晋阳学刊

晋阳学刊杂志 省级期刊

Academic Journal of Jinyang

杂志简介:《晋阳学刊》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为14-1057/C,是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:历史学研究、学术札记、文学研究、晋学研究、哲学研究、马克思主义研究、公共管理与政治学研究、社会学研究与社会调查、当代学术回顾与思...

主管单位:山西省社会科学院
主办单位:山西省社会科学院
国际刊号:1000-2987
国内刊号:14-1057/C
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1980
所属类别:社会类
发行周期:双月刊
发行地区:山西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.42
复合影响因子:0.41
总发文量:1489
总被引量:5139
H指数:18
引用半衰期:9.4545
期刊他引率:0.9802
平均引文率:13.7099
  • “知其不可而为之”——孙正聿教授访谈录

    作者:莫雷 刊期:2010年第01期

    在科学主义盛行的时代,在现代西方哲学“拒斥”和“终结”哲学之后,哲学自身的合法性受到了质疑。哲学究竟该以何种方式存在?马克思主义哲学究竟如何发展?在当代中国语境下,无论从事哪一种哲学研究,都不能回避对上述问题的回答,都不能回避对哲学研究范式的理论自觉,都不能回避对“哲学是什么”的不断求索,也都不能离开对哲学的自我理解...

  • 公元前3世纪至公元前2世纪晋阳城市史料考议

    作者:王子今 刊期:2010年第01期

    赵定都邯郸后,晋阳依然是“赵山北”之地的政治文化中心。秦王政即位初“晋阳反”,体现了秦统一战争中与赵国争夺晋阳出现的反复。而缪毒地位尊贵的年代,太原郡“为毒国”。在这位强势人物“宫室苑同自恣”的形势下,晋阳可能保留有体现较高消费生活等级的文物遗存。“高皇帝居晋阳”,以此作为出击匈奴的军事基地。代王“都晋阳”,以及汉文...

  • 公元3-6世纪三晋史学区域发展探论

    作者:邹绍荣; 李小树 刊期:2010年第01期

    三晋地处“异质文化”交汇地带,形成了多元性的地域风俗和文化。早在先秦时期,三晋地区便出现了《晋乘》、《晋春秋》等史著以及坚持“书法不隐”的“良史”董狐。公元3-6世纪,三晋地区史学的传播和发展较快,以史论事,撰述记史成为一种“学术习惯”在不同的情况下表现出来,精干史学,任职史官,撰修史著者.为数不少。北魏时期,一批河西...

  • “集体化时代的中国农村社会”国际学术研讨会在并召开

    作者:张仲伟 刊期:2010年第01期

    2009年8月8日至10日,山西大学中国社会史研究中心、山西省历史学会在山西省昔阳县大寨村联合举办了“集体化时代的中国农村社会”国际学术研讨会。来自海内外著名院校、科研机构的40多位专家、学者出席了会议。会议共收到论文31篇.参会论文既有理论方法的探讨,也有具体的实证研究。

  • 晋商治理制度研究

    作者:宫宏祥 刊期:2010年第01期

    明清两代,晋商曾称雄中国商界500余年,位列中国十大商帮之首。晋商的治理制度为延续其事业的辉煌发挥了重要的作用。晋商的两权分离制度、人事管理制度、经营管理制度以及风险防范制度等,对我们建立和完善现代企业制度有着重要的借鉴和启示意义。

  • 美国内战:宪法制定史与初步运行史的解释

    作者:欧阳景根 刊期:2010年第01期

    美国内战是由联邦宪法在宪法制定过程中对以下结构性、原则性问题上的妥协、回避与处理不当所致:联邦制度和最高主权归属的问题、共和制度与奴隶制度的关系问题。在存在这种内战祸根的前提下,宪法规定的刚性修正程序最终为它们在宪法初步运行阶段的宪政体制内彻底解决,设置了无法逾越的制度障碍与法律障碍,从而使得内战的爆发不可避免。

  • 社会距离理论之概念及其它

    作者:王启富; 史斌 刊期:2010年第01期

    从物理学到美学、心理学、社会学,社会距离概念的演进经历了一个从客观到主观的过程。国际上对社会距离的理解往往将其局限在族群领域。近年来,随着国内农民工城市融合问题研究的深入,社会距离理论开始逐步向研究农民工与城市居民这两类异质性社群关系过渡,也越来越多地被更多学者所重视和运用。但是由于社会距离理论固有的一些痼疾和缺陷,...

