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故宫博物馆的设计赏析八篇

时间:2023-09-10 14:49:32

故宫博物馆的设计

故宫博物馆的设计第1篇

10月21日,故宫淘宝的微信公众号发出题为《你们考虑过人家的感受嘛》的文章,用网络风格的语言回应当天微博上人们对故宫淘宝产品的热议,这篇文章在随后两天的阅读量达到1.5万。同时,朝珠耳机在官方网店售磬,成交量为213件,收藏量超过5000;故宫淘宝很快就重新上线了这款产品,并对销量不佳的绿色仿松石款做了降价促销。

这样更轻松活泼的创意设计、文案和商业操作方式,和人们印象中故宫“高冷古板”的形象产生了很大反差。顶戴花翎官帽伞的设计,也令人想起另一博物馆最知名的产品―美国纽约现代艺术博物馆(MoMA)的“天空之伞”(Sky Umbrella),外表看起来是一把黑伞,打开则是蓝天白云的图案。这把伞自从1992年被设计出来之后,至今一直是MoMA纪念品商店的畅销品。

故宫这些风趣的衍生品并非第一次在网络上成为热门话题。今年8月1日,其微信公众号曾推出一组“雍正萌萌哒”动态图片,穿着龙袍正襟危坐的雍正帝在画中举着剪刀手,挤眉弄眼,或在河边洗脚,或在山上逗猴,还配上独白,“朕只想安安静静地做个美男子”。数据显示,这篇文章的阅读量超过90万。

“人们的交流方式显然已经发生了改变,卖萌源于网络,而博物馆为了拉近与公众的距离采用了这类口吻,年轻人正在以一种新的语言风格在影响历史文化产品,这是背后真正的推动力。”奥美中国区负责人Jeremy Webb告诉《第一财经周刊》。

“雍正萌萌哒”用卖萌的现代风格来表现古代历史人物,这种创意并不是北京故宫首创。2012年一组“杜甫很忙”的系列图片,今年同样广泛传播的哆啦A梦“穿越”进入古画,都是利用时空错位的幽默效果吸引注意力,这类文创产品或衍生品让对博物馆兴趣不高的人以另一种方式参与进来。“博物馆不再是简单卖门票或传承历史。通过故宫的淘宝平台,故宫博物院真的在卖这些很萌的产品。”Webb说。

2008年,故宫成立了专门的官方淘宝店,出售各类文化创意产品,其中的宫廷宝贝系列是以皇帝、皇后、阿哥、格格等为原型创作的卡通形象,多为手机壳、钥匙扣、行李牌等常见的也很实用的小纪念品。“这些形象有一个直观特点,就是‘萌’,萌得可亲,萌得可爱,但又始终是宫廷人物的气质、衣着、动作和谈吐。”北京故宫博物院如此回复《第一财经周刊》的采访。

在中国,不止是北京故宫博物院,越来越多的博物馆已经开始注重文创产品的设计和开发。

6月,一款名为“国宝味道”的抹茶曲奇出现在苏州博物馆官方网店中。它是按照文物“仿秘色瓷莲花碗”的形状制成的饼干,最初试卖的两三百盒在3天内卖光,此后也一直在苏博文创产品中居销量榜首。

蒋菡是苏州博物馆(下称“苏博”)的文化创意部门主管,她记得2008年苏博刚开始做文创产品的时候,几乎没有人知道什么是“文化创意产品”,觉得只是博物馆里开了个小卖部,卖些“旅游纪念品”。“到了2010年,突然大家都在提‘把博物馆带回家’,我们也随之开了网店。”蒋菡说。那一年,中国艺术品授权和衍生品交易额仅为60亿元,到了第二年,这个数字猛增为180亿元。

王耀锋是台北国立故宫博物院的文创行销处副处长,每年他都要来内地参加文创产品的各种博览会。在今年4月的义乌文化产品交易会上,王耀锋明显感觉各地博物馆的文化产品花样多了。“尤其是北京故宫博物院,这两年的商品都很活泼,加入了很多设计元素,蛮吸引人。”王耀锋对《第一财经周刊》说。

毫无疑问,在艺术衍生品的设计开发方面,博物院做得更早也更为成熟。1980年代,就开始重视文创产品市场,但它并没有自己的设计团队,而是选择激发“民间创意”,主要是与120多家厂商和21家品牌授权商合作。这些授权厂商定期将设计方案递交博物院进行审查,而博物院需要经过预审、初审、复审三次严格审查,历时一个多月。“厂商希望尽快通过,但我们需要保证内容。”王耀锋解释道。

去年开始风靡台湾和内地的“朕知道了”纸胶带,正是和厂商合作的结果,每次一上架就售罄。今年8月底,精品店推出最新一批文创产品,广告语是“朕又来了”,丰富了“朕知道了”系列的衍生品种类,有贴纸、手绢、文件袋,甚至还有运动手环。北京故宫博物院的一款扇子上也出现了相似的“朕就是这样汉子”的文字,而北京故宫淘宝店销量第一的故宫日历,与挂历的创意相似度也很高。

设计品牌和民间设计资源也是的合作对象。2005年,就开始与意大利知名家居设计品牌Alessi合作,设计名为“东方传奇”的系列创意作品,以中国古代宫廷人物形象为范本,风格卡通,与北京故宫的“宫廷宝贝”系列颇为相像。以台北“故宫三宝”之一翠玉白菜为原型的“翠玉白菜伞”,是一名高二女生在文创商品设计比赛中胜出的作品,几年来长期高居销量前10名。

2013年,精品店的销售额是8.4亿新台币,约合1.7亿元人民币。

渠道上,采取授权合作的方式,在台湾有16家经销商经营专卖店,并与台北捷运(地铁)、美仑饭店等人流量大的商户企业合作,同时拥有自己的网络商城。

纽约的MoMA商店是博物馆艺术衍生品市场中商业运营最成功的范例,在纽约市馆内外共设有3家分店,商品设计风格多样。今年5月的纽约设计周期间,MoMA商店选择了一些在Kickstarter上筹款成功的独立设计作品阶段性出售。2013年,MoMA商店的销售收入占博物馆整体营收的30%以上。

国内博物馆由于其事业单位体制的原因,在市场化运营方面仍有一定限制。蒋菡认为,苏博推出国宝味道曲奇饼干,并非“贪求利润”。由于预算有限,苏博一开始寻找设计公司合作并不顺利,好的设计公司往往收费不低,“找好多一个个去谈,最后好不容易谈成一两家,但他们开价太高,我们无法承受。”最终,苏博选择食品的形态,也是出于生产成本较低的考虑,蒋菡表示,博物馆很难从25元一盒的定价中盈利。

苏博计划继续开发更多口味的莲花碗曲奇饼干,不少人带自己的孩子来买这款商品,这吸引了来博物馆看展的人流量。他们以博物馆商店作为入口,来更多地了解博物馆本身。“更重要的是塑造博物馆形象,吸引年轻群体,才能让博物馆保持生命力。”蒋菡说。

