说欲为保留地印第安人找到一条“新路”,但这条路是个“死胡同”,因为小说陷入了摩尼二元论。本文借鉴多元现代性理论,从传统与现代性的关系入手,解读小说中印第安人与白人、印第安文化与西方文化之间的矛盾,尝试超越这些矛盾之间的二元对立,认为这条“新路”没有被堵死。小说充满希望的结尾至少暗示着年轻一辈印第安人有望走出保留地,走向大世界,带着传统,走向具有印第安特色的现代性或后现代性。

  • 《自由之魔法师:一个荒野贵族的部落后裔》中的文学阈限性

    作者:王微 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    美国本土裔作家杰拉德·维兹诺作品在反映印第安文化与民族身份特点的同时具有阈限性特征:即作品寓意呈现模糊、混杂又界限不明但有迹可循的介于多种维度之间的临界状态。临界性、异质性,混杂性和矛盾性是文学中阈限性的哲学维度,体现文学与文化实践中的思想敏锐度,探讨身份话语建构问题。这种文学阈限性能够在无限的文化差异上实现某种有限接合,从而弥合二元对立之间的各种不可调和张力;这也是阈限性用以阐释与解构维兹诺作品的动力之一,以此探索美国本土裔作家在沉重民族历史背景下走出生存困境、冲破世界主义与民族主义藩篱的表意突破。本文以小说《自由之魔法师:一个荒野贵族的部落后裔》为例,在深入文本解读基础上阐释维兹诺作品的阈限性特点以例证文学阈限性的主要理论特征。

  • 作为秩序的文化:伯克对英国文学的影响

    作者:殷企平 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    教养(manners)这一研究角度为审视埃德蒙·伯克文化观与英国文学之间的互动提供了无限可能性。自伯克以降,擅长运用教养题材的英国文学家层出不穷,而且教养不仅关乎人们的日常言谈举止和礼貌风度,更关乎国家的治理、社会风气的养成,以及社会秩序的维持和演进。鉴于伊格尔顿在讨论伯克文化观念内涵时只是捎带地提及少数英国文学作品,我们有理由从较多的英国文学作品入手,进一步探索它们跟伯克文化思想之间互动的轨迹。

  • 在康拉德《黑暗的心灵》中部分解开的伦理结与部分展现的人性因子(英文)

    作者:隋刚 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    “伦理结”和“人性因子”是聂珍钊教授所构建的文学伦理学理论框架中的两个重要术语。前者是暗喻,生动展示伦理悖论的复杂性和伦理选择的困难性;后者属抽象词汇,集中体现人之所以真正为人的核心品质和精神要素。在重读约瑟夫·康拉德中篇经典“黑暗的心灵”的过程中,这两个理论视点可相互映衬,生发伦理新意——康拉德在这部作品中运用关联化、对立化、具象化、内在化和理性化的手法,部分解开伦理结,部分展现人性因子,同时又运用模糊化的手法,通过那些刻意未完全解开的伦理结和刻意未完全展现的人性因子,揭示了人生伦理悲剧的多义性和深刻性,从而彰显了文学文本自身恒久的伦理价值。

  • 罗尔达·达尔儿童幻想小说的伦理悖论研究

    作者:徐德荣; 杨硕 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    罗尔达·达尔儿童幻想小说引发的争议主要来源于其中大量存在的伦理悖论现象。本文认为,达尔利用儿童幻想小说的文体特征构建伦理悖论,引导儿童读者对善恶观念、伦理身份和道德榜样进行批判性思考,帮助儿童读者实现更深层次的道德成长,充分发挥了儿童幻想小说独特的道德教诲作用。达尔从儿童的立场出发审视儿童与成人世界的伦理关系,塑造了具有高度理性意志和正义感的儿童道德榜样,具有明显的儿童本位特质。然而,罗尔达·达尔对家庭和社会伦理关系的呈现和伦理悖论的解决方式也有极端化倾向,需警惕这一伦理悖论解决方式对于儿童读者伦理观念的潜在负面影响。

  • 试论莫迪亚诺“既视”式的记忆艺术

    作者:翁冰莹; 冯寿农 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    “记忆的艺术”是莫迪亚诺文学叙事的重要特色之一。围绕这一特征,借助文学视域下的“既视”叙事理论,以其“占领三部曲”,即《星形广场》、《夜巡》、《环城大道》为研究对象,来有所侧重地探讨“偏执狂既视”、“两难者既视”、“边缘人既视”这样的多重性框架下的“记忆的艺术”,即尝试构建一个新的批评视角,来探析其文学创作中的“既视”式的记忆艺术,从而揭示其以此方式召唤最不可把握的人类命运,揭露占领时期的犹太人乃至整个人类的生存的思想主题。

