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外国文学研究杂志 2008年第05期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • 池泽夏树生态小说中的可持续性发展逻辑

    作者:结城正美 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    本篇论文通过阅读池泽夏树的系列生态小说,《勇敢的新世界》(2000年)和《用光的手指触摸》(2008年),探讨如何在与全球化和环境主义的相互关系中获得一条可持续发展的文明道路。作为一位作家,池泽夏树以四海为家,先后在东京、希腊及冲绳生活过,现居法国。他有着很强的科学背景,能够以他的文化越界逻辑在各种看似矛盾的思想间探寻到可持续的边缘界面,如本土主义和全球主义、业余化和专业化、以及科技与智慧之间。论文指出,池泽夏树在其作品中以批判的眼光看待而非回避这些对立面之间存在的张力,为读者介绍了一条新的可持续性发展逻辑,从而帮助他们以崭新的生态观观察自己的日常生活。

  • 玛丽·奥利弗的女性书写与自然化伦理

    作者:黄逸民 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    本论文分析玛丽·奥利弗在其女性书写中对“物性”的探索,原因在于它能让我们意识到自然的固有价值。奥利弗反对我们把自然看成一个文化的产物,主张我们关注自然的物质性,充分意识到我们在某一地的“根基”以及我们对此地的责任。与女性书写一样,她的诗歌试图重建我们与自然在身体上的联系。在她的自然诗里,她向我们展示自然那不可削减的他性,敦促我们承认和尊重自然的差异性。论文作者指出,埃莲娜·西克苏有关女性书写的概念超越了“消除自我”的过程,有力地挑战了“我思”中的“我性”,向着建立一个非人类中心主义的自然观的方向发展。实际上,西克苏的女性书写中的一个重要主题就是探索“物性”,探索我们对自然的尊重如何帮助我们认识到自然是一个独立且平等的他者。有趣的是,女性书写中突出的“物性”与霍姆斯·罗斯顿倡导的自然化伦理所强调的非人类起源的价值观有着异曲同工之妙。罗斯顿提倡建立一个新的生态伦理模式,坚信固有价值与工具价值之间的差别对于我们评价自然有着至关重要的意义。

  • 生态无意识:作为“跨界”的早期现代文学中的睡眠

    作者:西蒙·艾斯托克 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    尽管睡眠(更不用说早期现代文学对它的表现)看上去不太像是一个生态批评的话题,本文作者却认为它实际上与生态批评在若干个方面有着重要的联系。睡眠就“人类”的边界提出疑问,在早期现代文学的想象中起到了一个“跨界”的作用。它质疑的对象为早期现代人想象中“自然”的白日模式,以及想象中由于不遵循这些模式而导致的后果。不仅如此,人们对于睡眠的考虑几乎无一例外地表露出对不眠之夜的厌恶,黑暗被概念化成与自然界相联系的罪恶场所这一事实也因此引发了一些有关种族问题的思考。最后,论文作者提出。建立一个战略性的以主题为线索的生态批评模式具有一定的实用价值,因为正如我们通过睡眠与生态批评的关系这一例证所见的,它可以帮助建立极易被忽视的概念基础。

  • 马来西亚英语诗歌中的生态末日景象:赛西尔·哈日德拉和穆罕姆德·哈吉·萨勒

    作者:杨芮琴 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    本文审视两位马来西亚诗人,赛西尔·哈日德拉和穆罕姆德·哈吉·萨勒的英文诗歌中的末日景象,重点在于他们对生态灾难和环境荒原的表现。哈日德拉强调人类为此因负的责任,关注环境破坏问题中的伦理层面;而隐藏在穆罕姆德对于一个支离破碎的地球的想象背后的是马来人独特的生态意识与传统的逐渐沦丧。显而易见的是,尽管两位诗人从不同的角度走进世界末日,他们都对迅速变化的马来西亚自然景观所带来的环境和文化的影响深表担忧。

  • 文化试错的民族寓言:《罪与罚》的一种解读

    作者:刘亚丁 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    对《罪与罚》已有的多角度观照并未穷尽对这部经典作品内涵的诠释。本文将《罪与罚》纳入19世纪饿罗斯知识者先学西方文化后回归本土文化的大背景中来观照。陀思簧耶夫斯基在19世纪40年代受空想社会主义等西方思潮影响,50年代以后归依东正教、首倡“土壤”理论,回归饿罗斯传统文化。作家本人对文化试错的反思,映射为《罪与罚》中拉斯柯尼科夫文化抉择的叙事深层结构。借鉴格雷马斯符号学的矩阵图,分析体现文化冲突的主人公犯罪和救赎的叙事轴,同时分析其他人物在两种文化之间的抉择,由此得出结论:《罪与罚》表达了对作家本人文化试错的理智清算,对俄罗斯民族文化选择的深刻反思。

