发表之家网站,学术咨询:400-888-7501 订阅咨询:400-888-7502 股权代码 102064
外国文学研究杂志 外国文学研究杂志 外国文学研究杂志 外国文学研究杂志 外国文学研究杂志 外国文学研究
北大核心期刊
分享到:

外国文学研究杂志 2014年第04期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • 彼得·海居教授访谈录

    作者:张甜 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    彼得·海居是匈牙利佩奇大学教授、《比较文学与世界文学评论》(A&HCI期刊)主编、匈牙利科学院文学研究所学术顾问、国际比较文学学会执行委员会理事,主要研究比较文学、文学理论和古典哲学,已出版著作6部,发表论文100多篇,代表性论文包括《是否存在过一种线性叙事——读成碎片化的传统叙事与读成线性化的碎裂的后殖民叙事》,《在种族的边界:现代匈牙利作家米克沙特、克鲁迪、马莱小说中的斯拉维克人形象》等。华中师范大学张甜副教授受((外国文学研究》杂志委托对海居教授进行了访谈。此次访谈涉及到《比较文学与世界文学评论》的创立、该杂志的特色及其与国际比较文学学会的关系以及海居教授关于比较文学研究的观点。在访谈中,海居教授还阐述了他对比较文学、族裔文学和世界文学的理解,他不赞同有些学者所持有的比较文学走入绝境的观点,认为我们正在进入一个多国合作开展研究的大时代。

  • 文学伦理学批评:论文学的基本功能与核心价值

    作者:聂珍钊 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    目前通行的观点认为文学的基本功能是审美功能,文学的基本价值是审美价值,甚至有个别人把强调文学的伦理价值看成是用伦理道德绑架文学,提出要解除套在文学经典身上的伦理道德枷锁。因此,有关文学的功能与价值的问题确有深入讨论的必要。文学的功能指的是文学本身所具有的内在功能,它同文学的关系是所有关系。审美是一种主观心理活动。审美的存在必须有两个前提:审美主体与审美客体。文学的审美是文学的一种外部作用机制,这就从所有关系上和作用机制上决定了审美不可能成为文学的功能。既然审美不是文学的功能,文学的基本价值是审美价值这种观点就缺少了前提。

  • 追寻斯芬克斯因子的理想平衡——评聂珍钊《文学伦理学批评导论》

    作者:吴笛 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    聂珍钊教授的新著《文学伦理学批评导论》不仅以伦理选择为基础,在理论上对文学伦理学批评作出了重要的梳理和构建,而且就文学伦理学批评的术语进行了系统的阐释,为建立我国文学批评的话语体系拓展了空间。其中与“自然选择”和“伦理选择”相关的“斯芬克斯因子”的评述,令人耳目一新。作者继而运用这一原理,对索福克勒斯的《俄狄浦斯王》进行了别具一格的论述,认为俄狄浦斯在破解斯芬克斯之谜时所作出的是伦理选择,从而有了伦理意识和对伦理禁忌的认知。这是继“人与命运的悲剧冲突”和“俄狄浦斯情结”之后的又一原创性论点,具有重要的理论贡献。

  • 伦理视野下的西方文学人物类型

    作者:赵炎秋 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    聂珍钊教授在其新著《文学伦理学批评导论》中提出的人性因子与兽性因子的观点为我们研究文学人物提供了理论支持。从伦理的两极也即善恶的角度观察,西方文学中丰富多彩的人物形象可以分为善恶分离、善恶交织、善恶逆转和成长完善四种类型。四种类型的人物既丰富多彩又各有特点,共同向读者展示了从其他批评视角看不见或看不清楚的另一种风景。

  • 文学伦理学批评与英美现代主义诗歌研究

    作者:董洪川 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    作为20世纪上半叶英美诗歌主流,英美现代主义诗歌因其鲜明的形式创新而赢得文学界的好评。但是,从文学伦理学批评的视角对这一诗歌潮流进行考察还鲜有成果。其实,文学伦理学批评不仅完全适用于英美现代主义诗歌研究,而且还是一个非常有价值的研究切入点。因为,英美现代主义诗歌中包含有大量的关注社会道德与伦理的内容,其中最突出的至少有两点:一是揭露和鞭笞现代社会道德沦丧和伦理失序,二是试图通过伦理重建而拯救现代世界。