吸引年轻人的关注,也许是博物馆设计创意产品、在网络上推广创意文案的直接动力。的文创产品还会和当季展览相配合,一面介绍新文物,另一面销售新文物的衍生品。“这是一整套的包装,人们看展之后,就有购买周边商品的冲动,文创产品和看展是相辅相成的。”王耀锋说。2013年的游客人次达到450万,创历年最高纪录。

蒋菡则留意到,这几年微博和微信等社交网络的普及,让博物馆不得不做出更多变化,应对数字浪潮,需要提供更独特的个人体验,才能吸引更多的人走入博物馆。

2003年,北京故宫博物院与日本凸版印刷公司合作,共同成立了故宫文化资产数字化应用研究所,“雍正萌萌哒”系列动图就是利用数字化技术完成。这个研究所会制作古建筑文物的三维数据和纪录片,同时推出移动端应用。今年6月上线的iPad应用“紫禁城祥瑞”单日下载量超1.5万,单周下载量超10万。这些数字渠道的主要用户都是年轻人。

故宫博物馆的设计第2篇

类似这样的画面,在已屡见不鲜。由于策展概念的推陈出新,加上国际化的脚步加快,近年来的参观人数不断创新高。根据台北市政府的统计显示,从2002年至今,的游客几乎以每年二三十万人次的规模上升,从117万人增长为344万人,年底估计可达400万人次,展场相当饱和。

为维持一定参观质量,并改善展览与接待服务空间,疏解日益增加的参观人潮,台湾当局领导人于去年元旦指示办理“大故宫计划扩建之可行性评估”,当年核可通过“大故宫计划”筹建会成立要点,以“扩建展厅”与“设置文化创意园区”双线并行,并列入黄金十年政纲“优质文教”理念之一,预计十年后完工,总工程金额超过新台币200亿元。明年办理项目管理及国际竞图,未来这座世界级文化宝库将展现全新面貌。 博物院院长周功鑫。

展厅扩建与文创园区双轴并进

博物院院长周功鑫表示,的场馆并不大,却收藏了68万件中华文物,一次只能展示3000件,其中器物大多于陈列室中展示,书画文献则每3个月更换一次展品。由于馆藏丰富,自1965年正式对外开放以来,一直为展区不足所困扰,虽然分别于1967年、1970年、1984年及1995年先后四次扩建,但仍然不敷使用。想要把馆藏68万余件稀世文物逐项展示,至少需要28年的时间。

因此,在“大故宫计划”中,扩建展厅为当务之急,包括扩建新馆、正馆整建、典藏大楼重建和行政大楼新建。周功鑫表示,新馆将扩建在外双溪本院所属的土地上,也就是由至善路向北延伸,占地十几公顷的山坡地上;从“天下为公”牌坊到正馆下方的这座故宫广场向下开挖两层,供停车、接待访客、纪念品售卖、视听会议及餐饮等服务之用;向上则兴建四层楼展厅,把现有9500平方米的展厅再扩增5倍,达64900平方米,未来正馆将可同时呈现展品一万五千件,大大增加了文物露脸的机会。

“大故宫计划”的另一主轴则是文化创意产业园区。园区占地4.8公顷,将整合斜对面“国防部”卫勤学校的3.2公顷土地,并向台北市政府协调拨用土地1.6公顷。筹设中的文创产业发展中心,包括汉字博物馆、水墨美术馆、数字典藏馆、文创精品艺廊、多功能演艺中心,而捷运将直通文创园区,且会规划一条地下艺术街;文创基地将打造为亚太文创产业园区典范,给予文创产业更大的发展空间。

台北市都发局表示,为配合“大故宫计划”,市府已检讨外双溪周边大约百公顷土地都市计划,现有文教区将变更为文化创意专用区及住宅区,一旦通过“内政部”都委会审核,将有助于周边发展成文化创意园区,并有利于周边老旧住宅都市更新。都发局指出,市府从去年起检讨士林区都市计划,从士林周边至中影文化城、至德公园旁加油站设施用地等,都配合“大故宫计划”开发,将士林至发展成一条文化休憩观光廊带。

打造文化创意产业园区的亚太典范

周功鑫表示,本院展厅的扩建以国宝藏品的展示为主,是“传统”的坚持;而精心辟建的文创园区则以多元创意为主导,是“创新”的体现。以即将设立的汉字博物馆为例,在所有古文明中,中国的汉字是最具艺术性,且变化万千,能让人欣赏玩味再三的文字,为了让新世代能更深入地认识汉字文化的艺术,汉字博物馆将以3D动漫及多媒体的方式,展示中国的甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书等各种不同的文字形式,以及相关的文物和艺术品,让年轻人能透过互动,爱上这个“活的文化财”。

而文创精品艺廊则是提供文创者展示作品的空间。周功鑫表示,近几年来,透过“故宫文化创意产业发展研习”,致力于训练合作厂商的核心团队,如CEO、总经理、财务、创销人员等,大家集思广益,设计出来的商品立刻便知道市场所在,质量也因此提升。第一届研习以礼品厂商为主,第二届与第三届则锁定“台湾之光”的行业,例如捷安特、法兰瓷等传产或工业产业的佼佼者,培训了六十几家产业,第四届则预计以信息厂商为合作对象。

周功鑫表示,目前一年门票收入3亿元,礼品去年创6亿多元收入,所有接受培训的厂商都能获得提供的艺术品及数字数据,而也将透过文创园区这个展示平台,让更多人看见台湾对于文化艺术的创作实力。

“大故宫计划可行性评估暨先期规划委托技术服务案”标案已于今年3月由刘培森建筑师事务所取得,目前已完成院区及文创园区调查环境监测调查等评估分析。“大故宫计划”将在2012年编列公务预算3500万元,并委托厂商办理项目管理及国际竞图。

为了使“大故宫计划”能顺利执行,将在今年12月初举办“大故宫计划可行性评估暨先期规划博物馆规划国际座谈会”,了解国外先进博物馆的软、硬件整体规划及设计理念,咨询法、英、美大型博物馆扩建或整建的专业团队、建筑设计师等,使“大故宫计划”更为周延。

嘉义故宫南院同步进行

除了北部的“大故宫计划”之外,位于嘉义的故宫南院筹建工程也于10月中旬陆续整地动工,该院区占地70公顷,预计2015年全面开放营运。

故宫南院是近年台湾最重大的文化建设案之一,原本计划已于2004年核定,后来因为原项目管理顾问、景观顾问及建筑顾问等契约陆续解约或终止,加上两年前“莫拉克”风灾造成基地水患,导致进度大幅落后。周功鑫表示,南院的建置经费共79.34亿元新台币,由于水灾水患问题,南院预计将基地垫高,并把朴子溪两侧的堤防提高,并加设抽水站,以保证园区不会淹水。

故宫南院的设计包括五个常设展厅、一个特展厅、一个借展厅'常设展包括亚洲的宗教艺术、织品、茶文化、陶瓷器以及嘉义发展史等五大主题,届时的藏品也会在南院展出,让南部的民众不必舟车劳顿,也能观赏国宝。政府则期望藉由南院的设置,形塑新的南部艺术重镇,以故宫南院为中心,串连阿里山风景区,并结合嘉义西侧的布袋渔港等观光景点,打造嘉义观光旅游路线,提升台湾南部经济。