  • 历史叙述、人物塑造与话语权力:文化诗学观照下的扫罗与大卫王形象

    作者:王立新 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    扫罗与大卫王的形象,在希伯来《圣经》的早期历史文本《撒母耳记》、《列王记》和晚期历史文本《历代志》中发生了重大的变化。本文作者从文化诗学的角度分析认为,其原因在于早期历史文本与晚期历史文本分属不同的叙述传统并体现着不同的历史观念。前者的编写者采用“秉笔直书”的叙史原则,后者的编写者则采用“选择性书写”的叙史原则。作者指出,正是这背后的“话语权力”改变了扫罗和大卫原初的面貌,并塑造出了大卫“虔敬、无往而不胜”的符号化形象特征。

  • 对《罗生门》的哲学解读

    作者:邱紫华 陈欣 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    日本著名作家芥川龙之介的小说《罗生门》和《竹林中》由日本著名导演黑泽明改编拍摄为电影《罗生门》,无论是小说《竹林中》还是电影《罗生门》,都由于事件的真相难以准确地认定,而被人们视为“各说各话的难解之谜”。本文认为,芥川龙之介由于深受佛教禅宗思想的影响,在作品中表达了这样的哲学理念:任何真理都是相对的,只是有限范围内的真理,这又与后现代哲学不谋而合;正因此,小说以及电影都没有对事件和人物表现出情感方面的倾向性,也没有做出道德上的结论;芥川龙之介和黑泽明通过自己的作品,共同制造了关于人性的一个永远无解的悬念。

  • 论朝鲜朝梦游录小说中的女性形象及其近代因素

    作者:孙惠欣 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    女性形象是朝鲜朝梦游录小说中最前卫、最具进步思想或主题的载体。在以男权为中心的朝鲜朝封建社会中,梦游录小说把处于边缘地位的女性推到文学形象的最前沿,这个现象本身所体现出来的对现实生活的关注、对封建统治阶级腐败无能的抨击鞭挞、对历史遗留问题的深刻反省、对封建等级制度的否定、对个性解放的呼唤等等,鲜明地反映出近代思想意识。

  • 从《徒然草》看吉田兼好的生命美学

    作者:隽雪艳 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    本文从“无常与感动”、“对盛衰之变的理性认识”和“兼好生命美学的价值”三个方面分析了吉田兼好以《徒然草》为代表的生命美学。并指出,吉田兼好的死与美相结合的美学思想本质上是对人类无常哀感的克服和超越,是古代日本人对待死亡情结的一种形而上的解决方法。本文期望通过这一研究能使我们对日本人的传统价值观、生命观,对日本的深昙文化有更深刻的理解。

  • “和”:谭恩美长篇小说伦理思想的核心

    作者:邹建军 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    谭恩美的长篇小说表现了一种以“和”为核心的伦理思想,这种伦理思想体现在小说中的与“和”相关的正向与反向的伦理景观及其两者的辩证统一上。正向与反向的伦理现实构成了一种复杂的伦理结构,由此产生了少有的思想张力,并给其小说带来了一种引入入胜的艺术境界与艺术力量。其小说中对“和”的正向与反向、东方与西方、阴界与阳间的描写,引起我们对“阴阳凝视”、“时空混合体”等问题的思考。以“和”为核心的伦理思想的提出与探索,对于当今世界人与人、人与自然、东方与西方关系的处理,具有重要的启示意义。

  • 克里斯蒂娜·加西娅在《梦系古巴》中的历史书写

    作者:李保杰 苏永刚 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    《梦系古巴》是古巴裔美国作家克里斯蒂娜·加西娅的代表作,也是西班牙裔美国文学中的一部经典作品。小说讲述古巴革命前后一个普通古巴家庭的离散以及一家三代人在古巴和美国历史变革中的经历。文本采用多视角、多层次的复合式叙述方式,结合政治、历史和人物命运对历史进行多角度刻画,实现了对传统单一性叙述模式和单一历史观的解构;同时作家让女性成为叙述主体,打破传统历史叙述中女性声音的缺失,实现对男性权威话语的颠覆。这两种叙述角度证明了历史的虚构性和男性权威的虚构性,同时也是美国族裔个人历史书写主体性的有力实践。