  • 中国NGO社会责任及实现模式

    作者:陈旭清 刊期:2010年第01期

    社会责任是NGO本身应有之意,但落实需要具备一定的条件,社会责任的承担和自身的能力建设是互为表里的,脱离现实过分强调组织的社会责任会影响组织发展。根据NGO社会责任的三个层次及其相互关系,NGO社会责任在中国有三大实现模式:一是NGO牵头,其它部门联动;一是政府支持,NGO组织实施;一是企业支持,NGO组织实施。由此可见中国NGO的自主...

  • 亨利·乔治土地单一税制思想评析——兼谈对我国土地管理制度改革的启示

    作者:阎焕利 刊期:2010年第01期

    亨利·乔治的土地单一税制思想始终贯彻公平、正义的原则,是一种由全民共享的土地改良思想。他主张征收地价税,把地租转化为财政收入,以此实现土地国有化。其最终目的是平衡发展带来的收益在各个阶层中的分配,以维护公平和正义。这一思想传入中国后,产生了较大影响。当前我国的城市土地管理应依据以民生为重的原则,改革地价体系和税收政策...

  • 论货币注入渠道的效率

    作者:高希武; 郭金秀 刊期:2010年第01期

    通过基础货币注入渠道的研究,看得出基础货币的注入均与赤字相连,注资渠道的消费效率与渠道直接联系的人数成正比,与中间环节数成反比;注资渠道的投资效率与资金注入时的集中度及国民经济发展阶段有关,在任何经济中都存在着一个最优的注资集中度的观念。对当前货币注入渠道的选择,应该是以粮食流通领域信贷融资为主,辅之以重点企业信贷融...

  • 再论中世纪是近代科学的摇篮——基督教文化与欧洲近代科学产生的关系

    作者:李建珊; 罗玉萍 刊期:2010年第01期

    基督教在以理性方法、感觉经验等论证其教义和信仰时,对一些哲学问题的探讨逐步将理性从宗教信仰引向自然,转向经验现实中的感性存在物。由此获得了新的内容和方法,从思想和方法上开辟了由中世纪通向近代的道路。而基督教徒寻求解释和预测自然现象的实践,促成近代自然科学的产生和发展。

  • 再谈先秦儒家专制问题--答杜晓宇、甘泉先生

    作者:王向辉 刊期:2010年第01期

    儒家内在的专制,根源于先秦时期,杜晓宇先生和甘泉先生对我的“先秦儒家学说的内在专制性”的质疑,是存在理论缺陷的。先秦儒家的专制是与生俱来的,这一专制具备实践主体的垄断性、实践目标的逆反性、文化观念的排他性、历史视野的倒退性四个基本特征,儒家学说是历史的产物,有其局限性,儒学不能引领未来世界的发展潮流。

  • 超越传统“儒教”问题的模式探析

    作者:张强 刊期:2010年第01期

    超越传统“儒教”问题的模式大致可分为三类:用对中国传统宗教的直接探讨替代“儒教”问题的替换模式;弃用“儒教”说法,专注中国人的“信仰”和“传统”的终结模式;通过发掘儒学的“宗教性”资源来重新塑造“儒教”观念的重塑模式。尽管这些思路各有优势和局限,但都不同程度地隐含着对于儒家思想与中国文化现实发展及其出路的关怀。

  • 论普兰查斯对阿尔都塞思想的继承与批判

    作者:金瑶梅; 夏巍 刊期:2010年第01期

    普兰查斯是“结构主义的马克思主义”学派的代表人物之一,他受到老师阿尔都塞的极大影响。他对阿尔都塞思想的继承表现在沿用有关理论概念及采纳结构主义的阅读方法等几个方面,他对阿尔都塞思想的批判集中在阶级、意识形态及国家机器等几个方面。正是通过这种批判与继承,普兰查斯形成了自己独特的结构主义的国家理论和阶级理论。

  • 杜威论民主的基本原则

    作者:郑国玉; 唐代虎 刊期:2010年第01期

    杜威分析了民主的三大基本原则:自由、平等和博爱,指出自由总是在某个特定的社会环境下的具体的自由,而不是封闭的原子式个人的抽象自由,社会控制是保证个人自由所必须的条件;平等意味着让每个人都有平等的机会,去自由发展他自己的才能;博爱就是要国民自己觉得是互相联合统一,有密切的相互关系的。