故宫博物馆的设计第3篇

关键词:艺术衍生品 博物馆 古根海姆

本文题目是艺术衍生品在当今艺术类博物馆的重要性,重点虽集中在美国的艺术类博物馆与其政策,属国际视野下的外国美术史研究,但基本原则、结论的初衷是希望可以通过笔者的研究学习比对国内的博物馆和美术馆,找出不足与待改进之处。上海大学美术学院马琳老师的《美国博物馆经济的来源与构成》一文和去年在西安曲江国际会展中心举办的第五届中国西部文化产业博览会都给了笔者很大启发。所以笔者借助两者和书本材料对我国博物院展馆的形象宣传及艺术衍生品的研发稍作学习和思考。

国际博物馆协会将博物馆定义为:“一个非营利的永久性机构,服务于自身发展,向公众开放,以研究、教育、娱乐为目的,获取、保存、研究、传达和展览人类及其环境的物质见证。”马琳老师的《美国博物馆经济的来源与构成》一文,主要内容就美国艺术类博物馆的性质、存在目的及资源的分配、管理及投资等经济方面加以分析,从资金来源与构成角度出发分析了政府与私人是如何赞助博物馆的,以及博物馆自身又是如何进行创收的。美国博物馆与世界上其他国家美术馆最大的不同其在经济、管理上在一定程度上可以免受政府压力自行管理而独立于政府,所以他们的大型博物馆可以自己建立自己的经营模式品牌“古根海姆”,将分享馆藏放置国际规模,它的自身管理与运营给世界范围内的博物馆发展模式提供了良好借鉴。美国的博物馆资金的来源与收入主要包括政府赞助、私人捐赠和博物馆自身的创收三个组成部分。就这三个方面来说,美国和中国都有政府的赞助;私人捐赠涉及国家财政税收制度我国一时间在单方面无法有很大变化;而博物馆自身的创收在中国博物馆却很少有所显现,其实在博物馆自身管理上是可以有很大突破的。我们与美国体制上根本的不同,我们可以以中国台湾故宫博物院的为例来看,其周边产品的研发及品牌企业可以给我们很多借鉴。

第五届西部文博会台湾文创精品馆在西安的精彩亮相以博物馆为主题概念,参展主题为具有博物馆周边商品研发能力的品牌企业,进行文化与科技、设计、商品的创意运作进行艺术衍生品的研发。我国的博物馆文物青铜、陶瓷、玉器、书画等数不胜数,面对历史留下的宝贵文物,博物馆如何做到既能背靠历史做学术上的贡献,又面向未来去科普大众,还能自身研发艺术衍生品进行创收从而减少国家的负担,台湾博物馆在这三个方面都能给予我们良好的启示。尤其是台湾故宫博物馆周边产品的研发与企业的合作的文化创意产业非常值得我们借鉴。

一、艺术衍生品之文化与设计

台湾故宫博物院的精品在与现代工艺设计上的应用体现的尤为明显,先进的技术与现代的设计理念富有现代生活的概念创意产品和实用品都给人耳目一新。秦砖汉瓦沙原先的形象基础上作现代工艺的加工,制成系列创意产品家居摆设等,青花瓷系列的环保手提袋、手机包等实用产品,深受年轻人的喜爱,有不少购买者。而且场馆的摆设也非常有设计感,纷纷拍照留念,仅从现场簇拥的观众来看,已能证明台博的艺术衍生品非常受欢迎。相比较中国大陆的博物馆仅有一些旅游纪念品而没有相关艺术的衍生品和周边产品的研发。

二、艺术衍生品之文化与科技

文创精品馆中的台北故宫国宝与数码科技结合的台北故宫电影院、可供现场互动体验的多媒体版的《唐人宫乐图》,以及现场浏览故宫典藏作品的“互动桌”等都是与科技数码结合佳作,尤其是当代创意区,将中国的传统书法以科技互动的模式呈现,都深受年轻人喜爱。台北故宫博物院的宣传片《国宝总动员》与动漫数码科技结合,以宋代定窑婴儿枕、玉辟邪和玉鸭为主角,描述三个主角如何寻找从翠玉白菜上飞走的螽斯紧张刺激的历程,片中台博的镇馆三宝和很多精品都有展现,连当年因躲避战争保护文物南迁时的恶劣天气也有表现,也可看出善于公共服务和公共教育的台博不避讳文物的根源、尊重历史,对于主要收看群体的年轻人来说这部宣传片的是非常成功的。故事大概在馆内组成一个临时的古北故宫电影院,影院安排上注意事项和座位规定等都按照在台湾放映时的要求一样,大约每二十分钟一场次,每场次限40人,使得他们的作品不管是在制作上还是欣赏过程都有着良好的品质。相比较我们大陆的博物馆在公共教育上尤其是青少年的教育普及上还处于很原始的状态,背靠历史,面向未来,我们应尽量让博物馆“年轻化”。

与美术博物馆比较起来,中国的博物馆在经济创收方面存在着观念上的差距,和台湾博物馆相比起来,台博的艺术品的研发和年轻化看出我们博物馆的运营模式的老化。例如,许多博物馆没有发展部门,相关的艺术品的研发不仅能解决资金来源问题减轻国家的负担,而且做好了这方面也是对博物馆本身的形象的一个宣传。不懂得何去争取基金会的支持也不知如何募款,博物馆自身的创收寥寥无几,只向国家政府部门申请款项或提高门票价格是不可取的。再如特色商品店,会员制,停车和残疾设施等相关服务应当慢慢的健全起来。重视艺术衍生品的研发将对于中国博物馆的建设与经济有重要作用。

参考文献:

[1]王宏钧.中国博物馆学基础[M].上海:上海古籍出版社,1990.

[2]中国大百科全书总编辑委员会.中国大百科全书文物博物馆卷 [M]. 北京:中国大百科全书出版社,1993.

[3]徐士进 陈红京 董少春.数字博物馆概论[M].上海:上海科技出版社,2007.

[4]严建强.博物馆的理论与实践[M]. 杭州: 浙江教育出版社,1998.

故宫博物馆的设计第4篇

关键词:大发展

2015年依旧是博物馆“大发展”的一年,新馆、新展览、新概念。据统计,中国的博物馆数量在过去一年里达到了4500余座。据首博副馆长黄雪寅近期指出,北京地区目前有各种类型的博物馆近170家,已超过纽约、马德里、柏林,仅次于伦敦,成为全球拥有博物馆数量第二多的城市。而在全国,目前平均每五十万人拥有一个博物馆,预计到2022年我国博物馆的总数量将达到8000座,平均每二十万人拥有一个博物馆。此外,国家财政对博物馆事业的支持力度也在不断加强,目前每年约有20亿元的资金用于博物馆事业,这在全世界也是屈指可数的。

然而,在全世界范围内,发达国家是每十万人一所博物馆,像美国东部地区为15000人一座博物馆,西部不发达地区也能达到五万人一座博物馆。而且,我国博物馆地域分布也不均衡,主要集中在东部沿海大城市,政府投入也更为薄弱。可见,不仅总体数量上还有明显差距,亦要考虑到东西地域分布平衡、大城市与中小城市的分布等等。在取得数量的增长后,如何在博物馆服务功能的质量上取得进步,是文博机构应加强发展的方向之一。