  • 《蓝色的海豚岛》的伦理解读

    作者:关合凤 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    斯科特·奥台尔的成名作《蓝色的海豚岛》被称作女性版的《鲁宾逊飘流记》。本文试图运用文学伦理学批评的方法重读这部美国儿童文学经典。探讨小说揭示出的人与社会、人与他人以及人与自然的伦理道德,认为《蓝色的海豚岛》真实地再现了父权社会中男尊女卑的道德伦理对女性发展造成的障碍,歌颂了以宽容、仁慈对待他人及生态圈中的一切的关爱伦理,表达了人与自然和谐如一的人伦理想。透过男女平等和深层生态伦理的主题,小说彰显出作者令人惊叹的前瞻性和对道德教育的深刻认识。

  • 洛丽塔:纳博科夫的“变态”蝴蝶

    作者:何岳球 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    本文将从昆虫变态的角度探索洛丽塔这一形象。洛丽塔是纳博科夫塑造的一只变态的蝴蝶,是他在文学中的一个昆虫学试验,洛丽塔身上同时出现了幼虫一蛹一成虫的三种形态,由此可看出人和蝴蝶一样因环境改变与不同因素的控制会出现变态或多态现象。纳博科夫之所以把洛丽塔当成多态的蝴蝶的原因,可以从文学价值、科学意义、道德影响等方面来考察。

  • 索尔·贝娄对消费主义的批判——以《更多的人死于心碎》为例

    作者:籍晓红 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    对物质主义进行批判是索尔·贝娄一贯的主张,而且他的多部小说都对消费主义作出回应。小说《更多的入死于心碎》就是一个典型的例证。贝娄在小说中通过对细节的描写表现了拉亚蒙一家的过度消费和“拜物”现象,对后工业社会里的消费主义文化现象进行了深刻的揭露和批判。小说所揭示的拜金主义现象及其对消费时代的回应有着深刻的哲学意蕴。尤其值得肯定的是,贝娄将消费主义的批判提升到了文化的维度和人文关怀的高度。

  • 把美与诗凝铸在与莎士比亚的对话中——方平先生对莎作的翻译与研究

    作者:李伟民 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    方平先生将毕生心血倾注于莎士比亚作品的翻译与研究之中,在中国莎士比亚研究领域作出了杰出的贡献。他领衔主译主编的诗体《新莎士比亚全集》是一部完全独立于以往中国其他翻译家翻译的“莎士比亚全集”新译本,他的诗体译本使中国读者有了一个不同于其他全集的新选择。他在实践自己的翻译主张的前提下,通过翻译式的细读,在莎士比亚研究中提出了自己独到的见解。

  • 《道连·葛雷的画像》中的道德隐喻

    作者:刘茂生 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    王尔德在其创作中始终坚持唯美主义艺术的创怍思想,希望创造出超越道德的唯美艺术形象,但是艺术实践却证口肖王尔德不仅不能创造出所谓的唯美艺术形象,甚至还在他的创作中体现了某种道德啄则。可以说,王尔德的艺术实践在某种程度上违背了他所坚持的唯美主张。在小说《道连·葛雷的画像》中,尽管王尔德企图塑造道连这一唯美的艺术形象,然而道连仍然是一个生活在现实社会中的人,总是和现实社会保持着种种道德联系,无法脱离现实道德而存在。王尔德用艺术的手法把体现道连道德中恶的方面转移到画像中去,画像的道德隐喻并没有真正改变道连在现实中的道德特征,回到现实中的道连也仍然无法摆脱措德的影响和道德的候罚。

  • 阿特伍德小说《使女的故事》的生态女性主义解读

    作者:张冬梅 傅俊 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    《使女的故事》是当代“加拿大文学女王”玛格丽特·阿特伍德的代表作之一。阿特伍德在小说中再现了女性与自然之间独特的联系:如女性在被污染的环境中要承受更大的伤害,这一现象已成为近年来生态伦理学中探讨的环境正义问题之一;女性对自然的天然亲近也可以被解读为女性幸存于男权社会的一种策略;对动物惨境的描述暗示了女性所处的类似境况。本文旨在通过分析小说中女性与自然的这些独特联系,揭示其中所蕴含的深刻的生态关怀和女性意识。