  • 克洛德·西蒙小说:历史与神话之间的“自我”探寻

    作者:刘海清 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    克洛德·西蒙对20世纪法国战争历史、大众生存的悖谬处境与战后工业文明的畸形发展进行了独特书写,其小说创作根植于西方文明深层的意识形态与心理结构,将人物的自我探寻与亘古的人类行为原型联系在一起,试图帮助现代人在混乱的历史中找到一种秩序与平衡。小说叙述者们通过持续地指向文化原型,既表达了人与社会环境的矛盾冲突,也融合了个体的独特性和人类经验的普遍性。本文以原型批评方法入手,从战争、女性、城市和自然等角度探讨西蒙小说对人类自我的关注和探寻。丰富的文化镜像和神话原型形成了一个稳定的集体潜意识中心,具有护卫人性自由和塑造生命情感的力量,同时带来了一种观察历史和评判生活的途径与智慧。

  • 跨国文学中的越界、文化翻译与种族身份(英文)

    作者:金英敏 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    跨国文学的接触区域或边界阻止了具有多重语义的漂浮能指的通过,我们应为这些能指搭建穿越、移植、运送与翻译的桥梁。代表“超越”空隙的桥梁导致诸多复杂元素的产生,如:种族差异、种族身份、过去与现在的暂时性、内外空间性以及包含与排他的语言属性。本文认为跨国主义可被视为一种“超越”单一国家界限的结构性桥梁。国际移民在跨越他者空间的过程中获得了双重文化的越境体验。韩裔美国作家特丽萨·车学庆、李昌来和英国-加拿大-加勒比作家路易丝·班纳特的作品超越了国别文学的界限,在文化边界地带往来于未来与现实之间。他们所构想的跨国语境时而揭示时而掩饰边界的复杂特性,以文化翻译的方式诠释了无家可归的疏离感。

  • 《保尔与薇吉妮》在中国的变异研究

    作者:冯欣; 曹顺庆 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    贝纳丹·德·圣-皮埃尔的《保尔与薇吉妮》(Paul et Virginie)是法国18世纪末极为轰动的一部畅销小说,得到了诸如文学史家朗松、“比较文学之父”维尔曼等人的赞誉;巴尔扎克、福楼拜、梅里美、莫泊桑、都德等著名作家也都曾在自己的作品中谈及这部小说。1914年,这部小说被林纾、王庆骥翻译为《离恨天》,从此开启了在中国的传播与接受的历程。然而百余年间,这部小说却在中国遇到了始料未及的冷遇:为数极少的译本、作者甚至没有出现在某些中国学者所编著的《法国文学史》中。这部在原产地曾备受追捧的作品在中国“受冷”正是跨文明研究中文学变异的典型个案。笔者通过分析该文学文本在实际文化交流中产生的文学接受现象,以及实证性跨语际变异研究,试图对这一典型的文学变异现象给出解释说明。

  • “丽达与天鹅”:姊妹艺术之间的“艺格符换”

    作者:欧荣; 柳小芳 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    “丽达与天鹅”是欧美文艺创作的重要母题之一。其中,爱尔兰现代派诗人叶芝的“丽达与天鹅”是一首备受瞩目且富有争议的著名诗作,与之相关的批评研究也颇为丰富,但大多集中探讨诗作的政治诉求、性爱主题、互文性、暴力美学等,对其跨艺术价值的挖掘还有待深入。本文从跨艺术诗学的视角呈现该诗作与同题美术作品之间的交织与互动,剖析姊妹艺术之间动态的“艺格符换”给读者/观者所带来的多层次解读与丰富的审美体验。

  • 替罪羊原型:屠龙故事真相新探

    作者:李永平 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    “屠龙”是早期人类文明的集体记忆,因此也就成为一个具有世界性的神话故事类型。为了生存或者禳除灾祸,世界早期文明体屠杀的集合体龙或者以“替罪羊”的形式献祭的象征性集合体“龙”,因地域环境不同而又种类繁多。在这个过程中,不同文明之间发生了偏移:被剪除和镇压的集合体龙和受焦虑困扰而作为替罪羊的龙逐渐分离,形成文化演进的分岔。中国连续性文明作为一个参照系,以二希为代表的文明是一个“镜像”,西方对屠龙英雄的崇拜替代了对“象征性集合体”龙的崇祀,并固化为二元对立的结构模式,龙成了英雄的对立面。反观中国,在萨满教传统中,万物有灵,象征性集合体“龙”的牺牲挽救了族群,对“龙”牺牲的感恩,翻转为对龙神崇祀。以中国为代表的文明寻求天人合一,协和万邦,成就合作共赢的“命运共同体”。

  • 英美新批评与英国浪漫主义研究

    作者:张旭春 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    虽然在总体理论主张方面,英美新批评宣称反对浪漫主义,但是在具体批评实践中,两者之间却存在着复杂的互动关系:一方面,浪漫主义文学的经典作品为新批评理论和批评实践提供了丰富的分析材料,即,新批评的理论构建在很大程度上是其浪漫主义研究的产物;另一方面,浪漫主义诗歌和诗学理论的某些精髓恰恰是在新批评的细读(或误读)中得到深刻的揭示,从而为我们重新认识英国浪漫主义文学的价值提供了新的研究路径。

