林奕含(1991——2017),我国台湾作家。这是一部向死而生的文学绝唱,也是打动万千读者的年度华语小说。李银河说:
从1997年4月王小波在北京病逝,10多年过去,他的名字不但没有被遗忘,反而更加频繁地被提起,成了立在文坛上的一块丰碑。王蒙、许纪霖、秦晖等著名作家、学者都写过纪念王小波的文章。他的妻子李银河、胞兄王小平也写过回忆作品。不久前,姐姐王征的著作《时光中的事》出版——没有对文学的讨论,只是充满温情地记述了王小波和亲人间不为人知的往事。
目前我国这种现代一夫一妻制,是从1950年的《婚姻法》才开始真正实行的。在这之前可以叫作一夫多妻妾制,在民间,如果原配夫人不生育,就可以名正言顺地纳妾。在漫长的历史岁月中,男子纳妾是一个相当普遍的现象。
大力发展工业互联网,是促进新一代信息技术与实体经济融合创新,推进传统产业改造升级和新动能培育壮大,推动我国经济高质量发展的重大战略举措。当前,全球工业互联网呈现关键技术加速突破、融合应用不断深化、产业生态逐渐壮大的良好态势。——工业和信息化部总经济师王新哲一家企业要想走得远,要成为百年企业必须打硬基础。
CE:你怎么看待女性企业家的社会角色?李银呵:我觉得女企业家特别棒。我看到一个统计,全世界最富有的前20名女人。有两位是中国人。身价四五十亿美元。太厉害了。女人真正翻身得解放还得是经济上的,在经济上做出成绩。只要给女人一个公平的竞争机会,我觉得对传统的刻板印象——女人只能是辅佐的角色。女人应该小鸟依人,不要想着去跟男人打拼,甚至还去领导男人,对这些是一个非常大的冲击。
我从不以李银河过去的感情经历来预设标签,她不应因那段婚姻而成为另一位艺术家的艺术品,正如罗丹和克洛岱尔一样。李银河有自己的独立人格,她的公众言行其实就属于广义上的行为艺术。李银河对于亚文化的研究成为了她的标签,但很惭愧的是,我从别的渠道理解了这个亚文化之后才回望的李银河;很尴尬的是。
<正>"丁克"现象的流行,说明了中国人个人选择空间的增加……自愿不育者人群,以个人现世生活的幸福快乐为重,珍视夫妻关系,轻视亲子关系,具有明显的重视自我的现代意识。——李银河女士(著名的社会学家)丁克的由来丁克一词为英文Double income and no kids的缩写DINK,意即双收入、无子女的家庭结构。
<正>1. 鲁迅与许广平的往来书信书名:《两地书·原信》作者:鲁迅、景宋出版社:中国青年出版社出版日期:2005-1-1 定价:28元内容概览: 鲁迅先生保留并公布了自己和夫人许广平女士的通信,并亲自挥笔,把这些通信重新抄录,作为礼物,留给儿子周海婴,这就是著名的《两地书》。它真实地记录了自许广平首次致信鲁迅先生,直到他们婚后有了海婴这么长时间跨度的生活
愉悦,是理性的最大障碍,并且愉悦的东西,例如性的愉悦,越是令人愉悦,当沉浸于其中时,就越不大可能有任何思考。
<正>2014年,韩剧《来自星星的你》走红,在国内掀起了新一轮"韩剧热",一度创下了韩剧在国内收视的历史最高。近些年,由韩剧引发的"女权热潮"一直是各路专家热议的话题。然而,这样的情节表面看来是女权高涨,实际上却更反衬了现实中韩国女性的困境,亚洲经济迅速发展让一部分女性站起来,现代社会中的女性主义运动,凸显的是还没有克服来自悠久习俗或习惯的阵痛。