关键词:特展

过去的一年国内文博机构的各种“特展”频出,如苏州博物馆推出的“十洲高会――吴门画派之仇英特展”、“近藏集粹――中国国家博物馆新入藏文物特展”等等,均获得了良好的口碑。

而2015年是故宫博物院建院90周年,故宫也为此陆续推出一系列特展。9月8日~11月8日在故宫武英殿和延禧宫举行的“石渠宝笈特展”分两期展出故宫书画藏品283件,其规格之高、藏品之精,在故宫博物院乃至全国博物馆都属难得一见。但作为这样场学术性较强的特展,其欣赏门槛也相对较高。但在《清明上河图》全图登场以及移动互联网宣传的推波助澜下,让“石渠宝笈”特展迅速传遍“朋友圈”,“石渠宝笈”一度成为网络热词,随之是汹涌而来的参观人潮,引发特展万人空巷的景象,人们争相睹“清明宝笈”的真容,不惜在展厅外等候多时。“石渠宝笈”特展的火爆现象从一个方面揭示出当下人们对于优秀传统文化的热切认知渴求。但在《清明上河图》撤下后的“石渠宝笈特展”第二期显然已没有了第一期的火爆人气和魅力。纵然第二期也有东晋顾恺之的《列女图卷》(宋摹),五代周文矩的《重屏会棋图卷》、宋黄庭坚《草书诸上座帖卷》等国宝级名作登场,但观众流量锐减,该展已经回归成为学术展。可谓“‘清明’登场人纷纷,回库观众欲断魂”。

在学术界看来,从艺术、历史、文物价值角度,不少古代书画比《清明上河图》高,但为何《清明上河图》却有如此惊人的号召力?故宫博物院研究室主任、中国书画专家余辉归结为以下几点原因:第一,此次是《清明上河图》全卷近十年来首次在北京展出,它上一次现真身还是四年前在日本;其次,《清明上河图》是北宋风俗画,而这一点也是《清明上河图》极度亲民的杀手锏,能看懂风俗画的观众本身就要多很多,这比起很多文人古画,看懂它们需要很多古代知识等门槛;再者《清明上河图》被选入国人小学课本,这种被印入教科书的曝光度有着超强的能量,让国人为之“膜拜”。此前《清明上河图》的极度火爆恰恰是因为我们在美术教育上的“偏食”造成的。故此,我们可以看出,大众对于古代书画的欣赏,还停留在相对初级的阶段。今后,大型学术展览的文化推广还有很长的路子要走。

关键词:文创大蛋糕

2015年8月4日,国家文物局《关于开展全国博物馆文化产品示范单位推介活动的通知》,旨在“为激活博物馆文化资源,进一步提升博物馆文化产品研发能力和水平,培养壮大博物馆文化产品研发、经营管理队伍,打造在国际国内有较大影响力的博物馆文化产品优秀品牌,推动研发拥有自主知识产权、富于我国博物馆特色、具有竞争力的文化产品体系,促进博物馆事业的可持续发展”。

在欧美国家,博物馆商店被称作博物馆的“最后一个展厅”,在这里,观众对展品的兴趣和认同可以通过文创产品实物化,进而转化为文化消费。而国内最近几年,故宫博物院、湖南省博物馆等博物馆诸如故宫朝珠耳机、马王堆养生枕等文创产品令人眼前一亮,甚至掀起了一股文创产品“萌萌哒”热潮。博物馆文创产品对提升博物馆社会影响力、满足公众文化需求,把“博物馆带回家”等方面都起到了重要的作用。但纵观全国,博物馆文创产品品种单一匮乏、质量粗制滥造等问题仍然存在。相比博物院文创产品收入每年可达近10亿元新台币,内地文创产品设计简单、体量偏小、规模不足等问题也摆在眼前。如何利用博物院的优质文化资源进行艺术再创造,不仅仅是靠博物馆自身的努力,还应有更多社会力量的参与。

故宫博物馆的设计第5篇

故宫始建于公元1406年,1420年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米,东西宽753米,面积约为723,600平方米。建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999间半,实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座,房屋有980座,共计8707间(而此“间”并非现今房间之概念,此处“间”指四根房柱所形成的空间)。宫城周围环绕着高12米,长3400米的宫墙,形式为一长方形城池,墙外有52米宽的护城河环绕,形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座,饰以金碧辉煌的彩画。故宫有4个门,正门名午门,东门名东华门,西门名西华门,北门名神武门。面对北门神武门,有用土、石筑成的景山,满山松柏成林。在整体布局上,景山可说是故宫建筑群的屏障。

故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界,乾清门以南为外朝,以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。

外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是皇帝举行朝会的地方,也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。

内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心,两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫,后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫,北五所等建筑。

2.建筑历史

故宫始建于公元1406年(永乐四年),1420年(永乐十八年)基本竣工,历时14年,是明成祖朱棣始建,在元大都宫殿的基础上兴建。占地72万平方米(长960米,宽750米),建筑面积15万平方米,是明朝第皇帝朱棣始建,设计者蒯祥(1397—1481年,字廷瑞,苏州人),占地面积78万平方米,用30万民工,共建了14年,有房屋9999间半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿,保和殿也是科举考试举行殿试的地方,殿试的一至三名分别称状元、榜眼、探花。

故宫建成后,经历了明、清两个王朝,到1911年清帝逊位的约五百年间,历经了明、清两个朝代二十四位皇帝。是明清两朝最高统治核心的代名词。明清宫廷五百多年的历史,包含了帝后活动,等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。当时普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。由于明清宫廷是封建制度高度完备的最高统治中心,不寻常的大事,往往都是围绕皇权的传承与安危展开的。如明代正统皇帝复辟的夺门之变、嘉靖皇帝被宫女谋刺的壬寅宫变、万历四十三年梃击太子宫的“梃击案”、泰昌皇帝因服丹丸而死亡的“红丸案”、泰昌帝病死后围绕着新皇帝登极的“移宫”风波。清朝初年诸王大臣为确立皇权的三官庙之争、清末慈禧太后谋取权力的辛酉政变等等。

1911年辛亥革命后,紫禁城宫殿本应全部收归国有,但按照那时拟定的《清室优待条件》,逊帝爱新觉罗·溥仪被允许“暂居宫禁”,即“后寝”部分。1924年,冯玉祥发动“北京政变”,将溥仪逐出宫禁,同时成立“清室善后委员会”,接管了故宫。于1925年10月10日宣布故宫博物院正式成立,对外开放。1925年以后紫禁城才被称为“故宫”。随着清王朝的没落,特别是1949年前的38年中,故宫建筑日渐破败,有多处宫殿群倒坍,垃圾成山。

1949年中华人民共和国成立后,1961年,国务院宣布故宫为第一批“全国重点文物保护单位”。从五六十年代起进行了大规模的修整。1988年故宫被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。辟为“故宫博物院”。

