对于一个虔诚的写作者,一个孜孜以求地守护自己果园的耕耘者,一个视诗歌如宗教的忠实信徒,写作本身可能就是他最有感觉的"活儿",就是其灵魂的真正呼吸。或者说,他的诗歌对他而言就如同生命的船只,不断地负载着自己前行,甚至把他带到新的领域,那份深浅忧喜的安稳与自知,正是其贴心贴肺的生命景观。
1.来稿内容题材新颖、结构严谨、文字凝练、阐论精辟,有一定理论水平和学术价值。文稿字数2300字符以上。2.遵守学术规范、维护学术尊严,自觉抵制学术不端行为。3.作者姓名、工作单位:题目下面均应写作者姓名,姓名下面写单位名称(一、二级单位)、所在城市(不是省会的城市前必须加省名)、邮编,不同单位的多位作者应以序号分别列出上述信息。
城市的身体化 城市的身体化并不意味着把城市看成一具外在的庞大躯体,而是写作者的身体与城市互相渗透。此种渗透首先而且必须是一种基于感官的渗透。“人性首先是在身体器官的活跃状态上得以显现。近代以来文艺创作的一个重要功能,就是表达来自身体器官与外部世界接触的感受。”
刚迈进2017年,著名的英国艺术史学者、艺术批评家、作家,约翰·伯格便永远地离开了我们,享年90岁。作家珍妮特·温特森在推特上惋惜而沉痛的表示:“约翰·伯格走了,他是这个日渐枯竭世界的能量源泉。”伯格的去世,引起了英国艺术界、文学界的集体追思。《每日电讯报》曾经这样问,“今日,还有谁能如约翰·伯格一般,这样深刻地改变了我们看待艺术,看待艺术与时间、与景观、与社会生活呢?
“非虚构类”写作者梁鸿新出了一关于自己父亲的小说,依然厚重。梁光正的世界,梁光正的儿女们知道得并不多。
在当今世界,村上春树的价值早已溢出小说家的框架,成为一种人格与态度的表征——自律高效的写作者,跑马拉松。听古典乐与爵士乐,迷恋美国文化。热衷旅行、料理与威士忌,爱猫更甚于狗……“村上热”如潮水般席卷全球,一代代读者前赴后继,供养着日益庞大的“村上产业”。
散文一直被书写者作为一种表情达意的方式,即寄托情感、记录生活、描摹内心的思绪。表情达意到位,写作者将被受众接受,乃至追捧,否则创作将成为自娱自乐。二十世纪九十年代始,散文书写者遍及各个行列,人们都试图建树自己的书写样式,树立自己的品牌,且对自己被铅印的作品犹如亲生“子女”,疼爱有加。有人还常常高调推荐自己的作品,希望别人也把它当“子女”,当在地摊上或者其它非收藏场所发现自己的作品后,愤然又感伤。
有两个故事似乎能反映出当下写作者(以及与之相似的其他知识人)所面临的共同困境:一个是杜甫在其《寄李太白二十韵》中比喻李白的才能具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的强大力量。而这一隐喻其实是中国传统儒家文人以及其后的士大夫群体的精神内核,即通过对自己才能的运用,达到实现张载的四句箴言的伟大愿望。这一点对于组成中国传统官僚体制中的精英士大夫阶层而言,是最基本的使命。
作为一个写作者,我时刻竖着耳朵,保持对外界的敏感,并为生活的原形寻找小说的外壳与内核,也正如马尔克斯所言,他一:自在寻找一个“形象”。有时如遇捷径,扒开草丛即是桃源,到达的过程却如手捧瓷器过坎坷小榉,对岸通常不可见,越走才能越清晰……这些年我深切地感受到,写作更深的困难还不只是落在具体的操作层面上。
咫尺之艰1848年1月10日,因《死魂灵》而功成名就的果戈理在给友人瓦.安.茹科夫斯基的信中说:对不起,亲爱的!每天我都准备写——但都被不可思议的不愿意写制止住了。
写作者的“分身术” 写作者是魔法师,这近乎常识的隐喻凸显了写作的“非凡”特质。以“变性术”为例:人类历史上第一例成功的变性手术完成于一九五二年,而对文学史稍有知识的读者都知道,早在一八五六年,也就是这医学奇迹发生将近一个世纪之前,变性的壮举就已经在写作中实现。“包法利夫人就是我!”福楼拜这样说。这惊世骇俗的爆料扫除了比原罪还要原始的男女界限,确保了文学想象的自由。
诗歌在今天究竟意味着什么?对一个诗歌写作者来说,答案或许五花八门,但在这些五花八门的答案中,我想有一个最主要的原因就是一个真正的诗歌写作者必然在把诗歌当作自己的一种精神寄托和生命的安慰。而对一个刊物的主编或编辑来说,诗歌的写作更显得有不同于普通的诗歌作者之处。在他们的诗歌写作中,面对的不仅是某个刊物和某个刊物的读者,更重要的是他们的身份决定了读者对他们作品的更大寄望,这种寄望又反过来促使他们对自己的作品...
