杂志简介：《内蒙古社会科学》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为15-1011/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：济·管理、政治·公共管理、哲学、历史、文学、法学、社会、文化·传媒、新时代中国特色社会主义思想研究、教育等
杂志简介：《内蒙古社会科学》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为15-1011/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：济·管理、政治·公共管理、哲学、历史、文学、法学、社会、文化·传媒、新时代中国特色社会主义思想研究、教育等
作者：袁杰 刊期：2011年第05期
厘的先进性之源，是党的先进性建设的关键。在理论方面，党的先进性为发展着的马克思主义所引领；在实践方面，党的先进性在践行科学发展观的过程中生成；最终，党的先进性在履行全心全意为人民服务的宗旨中得到验证。
作者：黄丽萍 刊期：2011年第05期
克利福德·吉尔兹的“地方性知识”概念，为如何看待和解释中国本土化的基层民主治理提供了很好的分析工具。在研究基层民主的发展过程中，应当加强地方性知识的嵌入，促进国家治理与地方性自治的有效衔接，在国家与乡村社会之间形成一种以责任、妥协、宽容为特质的平衡与互动状态，使“乡政村治”这种民主治理的弹性结构更具有解释力与借鉴性。
作者：伍志燕 刊期：2011年第05期
在组织行为中，决策是一个必要环节。组织决策是否具有道德合理性直接关系到整个组织行为的道德合理性。具体来说，组织成员能否自由、平等、公正地进入决策层是组织决策具有道德合理性的前提；此外，决策者在决策时的自由度、平等度和公正度也是组织决策道德合理性的重要体现。
作者：陶磊 刊期：2011年第05期
思想政治教育在学科基本问题上先天不足主要在于缺乏面向自身的反思意识和方法论自觉。重新认识思想政治教育学的基本问题，不仅需要对当前思想政治教育学的基本问题中的主要观点进行反思与批判，更要实现问题视角的自觉转换和方法论的自觉。只有坚持从社会实践活动出发，以马克思的“从后思索法”重新审视思想政治教育学的基本问题，厘清政治与...
作者：杨卫军 刊期：2011年第05期
当代环境伦理学的本体论困境在于：在入学问题上的误区；自然价值论的证明；“自然主义谬误”的羁绊。马克思感性的人学是对非人类中心主义“生物人”和人类中心主义“理性人”的扬弃与超越。马克思感性的人学以“现实的个人”为逻辑出发点，从人与自然的对象性关系入手，为环境伦理学摆脱本体论困境寻求一条可能的出路，进而从理论预设走向环境...
作者：华军 刊期：2011年第05期
中国哲学人性思想的出现源于人对现实存在的深切反思。这种反思在酝酿中国哲学人性思想时围绕人性形成了特定的理解模式，具体表现为三个理解环节，即原始自然环节、文化自觉环节与理想建构环节。在此基础上，超越与建立凸显为中国哲学人性思想的两大主题。中国哲学人性思想的建立是在以上认识基础上无限发展的文化理解活动。把握以上内容有助于...
作者：张永祥 刊期：2011年第05期
在殷商王朝的社会潜意识里，神是站在殷人一边的。周公别出心裁地以德来解释殷周鼎革的正当性。周公的逻辑思路首先把上帝塑造成正义的化身，惟德是依，德在周家，故周革殷命；其次引入天的概念，移花接木，最终成功地将殷人的上帝置换成周人的天帝。在这一过程中，作为周人文化核心的德观念自身也经历了从天德到人德的演变过程，德观念最终从宗...
作者：谭善明 刊期：2011年第05期
日神精神与酒神精神在《悲剧的诞生》中同等重要。从修辞的意义上说，日神精神对外观的建构就是在修辞中展示一个个体化的世界，酒神精神的破坏性则同修辞追求偏离和超越的转义之本性相契合，生命的二元冲动正是在陶醉中赋形的修辞。这种修辞学的解读可以使我们深刻地领会到，作为肉身性的存在，生命的意义不在于追求抽象的概念和理性，而存在于...
作者：宋伟卫 杨建立 刊期：2011年第05期
诉讼监督制度的价值取向是司法主体在司法活动中处理各种问题时所持的价值立场，反映了人们在司法活动中形成的某种共同价值理想。中国的诉讼监督制度体现了尊重和保障人权、促进司法公正和推动社会和谐稳定的价值取向。诉讼监督制度的原则是检察机关依法在诉讼活动中发现违法、纠正违法始终要遵循的原理或规则。诉讼监督制度的原则包括依法原则...
作者：谭尘 顾军民 刊期：2011年第05期
对监外执行罪犯的防控是构建和谐社会的现实需要。通过分析当前司法实践中罪犯监外执行存在的交付执行脱节、列管地标准不一、缓刑执行监督不力以及监外执行体制存在的问题，提出建立告知制度、统一列管地标准、增设缓刑考察期满检察审查、确立缓刑犯保证人（金）制度等立法构想，并从加强监外罪犯交付环节工作、健全法律文书送达、建立对基层派...
作者：张艳 宦吉娥 刊期：2011年第05期
遗传资源私权保护既是遗传资源私权属性的体现，也是遗传资源公权保护的必要补充。然而，若将遗传资源的私权保护落实为一套行之有效的法律制度，则是一项艰巨的、具有挑战性的课题，需要从明晰遗传资源的产权制度、确立遗传资源惠益分享制度以及遗传资源私权的合理限制制度等方面作更深入的研究。
作者：刁胜先 刊期：2011年第05期
对个人信息的认定关键是能够识别信息主体，其民法保护的基础在于确立个人信息权，以个人信息权益为客体，并在具体权利中表现出不同层面。个人信息权应定性为兼有精神利益与物质利益的双重性质人格权：在人格识别意义上，精神利益具有原始性、第一性，是信息主体内在的构成部分；物质利益来源并依附于精神利益指向的主体本身，具有附属性、第二...
作者：金星 刊期：2011年第05期
“隆庆和议”使明朝与蒙古右翼达成了贡市关系。明朝在明蒙边境设立了若干市场，组织官民与蒙古右翼定期进行物资交换，其中尤以隆庆、万历年问的贸易最具特色，明蒙双方积极参与市场管理。确立了以互市为主的贸易方式，收到了较好的效果。
作者：张威 刊期：2011年第05期
归化城的兴建虽因互市限制条件过多而未能达到俺答汗进一步发展对明朝贸易的目的，但通过修建喇嘛庙将蒙古民众统一在喇嘛教信仰下的构想，却在明朝末期蒙古各部落政权竞争过程中及清廷扶植喇嘛教策略的倡导下得以实现。归化城的城市发展一直与喇嘛教的传播密切相关，将归化城发生重大转折的几个历史阶段作为研究对象，探讨喇嘛教在归化城城市形...
作者：李莉莎 刊期：2011年第05期
蒙古族袍服随着时代的不断演变，经历了诸多阶段，款式也千变万化。从服装结构的角度看，蒙古袍可分为断腰袍和直身袍两大类，辫线袍是断腰袍的典型形式。蒙古后期直到元代，断腰袍除在民间使用外，还在宫廷使用，成为代表蒙古族服饰文化的标志性服饰。断腰袍的发展和历史变迁经历了曲折的演变过程，在蒙古族服饰文化史中占有重要位置。
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