故宫博物馆的设计第6篇

“邃古”一词见范晔《后汉书・卷四十下・班彪列传第三十下・子固》:“伊考自邃古,乃降戾爰兹。”章怀太子注:“伊,维也。邃古犹远古也。” 故宫博物院肩负保护文物与发扬民族文化重责,是为“邃古来今”,展览之命名亦取意于此。其实追古之风早就根植于中国传统文化之中,早在宋代,仿古就成为宋人的一种自觉选择,古代工艺历经千年发展,至清代乾隆时期已形成了稳定的审美心理,复古的文化理想投射到工艺领域,艺匠不断引用古代工艺技术、器物形制,终于集历代艺术之大成,成就乾隆盛世艺术辉煌。仿古除继承的意义外,也是整理、综合、演绎的过程,技术革新往往是为了更好地实现仿古,仿古与新得在某种意义上获得了统一,因此,仿古实是创新,体现时代观念,绝大多数有“乾隆仿古”款的器物都是既模仿古代工艺的形式,又富有鲜明的时代内涵。

本次特展以乾隆制作为大宗,展出故宫珍藏之清宫铜器、珐琅、瓷器、玉器、砚石、漆器、雕刻、绘画、书法文物珍品120套,共计170件。展览各部分均以乾隆御制诗为标题;其中铜器部分为“世间器称寿者铜”;珐琅部分为“制以三秋不计锾”;瓷器部分为“世代愈降制愈精”;玉器部分为“土华水气久相融”;砚石部分为“凡手未可子墨研”;漆器部分为“雕盘精记几层牢”;雕刻部分为“传神是谓善形容”;绘画部分为“绘事由来贵可传”;书法部分为“墨池终古法书垂”,“邃古来今”作为庆祝故宫博物院建院80周年文物特展,亦寓意故宫同仁80年来继承与发扬传统文化,功高而任重,任重而道远。

为加强北京与澳门两地文化交流、弘扬祖国传统文化并促进博物馆文化产业发展,故宫博物院辖下文化服务中心与澳门艺术博物馆合作,于澳门艺术博物馆设立“故宫礼品专门店”,旨在凭借故宫丰富的艺术珍藏及文化内涵在澳门宣传祖国文化艺术,推动澳门艺术博物馆成为艺术交流的平台,成为推广祖国传统文化的窗口,并扩大博物馆自身的文化效益。该专门店为故宫博物院院外的首间故宫礼品专门店,出售瓷器、复制古书画、工艺品、丝绸织绣、图书等精美纪念品300多项,其中瓷器多以明、清不同时期的花瓶、酒壶、香炉、碗等的仿制精品为主,做工精良。复制古书画则以历代画家经典画作为模仿对象,包括仿郎世宁《午端图高仿画》、吕纪《桂菊山禽图》等。

故宫博物馆的设计第7篇

一、加强组织建设,不断提高团干部队伍的整体水平

团支部建设是团委各项工作和战斗力的基础。团支部是否为一个政治坚定、组织健全、职责明确、作用显著的坚强集体,关系到全院广大团员青年整体素质水平的提高,关系到团委凝聚力、战斗力的发挥。近年来,团委坚持党建带团建的工作思路,逐步推进团支部建设,巩固、完善基层组织体系,扩大团组织对团员青年的有效覆盖。

今年,团委通过团支部改选、调整与举办团干部培训班,加强团干部队伍建设,着力于培养团干部的“奉献、务实、奋斗”精神,教育团干部做勤奋学习、甘于奉献、开拓进取的表率,拓宽工作视野,提高了整体素质,达到了推进组织建设,增强团支部内在活力的效果。

1月,团委先后对所属团支部进行支部改选和支部调整。保留原来的业务联合团支部(由文物管理处、科研处、古书画部、古器物部、宫廷部、图书馆、紫禁城出版社的团员组成)、展览宣教联合团支部(由展览部、宣传教育部的团员组成)、资料信息中心团支部、文保科技部团支部、计财审计联合团支部(由计划财务处、审计室的团员组成)。将原保卫处团支部并入院直团支部(由院办公室、人事处、外事处、法律处、经营管理处、工会、团委、保卫处、开放管理处、行政服务中心、文化服务中心的团员组成),古建部团支部、工程联合团支部合并为古建工程联合团支部(由古建部、工程管理处、基本建设办公室、古建修缮中心的团员组成)。之后,召开团支部会议对团支部干部进行了改选,选举出新一届团支部干部。(名单见附件1)经过调整,团干部的年龄层次较以往年轻,更富创新精神与工作热情,为团的工作拓宽思路、丰富工作内容打下良好的基础。

4月23日至24日,团委举办“故宫博物院2010年团干部培训班”,全院7个团支部20余名团干部参加培训。王亚民副院长出席并发表讲话,要求团干部学习好、理解好、实践好科学发展观理论,不断提高共青团工作水平,以取得更好的成绩。党委办公室主任董志霜着重就团干部在共青团工作中必需的工作意识,与团干部们谈了自己的认识和看法。党委办公室副主任、团委书记汪亓通报了团委1—4月的工作,并对以后的共青团工作进一步明确重点,提出工作要求。团委副书记王晶晶作团务理论知识培训,涵盖团干部的职责、团十六大精神、科学发展观理论等内容,为进一步提高大家的理论素养,创造共青团工作新局面,增强把握大局并做好现实工作的能力,发挥出积极的引导作用。邀请《故宫人》报编辑王书平讲授新闻通讯与人物采访的写作技巧,使团干部们提高写作能力,更好地宣传推广共青团工作取得的成绩与经验,扩大共青团工作的影响。

在日常工作中,召开团委会、团委扩大会共计10次,安排具体工作。办理齐飞等43名同志的超龄退团工作,并完成2010年度团费收缴。

二、团委开展纪念“五四”运动九十周年系列活动及爱国主义教育活动

今年正值“五四运动”九十周年之际,团委为了纪念这一有意义的日子,特举办评优表彰会、观看大型虚拟现实作品、参观新文化运动纪念馆等一系列活动隆重纪念“五四”运动九十周年。

团委纪念“五四”运动九十周年系列活动之一。5月5日,团委于院报告厅召开“纪念‘五四’运动九十周年暨评优表彰大会”,表彰了一批在共青团工作中做出突出成绩的先进集体和个人(名单见附件2)。副院长王亚民同志在致辞中,肯定了团委在2010年中,注重借助文化活动,发挥引导青年的功能,提高团员对文博工作的责任感,推动服务青年工作深入发展、取得实效的共青团工作。他向全院团员青年提出要进一步坚定理想信念、竭诚服务故宫、服务社会、服务祖国,要认真学习、实践科学发展观,要不断提高自身政治素质、业务素质,要树立创新意识、积极完成各项工作等四点希望。团委还邀请故宫博物院历届团委书记(依次为第一届团委书记赵怀才、第三届团委书记王吉、第四届团委书记张理萌、第五届团委书记闫宏斌、第六届团委书记于子勇、第七届团委书记冯乃恩)来到会场,与全院团员青年们欢聚一堂,为此次表彰大会增添了一份浓浓的情意。

团委纪念“五四”运动九十周年系列活动之二。5月6日,团委与资料信息中心组织团员青年在虚拟现实演播厅观看了本院vr制作科制作完成的大型虚拟现实作品——《天子的宫殿•养心殿》,开阔了团员青年的视野,使团员们深入了解故宫古建筑、文物等方面知识与数字化技术在故宫文化展示工作中的成果。