  • 纳博科夫与什克洛夫斯基诗学对话探微

    作者:赵晓彬 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    纳博科夫和什克洛夫斯基同为1920年代柏林的俄侨作家和批评家。二人在侨居生活与文学活动上有着近似的命运和际遇,在具体创作与诗学探索上则构成潜在的诗学对话与交流,这在短篇小说“柏林向导”和自传体小说《动物园》有具体而微的呈现。这种诗学对话表明,在呼应什克洛夫斯基陌生化审美原则的同时,纳博科夫更多的是对形式主义诗学的继承性超越。

  • 重访爱尔兰戏剧运动(1897—1915):在艺术与政治之间

    作者:李元 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    本文主要考察从1897年爱尔兰文学剧团成立到1916年复活节起义前夕的爱尔兰戏剧运动的源起、诉求和发展。这场由英爱优势阶层和文化精英领导的戏剧运动一开始即出现矛盾,从“文学剧团宣言”要再现民族身份和教育人民的野心到《胡里痕的凯瑟琳》中对历史记忆和文化符号的含混态度,爱尔兰戏剧运动的领导者叶芝和格雷戈里夫人等一方面想要代表大众表达民族主义诉求,摆脱由英国强加的刻板印象;而另一方面又是文化精英主义诉求,要求艺术自觉,表现欧陆的现代主义,教育人民,提升他们的艺术品味。阿贝剧院集中体现了这种一开始就有的矛盾,对当时和其后的爱尔兰戏剧发展影响深远。

  • 传统目光的颠覆与超越——考琳·麦卡洛小说对凝视问题的思索

    作者:周启华; 徐梅 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    在男性依然为“凝视”主体、女性为“凝视”客体的当代文化氛围中,澳大利亚著名女作家考琳·麦卡洛通过小说创作对传统“凝视”模式进行了颠覆性思索,发掘了当今文化中凝视主体的悄然变化,诠释了被传统“凝视”模式忽略的性别美的时代变化和崭新内涵,考量了传统“凝视”模式对性别问题带来的裂痕,思索了新型“凝视”模式带来的机遇和挑战。

  • 百年学术史探寻与总结的里程碑——评十二卷本《中国外国文学研究的学术历程》

    作者:李伟昉 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    陈建华总主编、多位学者共同参与完成的12卷本《中国外国文学研究的学术历程》,是国内第一部以国别研究为主要切入点、对20世纪中国外国文学研究进行全面系统梳理与总结的学术史研究巨著,极大地拓展了学术认知视野的广度与深度,是该学科学术史研究领域又一个标志性的里程碑,具有重要的创新性学术开拓价值。

  • 走向世界的文学伦理学批评——2016“文学伦理学批评与世界文学研究高端论坛”会议综述

    作者:汤琼 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    中国的文学伦理学批评研究经过十多年的发展,其理论体系建构日趋完善,越来越多的学者加入到文学伦理学批评的研究队伍中,文学伦理学批评也逐渐被西方学界所接受,开始走出国门,成为一种显学。2016年12月17—18日在暨南大学成功举办的“文学伦理学批评与世界文学研究高端论坛”,在世界文学的大背景下,从不同角度对文学伦理学批评理论和实践进行了拓展,进一步扩大了文学伦理学批评的影响,为中国文学伦理学批评理论的发展和走出去起到了积极地推动和促进作用。

  • 第二届“欧洲古典与中世纪文学”全国学术研讨会会议综述

    作者:刘悦 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    第二届“欧洲古典与中世纪文学”全国学术研讨会于2016年12月10—11日在东北师范大学召开。著名历史学家、东北师大荣誉教授朱寰先生、浙江大学沈弘教授、郝田虎教授、南开大学王立新教授、东北师范大学社会科学处处长王占仁教授、东北师范大学文学院院长高玉秋教授、东北师范大学世界古典文明史研究所所长张强教授、东北师范大学王晋新教授、徐家玲教授等40多位来自全国26所高校和研究机构的专家和学者出席了此次会议。

  • 投稿指南

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2017年第01期

    《外国文学研究》是一份建立在同行专家匿名评审基础上的学术期刊,主要发表国内外学者的最新学术研究成果。本刊致力于学术自由与创新的追求,只刊发原创性学术沦文,现已开通网络投稿系统(http://www.journal-fls.net),欢迎广大作者登录网站踊跃投稿。现对投稿的有关问题作如下约定:1.稿件形式。为了便于匿名审稿,所有网络投稿只需提供中英文标题、内容摘要、关键词和论文正文,不需出现作者任何相关信息。

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