  • Call for Papers "Fiction and Ethics in the Twenty-first Century"

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

  • 价值语境下的认知与情感——谢默斯·希尼诗歌的经典性

    作者:殷企平 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    国内外流行着这样一种说法:让希尼饱受青睐的与其说是他诗作的内在品质,毋宁说是一些外在因素,例如,他所关注的文化身份话题,刚好跟国际学术潮流的主流话语契合。这一说法的依据,又刚好与最近几十年流行的“去经典化”潮流契合。然而,希尼诗作的艺术生命力无法仅仅用经典化的理由加以解释,而必须从经典性的角度作深层次的探讨。而这经典性,归根结底,在于价值语境下知识的妙用,在于价值语境中情感的处理。认知和情感固然重要,但是如果离开了价值语境,希尼诗作的经典性就无从谈起。

  • 论《查尔斯·伯恩斯坦诗选》的陌生化诗学

    作者:杨柳 易点点 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    语言诗是上世纪七十年代兴于美国的一种诗歌形式,其诗作具有独特而丰富的陌生化诗学特征。在《查尔斯·伯恩斯坦诗选》这部汉译语言诗诗集中,译者以陌生化诗学为指针,从修辞、意象和语汇等多个角度把中国诗学与伯恩斯坦的诗学巧妙对接,形成了新颖独到的陌生化翻译诗学特色,使伯恩斯坦的语言诗尽显其异国风情,并在中国文化语境中熠熠生辉,获得了理想的美学效果。

  • 沙滩城堡:艺术创造与回逆——评苏珊·斯图亚特《诗人的自由》

    作者:成芳霞 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    苏珊·斯图亚特的新作《诗人的自由》追溯艺术创造和自由的概念,探索诗人在情绪、想象和两种特别力量,即韵律和相遇的艺术形式等方面的自由,把诗歌创作和自然紧密联系,并提出艺术回逆自由,认为艺术最大的价值和源泉之一是其可毁性和归于原材料的潜力。著作正文的前、后部分分别讲述同一故事“沙滩城堡”的散文和诗歌在情节和形式上从尾至首的逐句回逆互换体现了艺术的可逆性、著作的对称结构和作者从自然、时间和历史维度思考艺术创造与自由的独特的诗学视角。

  • 格雷厄姆·斯威夫特《唯愿你在此》中的空间释读

    作者:丁冬 杨金才 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    当代英国作家格雷厄姆·斯威夫特的新作《唯愿你在此》具有明显的空间特征。在叙事上,斯威夫特借助空间的位移操控叙事,使不同片断在空间结构层面实现熔接,进而打破线性文本的正常流动。除了推动叙事,小说中不同的空间又与人物的处境和心理状态紧密结合,不仅仅作为物理环境,而且还是承载人物思想情感的表征。斯威夫特在建构空间时关注历史语境,并将地域和个人生活经历与宏观的全球性问题联系起来,旨在揭示全球化过程中资本主义暴力的空间生产以及社会边缘群体居无定所的漂泊感与孤独感。

  • 王尔德童话的伦理判断与价值发现

    作者:刘茂生 王晓兰 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    王尔德因推崇“为艺术而艺术”的主张而被看作英国唯美主义的代言人。然而,如果仔细考察他的童话,我们可以在其充满唯美色彩的童话中窥见深刻的伦理道德内涵。实际上,王尔德的童话兼具艺术之美和道德之美,用艺术之美诠释社会伦理内涵。王尔德将现实世界的道德哲理隐藏于唯美的童话故事当中,利用童话世界中直观对照的美与丑、善与恶,传递了儿童能轻易感悟的伦理内涵。他的童话作品所蕴含的丰富伦理价值,不仅给予人们教诲,也给予人们警示。同时,童话中美丑、善恶的伦理判断并没有遵循理性、严密的论证方式,而是用代表善与恶的意象从审美的视角去呈现对社会道德的应然想象、社会道德的实然表现以及对社会道德的适然探求,用艺术的审美体验去提升读者的伦理道德意识。