团委纪念“五四”运动九十周年系列活动之三。5月8日,团委组织团员们参观重新开放的新文化运动纪念馆,加深团员对“五四”运动历史的了解,使青年人深刻领会“五四”精神的核心内容——爱国、进步、民主、科学。党办副主任、团委书记汪亓在活动总结时,希望团员们能真正把握“五四”精神的深刻内涵,发扬忧国忧民的爱国主义精神,增强无私奉献的高度社会责任感,摒弃工作中的不良风气,用青年人的蓬勃朝气充实故宫人的内在精神亮点。

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爱国主义教育活动。6月9日,组织团员青年在报告厅观看《南京!南京!》影片,提升团员青年的爱国主义热情,激发勿忘国耻、爱我中华的爱国情怀。11月3日,组织团员参观天安门城楼,使团员青年感受建国六十周年的辉煌成就,共同分享爱国主义激情,增强民族自信心和自豪感

三、表彰先进,激励团员青年的工作热情

在团工作中建立健全激励机制,完善评优模式,在团员青年中发现典型、培养典型、树立典型,发挥先进集体与个人的导向、示范作用,提高团员争优、创优的自觉性和进取心,有助于形成干实事、求实效、勇于创新的新风气。

5月4日,文化部团委举办“文化部团委纪念五四运动90周年暨先进集体及个人表彰会”。会上授予院团委“五四红旗团组织”光荣称号、业务联合团支部与展览宣教联合团支部“优秀团支部”光荣称号、武安国等3人“优秀团干部”光荣称号、孙悦等3人“优秀共青团员”光荣称号、李滨等3人“青年岗位能手”光荣称号、王亚民等两人“青年之友”光荣称号。(名单见附件2)

在团委组织的2010年度评优活动中,经过各团支部评选,团委会审核,授予文保科技部团支部、院直团支部“优秀团支部”光荣称号,高飞等7人“优秀团干部”光荣称号,杨?偷?0人“优秀共青团员”光荣称号、王燕晋等5人“青年岗位标兵”光荣称号、董志霜等5人“青年之友”光荣称号。(名单见附件2)

四、借助文化、学习活动,发挥引导青年的功能

在2010年,团委注重传播物质文化知识,组织团员聆听讲座、参观展览、外出考察、开展读书活动、举办青年文博论坛等活动,提高团员青年的业务素质,拓宽知识视野,增强对文物、文化的感性认识以及文博工作的责任感,引导年轻人关注故宫、思考故宫、讨论故宫的历史、现状与未来,对以后的工作将起到无形的推动作用。

参观展览。团委先后组织团员青年2月20日参观在中国农业博物馆举办的“中国非物质文化遗产传统技艺大展”(文保科技部团支部承办);4月15日,参观首都博物馆举办的“青花的记忆——元代青花瓷文化展”,邀请古器物部研究馆员王光尧做展览讲解;6月5日,参观北京市规划展览馆,增加对北京的城市历史、文化、规划的认识; 9月4日,参观恭王府“静谧•顿悟——庆祝新中国成立六十周年暨恭王府全面开放一周年文物特展”,11月3日,参观院内内阁大堂汉本库房的曲阳白石造像展,邀请古器物部研究馆员胡国强做展览讲解。12月3日与4日,团委组织院内团员参观坐落于故宫东北角乾隆花园内的倦勤斋。

举办讲座。由团委主办、业务联合团支部承办的“紫禁鉴赏”系列讲座,先后四次,邀请古器物部研究馆员张广文讲授“明清玉器欣赏 ”(3月31日),古器物部研究馆员王健华结合文华殿陶瓷馆展览讲授“中国古代陶瓷发展简史” (4月24日),古书画部绘画组馆员张震现场讲解书画馆“故宫藏历代书画展”(第五期,7月22日),古书画部碑帖组馆员秦明现场讲解“蓬莱宿约——故宫藏黄易小蓬莱阁汉魏碑刻特展” (11月30日)。7月14日,邀请古器物部金石组副研究员郭玉海作题为“传馨铭刻 拓墨留痕”的传拓知识讲座。

特色教育活动。4月10日,团委与宣传教育部联合举办“皇家新装”活动,是双方继上次成功组织“霓裳彩绘”活动之后的再次联手推出的一项面向全院团员的活动。此次活动通过推广宣传教育部开发的特色教育活动,使团员对故宫历史文物知识和相关展览有较为深入的了解,既培养了大家对清代宫廷服饰知识的兴趣,也搭建了一个团员之间相互熟悉与了解的平台。

外出考察。6月27、28日,团委组织青年文博考察团赴河北正定和石家庄市周边的古建筑和文物古迹进行了为期两天的考察和学习活动。10月17日—22日。组织部分2010年度优秀团员青年于团员一行赴江西南昌等地参观考察。通过考察文博单位,不仅丰富了自身的知识结构,还开拓了文物工作的视野,进一步加强了本院团员青年之间的往来与沟通,起到进一步促进共青团组织建设,提高团员队伍的文博业务能力的工作效果。

读书活动。9月至11月之间,团委组织以“爱我故宫”为主题的读书活动。本次读书活动通过引导团员为加深团员对本院历史、学术的了解,进一步激发年轻人认知故宫、热爱故宫、服务故宫的热情。7个团支部上交16篇读后感,计财审计联合团支部获一等奖,业务联合团支部获二等奖,展览宣教联合团支部获三等奖。

青年文博论坛。11月24日至25日举办故宫博物院第三届青年文博论坛,中心议题为“故宫博物院的文化产品开发”。来自15个部处的青年、团员代表,就我院文化产品开发思路、文化产业发展、文化产品展示、文化产品设计、文化创意等问题进行广泛交流与探讨,对部分问题形成共识,达到推动工作的良好效果。

开展“传薪•传馨”活动。组织团员对在本院各个工作岗位的工作中有突出贡献的老同志进行访问,使得故宫人的优秀品质与工作方法薪火相传,从而强化团员的个人品德修养,提升思想境界。12月3日,古建工程联合团支部团员们对古建修缮中心彩画专家张德才先生进行采访,张先生通过回顾亲身经历,使年轻人对彩画技术的传承、发展等方面有了更为深入的了解,对“故宫人精神”有了更为细致的体会。 2

观看纪录片。团委于11月20日在本院报告厅播放展示台北故宫博物院文物的台湾纪录片《盛世里的工匠技艺》,使团员在领略文物之美的同时,了解更多传统文化与古代文物的展示形式与手段。

五、全力配合院内相关工作,充分服务故宫

协助院里完成部分工作。一、为落实文化部对山西省太原市娄烦县扶贫工作要求,我院投入经费在当地开展整村推进项目,根据院领导安排,团委负责联系、推进此项工作。4月15—18日,党办副主任、团委书记汪亓陪同王亚民副院长赴娄烦参加扶贫捐赠仪式,并考察扶贫对象——大圣村,圆满完成此项扶贫工作。二、与党办、工会共同承办我院主办的“盛世中华——故宫博物院职工迎国庆书画篆刻摄影展”,参与作品评审、文字撰写、布陈、撤陈、编辑展览画册等工作。