诗歌在今天究竟意味着什么?对一个诗歌写作者来说,答案或许五花八门,但在这些五花八门的答案中,我想有一个最主要的原因就是一个真正的诗歌写作者必然在把诗歌当作自己的一种精神寄托和生命的安慰。而对一个刊物的主编或编辑来说,诗歌的写作更显得有不同于普通的诗歌作者之处。在他们的诗歌写作中,面对的不仅是某个刊物和某个刊物的读者,更重要的是他们的身份决定了读者对他们作品的更大寄望,这种寄望又反过来促使他们对自己的作品...
诗歌在今天究竟意味着什么?对一个诗歌写作者来说,答案或许五花八门,但在这些五花八门的答案中,我想有一个最主要的原因就是一个真正的诗歌写作者必然在把诗歌当作自己的一种精神寄托和生命的安慰。而对一个刊物的主编或编辑来说,诗歌的写作更显得有不同于普通的诗歌作者之处。在他们的诗歌写作中,面对的不仅是某个刊物和某个刊物的读者,更重要的是他们的身份决定了读者对他们作品的更大寄望,这种寄望又反过来促使他们对自己的作品...
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诗歌在今天究竟意味着什么?对一个诗歌写作者来说,答案或许五花八门,但在这些五花八门的答案中,我想有一个最主要的原因就是一个真正的诗歌写作者必然在把诗歌当作自己的一种精神寄托和生命的安慰。而对一个刊物的主编或编辑来说,诗歌的写作更显得有不同于普通的诗歌作者之处。在他们的诗歌写作中,面对的不仅是某个刊物和某个刊物的读者,更重要的是他们的身份决定了读者对他们作品的更大寄望,这种寄望又反过来促使他们对自己的作品...
●别把文学太当回事儿,这是你做好文学最起码的心理准备。换句话说,把文学看得过重,最终将会成为疯人,或者小人。●做文学最大的不是,是在背后断定别人文学的不是。●写作者首先要做到安静,因为安静能给写作者在写作的停顿中赢得思考的时间。从某种程度上说,写作,是停顿的艺术。
1对于一个写作者来说,他所有的写作都是自我与这个世界关系的一种重建。一首好的诗歌常常是未被发现、充满诗人个性魅力的,它是诗人语言创造力的显现,并有着诗人独一无二的生活经验和情感体验。2我很喜欢波德莱尔诗歌中对人与自然、精神与物质、形式与内容,以及各种艺术之间关系的覆盖,他说:“天是一个很伟大的人,一切,形式,运动,数,颜色,芳香,在精神上如同在自然上都是有意味的,相互的、交流的、应和的。”
非常感谢《江南》刊发我这部先锋作品!《江南》再次展现了她的胸怀与雅量,这让写作者心里,多么温暖!正如我的大部分小说,《-700 cc》也是坚持“先锋性”的成果之一,我写了半年,修改两年,其间偶尔被别的中短篇计划打断。目前的文本,让我精疲力竭,现在终于松一口气了。是的,我对得住它,我尽力了。