  • 论哈代小说中的宇宙意识

    作者:张一鸣 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    所谓宇宙意识,是指人对宇宙和人在宇宙中之地位的认识。托马斯·哈代思考和探求宇宙太空的奥秘以及人在宇宙中的位置,并将这种宇宙意识融入到自己的整个文学创作中,包括诗歌、小说以及史诗剧《列王》,在时间跨度上,早至哈代文学创作之初的1866年,一直持续到1920年代。本文主要聚焦哈代的小说创作,拟从两个方面探讨哈代小说中的宇宙意识:一方面,哈代将夜幕下布满篝火的埃格敦荒原类比为星空,将天体星球之间遥不可及的距离作为人物关系的隐喻。另一方面,哈代既让小说中人物仰望星空,又让叙事者自由变换视角从天空反观地球和俯视人类。通过援引和类比天体星球,哈代将他的小说世界置于辽阔无比的宇宙,在茫茫宇宙的映衬下,人物间心灵的疏离隔绝更显悲怆,地球人类更显渺小无助。宇宙意识成为哈代悲观主义的一种缘由或表达。

  • 《一报还一报》与早期现代英国的德政思想

    作者:冯伟 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    莎士比亚的《一报还一报》对于“政治方面的种种机宜”的探讨也是早期现代欧洲政治思想家的热衷话题。由于受到柏拉图主义建国纲领的深刻影响,《一报还一报》中的维也纳被描绘成一个建立在道德原则基础上、具有强烈的“前现代”色彩的乌托邦社会。如何继承和改造柏拉图的政治思想,在美德与义务的政治基础之外另辟新径,是早期现代英国政治哲学步入现代政治门槛的核心问题,也是解读《一报还一报》的关键所在。

  • 幽默作家的背后:《哈克贝利·费恩历险记》中的死亡与恐怖

    作者:杨吴成 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    马克·吐温是举世公认的幽默作家,他的大部分文学创作都以幽默而著称,也因为这种特色使其批判现实主义创作有别于同类作家及其作品。他的代表作《哈克贝利·费恩历险记》正是这一风格的典型代表。然而,在小说轻松幽默、活泼健朗的风格背后却流淌着一股死亡与恐怖的暗流。它无处不在,却长期被众多论者所忽视。本文正是从这一角度切入,以小说中若干具有代表性的情节、场景和意象为例,分析小说中死亡与恐怖这一隐性主题,同时挖掘这一主题背后的个人与社会的根源,以期为《哈克贝利·费恩历险记》的研究提供一种新的视角。

  • 火车意象的二重奏:赖特俳句中的黑人美学与和谐生态

    作者:钟蕾 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    非洲裔美国作家理查德·赖特身后出版的817首俳句中有22首是关于火车意象的独特书写。这2芝首诗体现了双重含义的建构:其一,象征黑人的火车与象征白人的雪抗争,其结局只能是:黑人如火车那般深受种族主义束缚而作无奈的逃离,没有止境,没有结果;其二,象征现代文明的火车与自然界的花鸟树木形成矛盾对立的关系,铁轨的铺设和火车的轰鸣都破坏了自然的和谐,这种对立在祛除火车象征现代文明的特质、回归自然之后,并在自然的观照下才能得到消解。赖特笔下的火车奏出了诗人内心追求消除种族主义的黑人美学以及现代文明与自然环境和谐生态的二重奏。

  • 人性因子与兽性因子的交锋——《饥饿游戏》中的伦理选择及其启示

    作者:黄曼 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    《饥饿游戏》为美国小说家苏珊·柯林斯所著,是其代表作《饥饿游戏三部曲》之一。该作品是一部青少年科幻冒险小说,讲述的是女主角凯特尼斯·伊夫迪恩参加一个名为“饥饿游戏”的真人决斗节目,并与队友皮塔历经各种困难取得最终获胜的故事。在整个比赛过程中,凯特尼斯以及作品其它部分角色都经历了多次伦理选择,人性因子和兽性因子的斗争也贯穿整个作品。本文从文学伦理学批评的角度对该作品所体现的伦理思想和哲学观点进行了解读和反思,认为作品中角色的伦理选择与主要伦理线的铺陈相一致,凯特尼斯这一角色是斯芬克斯因子一体两面的体现,人性因子与兽性因子之间互相压制的斗争是长期的过程,人也是通过伦理选择从而变成具有社会文明的人。