  • 论新时期初法国现代派文学在中国火陆的传播

    作者:叶立文 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    本文以新时期初法国现代派文学在中国大陆的传播为研究对象,通过考察中国学者对于法国现代派文学的各种解读方式,具体分析了政治误读、思想误读和美学误读等传播策略。在此基础上,指出中国学者误读行为的发生,实与其绕开意识形态权力规避、为法国现代派文学获取知识合法性的努力密切相关。

  • 试析《福》的语言策略

    作者:王成宇 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    库切的第五部小说《福》是对笛福现实主义经典作品《鲁滨逊飘流记》的重写。《福》中的鲁滨逊既不信仰上帝也不想做殖民者,他爱空想也爱女人,是一位老弱、孤独、凄凄惨惨、普普通通的船难者,而且最终也没能返回文明世界,死在了回英格兰的船上。库切利用转换叙事主体、变换人物身份、改变语言时态、作家福直接出场等策略彻底颠覆了笛福用语言文字构建的帝国大厦,轻松解构了鲁滨逊这一在文学史上辉煌了几百年的殖民主义和清教主义的典范形象,揭示了小说语言殖民的普遍性、必然性与持久性。

  • Books Received

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

  • 《幸福》:游离于地狱与天堂之间的澳大利亚人

    作者:彭青龙 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    彼得·凯里的处女作《幸福》是一部现代寓言小说,它通过描写主人公哈里·乔伊死后重生的生活变迁和内心蜕变,反映了现代人的家庭危机和精神追求。乔伊游离于地狱与天堂之间的内心矛盾,彰显出人性的复杂和澳大利亚人对美国文化既爱又恨的民族心理。本文结合福柯的《疯癫与文明》和心理分析文论,揭示小说所蕴含的解构城市神话、建构文化身份的政治隐喻。

  • 学贯中西 德范千古——《外国文学研究》编辑部举行方平先生追思会

    作者:李云峰 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    中国莎学研究的杰出代表、著名的翻译家与学者、《外国文学研究》杂志的顾问方平先生于2008年9月29日在上海逝世,享年88岁。10月7日,国内学界数百人在沪送别方平先生。当晚,《外国文学研究》编辑部在武汉华中师范大学举行了方平先生追思会,沉痛悼念这位为中国外国文学事业做出重要贡献的前辈师长。追思会由中国外国文学学会副会长、《外国文学研究》杂志主编聂珍钊教授主持。《外国文学研究》杂志名誉主编王忠祥教授与编辑部全体成员,以及华中师范大学的部分师生参加了追思会。

  • “超越梭罗:文学对自然的反应”国际研讨会在北京举行

    作者:清衣 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    由清华大学外语系和比较文学与文化研究中心联合主办的“超越梭罗:文学对自然的反应”国际研讨会于2008年10月9日至11日在北京举行。参加协办的有美一中富布赖特项目、清华大学亚洲研究中心以及北京一月当代画廊等国内外机构。出席研讨会的近80多位正式代表分别来自欧洲、北美、亚洲、澳洲等地区的十多个国家以及中国的港台地区。清华大学副校长谢维和教授代表主办单位在开幕式上致欢迎词,美一中富布赖特项目负责人白婷婷也代表美国驻华大使馆和美中富布赖特项目致词。

  • 华中师范大学比较文学与世界文学学科招收访问学者启事

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

  • 投稿指南

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

  • 外国文学研究理事介绍

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    曹顺庆 湖北荆州人,满族。现任四川大学杰出教授(享受院士待遇),四川大学文学与新闻学院院长,北京师范大学教授、博士生导师,教育部“长江学者”、国家级教学名师、国家级重点学科“比较文学与世界文学”学科带头人。主要学术职务有:中国比较文学学会副会长,中国古代文学理论学会副会长,中国中外文论学会副会长。

  • 《驯悍记》与英国女继承人保护法令——美国普渡大学罗斯教授访问我院并发表演讲

    作者:谭咪咪 期刊:《外国文学研究》 2008年第05期

    2008年9月17日,美国普渡大学英美文学教授,比较文学系主任查尔斯·罗斯教授应邀来到华中师范大学文学院发表了题为“《驯悍记》与英国女继承人保护法令”的专题学术演讲,讲座由文学院聂珍钊教授主持,外语学院陈红教授担任翻译,胡亚敏教授、邹建军教授、罗良功教授、苏晖副教授、刘渊副教授等参加了讲座。

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