协助工会工作。团委协助工会成立故宫博物院摄影爱好者协会,承担草拟章程、撰写相关文稿、参与制定协会活动安排等工作。在7月28日的故宫博物院摄影爱好者协会成立大会上,团委书记汪亓被任命为该协会副会长。

六、发挥本院自身优势,推广文化传播

团委与各高校团委承办的、旨在将故宫蕴涵的丰富的文化知识介绍给广大大学生的“永远的故宫”系列讲座继续在北京各高校举办。同时,团委接受部分高校团委、学生会发来的邀请,陆续使“永远的故宫”系列讲座走入更多的高校。在推广文化的工作方面,利用本院文物、宫廷历史方面的研究力量,为莘莘学子们了解传统文化创造了更多的机会。

4月24日,古书画部副研究馆员袁杰在北京外国语大学做题为“花香鸟语——故宫历代书画展重要作品介绍”的专题讲座。4月25日,古建专家、研究馆员周苏琴在北京师范大学做题为“紫禁城的建筑与欣赏”的专题讲座。6月4日,宫廷部副研究馆员周京南在北京电影学院做题为“铭心绝品,过眼养目——故宫珍玩赏析”的专题讲座。11月12日,古器物部副研究馆员许晓东博士在中央美术学院作题为“古为今用 西为中用——乾隆朝玉器的造型与纹饰” 的专题讲座。12月15日,宫廷部原状陈列科副研究馆员林姝在首都医科大学作题为“雍正皇帝的审美情趣”专题讲座。

七、深化志愿者活动,发挥服务社会的作用

作为文化部团委的一面旗帜,团委能充分发挥先进青年集体的带头作用,引导本院团员青年积极投入青年志愿者的工作,实现自身的重要价值。

团委在6月2日、3日先后成功承办文化部青年文化志愿者走进景山公园、走进北京市文化局活动,组织团干部、团员积极参与相关的各项工作,将文化部团委、文化部青联将联合举办“祝福祖国——我们一起歌唱”文化部青年文化志愿者走进基层系列公益活动推向社会、推向群众,将文化部群众组织将编印成的《祝福祖国——庆祝新中国成立六十周年群众歌曲集》发放到各处歌咏爱好者聚集所在,起到引导群众文化的现实作用。团委不仅自己完成文化部团委的此项工作,而且帮助文化部团委所属团委、团总支、团支部联系需要举办该项公益活动的单位、群众集体与合唱队,使文化青年志愿者的热情散播四方,令青年人最大限度担负起社会赋予的责任,达到“用真情引导群众文化,让歌声传递美好祝福”的目的。

故宫博物馆的设计第8篇

1925年10月10日,故宫博物院成立

故宫坐落在北京的紫禁城――明清两朝皇帝在此指点江山。1911年,辛亥革命了清王朝。1924年11月5日,冯玉祥将军派鹿钟麟率部荷枪实弹进入紫禁城缴了卫兵的械,然后命溥仪立即出宫。当天下午3时,溥仪离开紫禁城,从此一去不复返。经过一年的精心准备,1925年10月10日,故宫博物院在乾清门举行开院典礼,庄严宣告故宫博物院成立。据当时报载,开展当天,北京城万人空巷。人们涌进故宫,一窥它几千年神秘的蕴藏,欲看几百年的禁地到底是怎样的情形。宫内外一片拥挤。

创办故宫博物院史无前例,一切都要靠探索。加上军阀混战、政局不稳等,创办初期遇到了许多困难。仅1926年3月到1928年6月短短两年中,院方负责人就有四次变动。故宫经常遭到军阀的扰乱,经费短缺,员工工资不能按时发放。甚至有人提出废弃故宫,拍卖故宫国宝。到了20世纪30年代,正当故宫博物院各项工作正常发展时,又因日寇侵华,抗战爆发。为了保护国宝,开始了举世闻名的“文物万里大迁徙”。大迁徙在极其艰险的环境中进行,上面有日寇飞机的空袭,背后又有日军大炮机关枪的追击。从1933年到1944年,故宫1.3万多箱书画、青铜器、瓷器、玉器精品及古籍善本图书历经11年,行程万多里,一迁上海、二迁南京、三迁西南大后方,每一次搬迁都惊心动魄。在日寇侵华期间,全中国文物损失惨重,但故宫博物院的文物都无大的损失,这是世界文物史上的一大奇迹。

一宫文物分两岸的历史真相

由于历史的因缘际会,造成了海峡两岸各有一个“故宫博物院”。然而,对于大陆绝大多数民众来说,台北的故宫博物院既熟悉又陌生。熟悉是因为久闻其名,陌生是因为至今不能亲历。1933年,故宫博物院文物南迁南京时,曾遇到反对的呼声。当时的国民政府曾公开表示:一旦时局稳定,仍将南迁的文物运回原地。但是,抗战胜利后,政府鉴于当时的政局,于1948年底又将存放于南京的文物精品迁移至台湾,从此造成了一宫文物分两岸的局面。

由南京迁往台湾的文物分三批,三批文物的起运时间分别是1948年12月22日、1949年1月6日和1949年1月29日。迁台文物一共有2972箱,数量上虽然只有存放于南京文物的四分之一,但在质量上却是文物精品。文物运台后,先租借台中市糖厂仓库存放,保管条件十分恶劣。1950年4月,台中郊外雾峰乡吉峰村仓库落成,迁台文物随即迁入新库存贮。1955年,台湾成立“国立故宫、中央文物院联合管理处”。1957年,在亚洲协会的赞助下,在库房之外又建一小型陈列室,公开展览所藏文物。1961年,在台北市士林区外双溪建馆,1965年新馆落成。同年11月12日,博物院正式开院。也正是从这一天开始,中国有了两个故宫博物院。博物院比北京故宫博物院成立晚了整整40年。

游不用解说员

占地1200亩。它在1965年11月12日孙中山先生诞辰纪念日那天落成,所以它还有个名字:中山博物院。整座建筑仿北京故宫的形式,采用中国宫廷式的设计风格,碧瓦黄墙,雕栏玉砌,在青山掩映之下,显得格外典雅壮丽。到了广场,映入眼帘的是一座颇具气势的六柱牌坊,上有孙中山先生手迹“天下为公”四字。拾级而上,在平台处可见刻有“博爱”二字的铜鼎。再上去,就是“故宫博物院”了。

的门票是成人100元新台币(4元新台币相当于1元人民币,下同。),军人、警察、学生凭证优惠价50元,6岁以下儿童及65岁以上台湾民众免费,20人以上团体优惠价是80元。此外在门口,押一个有效证件花100元,就可租一个语音导览器,这样就不用解说员,到时只要输入你眼前文物的编列序号,导览器就会告诉你这件文物从哪里来、是哪个朝代的、有什么用场以及奥妙在哪里。