  • 论略萨小说中的“越界”现象

    作者:刘云 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    略萨的小说总体上呈现的是一幅落后、压抑,甚至是原始、暴力的后发展社会图像。在这种社会中,充满了各种权力的交错、对峙、挤压、控制、压迫等等,形成一种复杂的权力结构。略萨小说中的权力空间大致有四种类型:监狱、原始森林、沉闷城市、暴力家庭。在这种权力空间中,总有一种反抗力量试图突破权力结构的控制与压迫,冲出权力空间的界限,显示出强烈的“越界”企图。在小说中,“越界”行为是建构个人主体性的一种尝试,传达出略萨的后殖民诉求,也表达了略萨建立现代秘鲁社会的期望。但是由于略萨个人身份地位及思想文化的限制,他的小说往往关注于社会现实的琐碎表象,而忽略了对于现象背后的深刻思想文化根源的揭露和探讨,这削弱了小说对于社会现实的批判力度,也使得小说中的“越界”行为无法产生更大影响。

  • “罪亦有用”:从《正午的分界》解析克洛岱尔的救赎思想

    作者:黄伟 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    罪孽与救赎始终是克洛岱尔戏剧创作所隐含的重要主题之一。笃信天主教的克洛岱尔认为,人皆有罪,救赎是世间凡人存在的目的,罪孽则是灵魂获得拯救之路上必须跨越的一重关卡。圣奥古斯丁的名言“罪亦有用”因而成为克洛岱尔剧作中反复强调的一个命题。克洛岱尔的剧作《正午的分界》描述男女主人公经历了艰辛且神秘的爱情旅程,最终抵达与上帝完美融合的境界。作者通过剧中人物之口对生命与人性发出诘问,对人类炽烈情感之归属以及人与上帝之关系进行了探索与思考。本文以该剧作主人公的情感经历为个案,解析克洛岱尔“罪亦有用”的观点,着重分析这一观点对于人类罪孽与救赎的宗教思考、深层内涵及其启迪意义。

  • 朝鲜文人对明代文学接受与批评的儒学化特色

    作者:曹春茹 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    朝鲜是最早输入儒家文化的国家,也是极其遵从儒家文化的国家。因此,朝鲜文人在接受与批评明代文学时也体现了鲜明的儒学化特色,具体表现为:以维护儒家政治统治、道德教化为最高标准,以能够美颂和适度讽刺者为优秀之作,更倾向于认同儒者的作品。这种儒学化特色符合传统儒家文学批评的主流,有利于朝鲜的文学批评向着儒学正统的方向发展,也有利于文人自我道德、社会道德的完善和政治的稳定。但是,这种儒学化的接受、批评标准也有负面影响,比如过分强调作品的教化、美颂作用而忽视了文学的艺术性,过高评价儒者的作品也使得朝鲜的部分文艺批评有失客观和公正。

  • 博观而约取,厚积而薄发——评《当代西方后经典叙事学研究》

    作者:胡全生 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    《当代西方后经典叙事学研究》由先前发表的论文构成,专论后经典叙事学流派和后经典叙事学概念,此二者乃后经典叙事学研究的核心,加之它提纲挈领,钩玄提要,故而值得一读。

  • “当代视野下的外国文学:范式转变与接受”全国学术研讨会暨中国高等教育学会外国文学专业委员会2014年年会纪要

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    “当代视野下的外国文学:范式转变与接受”全国学术研讨会暨中国高等教育学会外国文学专业委员会2014年年会7月28日-30日在美丽的北国之都城哈尔滨举行。此次会议由黑龙江大学西语学院和俄语学院承办。

  • 中国莎学新动态——2014年全国莎士比亚研讨会暨中莎会年会综述

    作者:张瑛: 期刊:《外国文学研究》 2014年第04期

    2014年5月31日至6月1日,由南京大学外国语学院与中国外国文学学会莎士比亚研究会(简称“中莎会”)主办、南京大学英语系和南京大学当代外国文学与文化研究中心承办的全国莎士比亚研讨会在南京大学举行。本次会议是中莎会自2013年复会以后举办的首次年会。来自全国高校与研究机构的100多位学者参加了会议。

外国文学研究杂志分期目录