<正>潘绥铭:一个性社会学家的自我修养有"性学教父"之称的潘绥铭即将退休了,在他从事性社会学研究的30年,正是中国人性观念和性行为发生剧烈变革的30年。他的人生与那些50后同龄人并无差异:老三届,上山下乡,""。潘绥铭研究性的起因恐怕找不出什么童年依据。他将自己走入性领域的原因归结为只是偶然读到学校图书馆里的那几本有关性的英文老书。在1983年流氓罪要判死刑,而
<正>蒋方舟:自由的成本,对于女性似乎要更高一些奥斯汀年轻时,曾经被一个有钱的庄园主求婚,第二天悔婚。据说,悔婚的前一天晚上,是她的姐姐劝说她正视自己面临的人生选择。在《简·奥斯汀的遗憾》这部影片里,奥斯汀晚年备受病痛和贫困的折磨,她的姐姐非常内疚自己的唠叨让奥斯汀拒绝了求婚,她说:"因为我,你选择了孤独和贫穷。"奥斯汀说:"因为你,我选择了自由……我现在的生活,是我想要的。这是上帝给我的安排,我比我自己想象
<正>他们这段恋情说来很有点传奇色彩,大可以加点佐料,写成一篇故事加到"三言二拍"里。李银河可以被写成慧眼识珠的女主角,像红拂夜奔一样投奔了才子小波。这样编织故事是因为他们当时的处境差别甚大,小波尚隐身蒿莱之中,而李银河已经走在通向庙堂的升天阶梯上。说起来李银河的父母和我们父母都是八路出身,但此八路不同彼八路,我们的父亲中道折翼,被打入了另册,所以小波和银河在家世背景上有霄壤之别。当时小波在街道厂当一...
水木年华乐队的早期组合中,有位乐手叫姚勇,是王小波的外甥。读中学的时候,姚勇全身心投入到音乐中,令家人很担忧,舅舅王小波被家人派去劝他。王小波说,你爱音乐和艺术,这很好,但是,你要像我这样能够养活自己才行啊。后来,姚勇努力学习,考上了清华大学。王小波说的并不全是实情。
一、“诗意地栖居” 在《辽沈晚报》上看到李银河先生说,海德格尔提出“诗意地栖居”。我翻遍《存在与时间》一书,只是觉得他一直是在说“此在”,我没找到有关“诗意地栖居”的任何端倪。
作为中国研究性的女社会学家和著名作家王小波的爱侣,李银河一直是媒体和公众关注的焦点。她就同性恋、换偶、一夜情等社会现象发表的一系列“离经叛道”的观点,更是引发激烈的讨论。赞同她的人捧之为“英雄”,反对其观点者则斥责她的言论“无耻”。是非曲直,尽管目前难有定论,但有一点却毫无疑问,倘若人们对她的了解和关注仅限这点噱头,无疑是这个时代和李银河的悲哀。本次访谈,旨在还原一个置身各种争论背后、作为普通女...
<正>经常听到这样一个词:女人味。什么是女人味呢?私下里认为:"女人味"是一种动态的、变化的、立体的气质与氛围,它不应该只是一张贴在女人脸上的面膜,总显得过于平面与惨白。我愿意相信"女人味"是有境界的,至少可以分为下面的三层境界:"女人味"的第一层境界:这是一种原始的、天性的女人味。我们常常所说的"温柔、顺从"最能代表这一境界的女人气质。这一境界的女人,通常缺乏一种经济的独立或者是缺乏精神上的独立,她们的温柔...
堂·吉诃德准备披盔戴甲地开始自己的漫漫梦想的征程,在内心里他已经为自己找到了一位理想的公主,每当他开始自己一个人的战斗的时刻,他总会在内心里惦记着这位他精神世界的支柱,美丽公主杜尔辛尼亚。遗憾的是堂·吉诃德这位不合时宜的理想主义者最终失败了。他内心孤独,那位理想的公主也没有给他的精神世界带来任何的安慰,这是他一厢情愿的决定。每当我读王小波的时候,我就会想到这个理想主义的经典形象。他们都是一个时代不折不扣...