藏品有多丰富

当时文物迁台时,的确只有原故宫的四分之一,但都是文物中的精品,共有3000件运到台湾。这3000件当时是经过挑选的,其中的书画、青铜器、瓷器、玉器、古籍善本价值连城。如玉器中的新石器时代的鸟纹玉饰、清代的翠玉白菜蝈蝈,青铜器中的商代兽面纹方樽,书法中王羲之的《快雪时晴帖》,绘画中李思训的《江帆楼阁图》、韩干的《牧马图》等,还有为数众多的宋元古籍善本,都是无上的国宝。

的文物除了当年北京故宫和当年南京中央博物院筹备处运去的外,后来还有一些接收、捐赠和收购的。主要收藏着宋、元、明、清等历代宫廷的瑰宝,现有器物近7万件,包括铜器、瓷器、玉器、漆器、珐琅器、文玩等;书画近1万件,包括书法、绘画、织绣等;图书文献最多,近57万件,包括四库全书和善本图书等。其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整,而又以翠玉白菜、肉型石最受游客喜爱,成为的招牌。

的总文物量有多少?如果三个月换一次展品不重样,大约可供展100年。限于展出场地,博物院每次仅能展出各类文物1700余件,定期或不定期更换。长期展出的有商周青铜器、汉至五代陶器、宋元明清陶器、中国历代玉器等。所以,面对琳琅满目的展出内容,选定一个主题慢慢玩味远比走马观花收获更丰。若要想仔细欣赏每一个展览室,最好是分天分室,逐一参观。比如宋代的书画,可以亲眼一见“苏、黄、米、蔡”及宋徽宗的墨宝,足以让人流连忘返。看完全部真迹,还可静下心来,仔细欣赏经过翻拍放大处理后的书画局部轮廓。加上古雅的乐曲和通俗的解说,宋代书画之美便了然于心。

博物院不定期推出的主题展最受欢迎。比如“也可以清心――茶器、茶事、茶画特展”共展出唐、宋、明、清各个朝代的茶器、茶书等共197组件,可让人系统地领略中国文化特有的论茶典籍、品茶情景和饮茶器皿。为了让展览更具完整性,特意从台湾自然科学博物馆和日本东京国立博物馆借来了唐代和宋代的茶器。整个展览的布局独具匠心,就像江南的一个茶馆:粉墙黛瓦,漏窗,修竹,清泉汩汩而出。

台北曾在2002年搞了个年度大展――“乾隆皇帝的文化大业”。这个展览汇集了许多珍贵的文物,有些是首次公开露面。其中乾隆皇帝和孝贤皇后大婚时的画像,是意大利传教士、清代宫廷画师郎世宁所作,现藏于美国克里夫兰博物馆,为了此次展览特地去商借的。同时借来的还有美国纽约大都会博物馆的《乾隆南巡图》,此外还展出了两幅限展珍品――王羲之的《快雪时晴帖》和米芾的《蜀素帖》,仅展出40天。在近200组件的展品中,有一幅美丽的戎装女子画像引起人们的好奇,这是一幅西洋油画,据传是“香妃”画像,但目前还没有确切的证据,由于画卷时间长远,卷轴下方签字已无从知晓。不过,这倒是给文艺作品留下了无限的想象空间。利用丰富的藏品,博物院每年都会举办一次主题展,如成吉思汗、宋代文化、明清书画等主题展。

两岸故宫各有千秋

两岸都有故宫博物院,它们都以清室宫廷收藏为基础,在追溯博物院的历史时,也都将1925年的开院视作各自诞生的标志。有人说北京故宫是“有故宫,没文物”,是“有文物,没故宫”,也有人说迁台的文物仅占原南迁文物的1/4,根本不可能与北京故宫相比。实际情况到底如何呢?平心而论,两个故宫,各有千秋。要说书画,的宋画达943幅。西周时代的青铜器300多件,其中一半刻有铭文,属传世珍品,比如毛公鼎,腹底有三行497个字,十分罕见,至今仍是西周青铜器铭文数目之冠。瓷器中精品更多,宋瓷中的汝窑,清瓷中的古月轩,90%都在台湾,这也是最值得夸耀的收藏之一。65万件藏品堪称中华文化艺术宝库。

但北京故宫超过100万件的珍藏同样无可匹敌。北京的故宫珍藏着占全国文物藏品六分之一的传世瑰宝,历代艺术馆、青铜器馆、陶器馆、工艺美术馆、钟表馆、珍宝馆、铭刻馆、绘画馆中的大批精品令人目不暇接,艺术馆中的历代精品如原始社会的玉琮、秦代的兵马俑、唐代的颜真卿墨迹、宋代的钧瓷、明代的顾绣、清代的康熙五彩瓷器;工艺美术馆中的各种工艺品,珍宝馆中的如意、龙袍、凤冠、朝珠;铭刻馆中的石刻,绘画馆中的展子虔《游春图》、张择端的《清明上河图》等均是宝中之宝。新中国成立后,新入藏文物达240880件。溥仪出宫前流失的精品如《五牛图》、《韩熙载夜宴图》等基本都收回故宫。几年前更以千万元巨资收购了流落民间的怀素狂草《食鱼帖》。被乾隆视为三件稀世珍宝中的两件:王献之的《中秋帖》和王询《伯远帖》就是新中国成立后入藏故宫的。此外,由于对文物的评价当时与现在有很大不同,使得像宗教文物、特别是清王朝以后藏传佛教文物等当时都没有被拿走。此外限于当时的运输能力,皇帝宝座太大,家具太大,无法搬运,使很多珍贵的明清家具至今还留在北京故宫。而最不能忽视的是,北京故宫的美轮美奂,本身就是无与伦比的古代建筑和伟大文物。

由于历史的原因,造成海峡两岸至今还处于分离状态,而作为中华瑰宝的文物有些也分离在两岸故宫博物院中。比如“三希”中的二于北京故宫,另一希即王羲之的《快雪时晴帖》则藏于。其他如被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”的元代黄公望《富春山居图》其实只是它的前半卷,后半卷至今藏在。

文物的编号

有仿古的展室展厅。按规定,库房开启、关闭,须由分持电脑锁卡和普通锁钥匙的职员两人、工友一人同行,配合电脑控制中心完成作业。入藏文物,需经薰蒸杀菌处理。故宫文物的最早编号方式以宫殿为单位,给予《千字文》中一字为代号,如皇帝居住的乾清宫给“天”,皇后居住的坤宁宫给“地”,然后登记宫殿内陈设的文物,顺序再给以流水号。人们都会好奇,编号“天”字第一号的是什么宝贝?它竟是乾清宫内一个踏脚的木门墩,因为这是进门第一眼看到的东西,便编列为第一号。这套千字文编号,一直在延续使用。

担心被要求“物归原主”

文物一直未能在大陆展出,两岸文物交流和两岸文物界的人员互访,还是近10年的事。而且值得注意的是,两岸文物交流也基本上是单向的,即只是大陆文物在台湾借出展览交流。从1999年开始向大陆借展文物,当年为“三星堆传奇特展”及“汉代文物大展”,向大陆商借了“马王堆汉墓”和“南越王墓”文物赴台,曾引起很大轰动。2001年,“天可汉的世界――唐代文物大展”中赴台展出的陕西省唐代文物来自12家文物单位,共120组件,种类包括金银、铜铁、玉石水晶、玛瑙和陶瓷等。