明显成效。工作中，主要做到了三点：
一、统一思想，提高认识，把移风易俗作为精神文明建设工作的重要内容来抓
随着我镇农村经济的快速发展，农民群众的生产、生活条件有了很大的改善。但是由于受传统思想的影响，铺张浪费、封建迷信等一些不良习俗、落后传统也不同程度地存在和上演，婚丧嫁娶大操大办，“人情消费”愈演愈烈。特别是红白喜事、小孩满月、学生上学等许多事情越办越隆重，越办越阔气，这主要是因为有部分群众以为条件好了，存有攀比心理，互相讲排场、比阔气所造成的。镇党委、政府在调查研究中发现，全镇每年用于婚丧大操大办的财力近千万元，一个丧事至少花费五、六千元，一个喜事花费两、三万元。封建迷信、婚丧大操大办等行为耗费精力、物力、财力，广大干部群众入股子、摊分子也很不情愿，但碍于情面又不得不随风而行。镇党委、政府认为这些问题的存在，给广大人民群众造成了沉重的精神压力和经济负担，如果得不到及时解决，任其发展和漫延，与社会主义精神文明建设的要求极不相符，与公民道德建设纲要的要求严重相悖，与建设乡风文明的社会主义新农村背道而驰。革除旧的陈规陋习，移风易俗，倡树文明、节俭、健康向上的新习俗：势在必行。因此，镇党委、政府以代表最广大人民群众的根本利益和先进文化的发展方向为出发点，以减轻农民的潜在负担、保持社会稳定为落脚点，统一思想、坚定信心，把抓好移风易俗工作列入了精神文明建设的重要内容，作为为群众办实事好事、密切党群干群关系、促进社会主义新农村建设的一件大事，摆上重要议事日程，进行专题研究，安排部署，明确提出了“反对陈规陋习，提倡文明健康生活方式；反对封建迷信活动，提倡科学进步；反对黄赌毒，提倡健康文明文化活动；反对大操大办，提倡节俭之风”的四个反对、四个提倡的号召，迅速在全镇掀起了一股破旧俗、除陋习、树新风的高潮。
二、强化措施，突出重点，大力开展农村移风易俗工作
1、加强宣传教育，夯实思想基础。能否取得广大干部群众的理解和支持，是搞好移风易俗工作的重要环节。因此，我们充分利用广播喇叭、宣传车、黑板报、宣传栏、张贴标语等形式进行广泛宣传。重点宣传了《人口与计划生育法》、《婚姻法》、《国务院殡葬管理条例》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规和市委、市政府的有关政策规定，印发了《致全镇广大干部群众的一封信》，编制了包含生活、道德、伦理等内容的新农村建设“三字经”，并统一制作成版面上墙。2005年，投资6万多元，在湖王公路沙庄段，建成了1500米的集平安、计划生育、旅游开发、家庭美德、组织建设等内容于一体的文明宣传长廊，内容丰富、形式新颖，图文并茂、帖合实际，受到了当地群众的欢迎，起到了非常好的宣传教育效果。同时，我们不断加强文化阵地建设，巩固宣传教育的成果，针对群众求新、求知、求乐的心理，建设了一批文明角、文化大院、文体活动中心等室内外场所，给群众创造了一个能去可玩、幽雅舒心的生产生活环境。并因势利导，利用文化教育阵地，积极面向群众开展健康有益、丰富多彩的文化活动。特别是注重发挥榜样的导向作用，总结挖掘了部分移风易俗的先进典型，对他们的事迹进行大张旗鼓地宣传，用身边人、身边事教育了大部分群众，使移风易俗工作真正入脑、入耳、入心。另外，我们还发挥道德评议会的作用，对一些不良现象，该曝光的曝光，该通报的通报，该处罚的处罚，使广大群众切实感受到了党委、政府抓好移风易俗工作的决心和信心，为工作深入
健康发展奠定坚实的思想基础和群众基础。
2、突出工作重点、集中开展治理。突出重点、集中治理是净化社会风气、树立文明新风最直接、最有效的手段。为此，镇党委政府根据实际制定了相应的规定，成立专门班子，抽调精干力量，按照“严、实、广、细”的要求，每年都深入扎实地开展两次声势浩大的移风易俗专项治理行动。“严”，就是对违反政策规定的人和事，坚决予以打击处理，不放宽政策，不徇私讲情；“实”，就是把好群众举报、调查取证等环节，做到不弄虚作假，不搞形式主义；“广”，就是治理的覆盖面广，涉及到群众日常生产生活的具体行为，也触及到传统的思想观念、生活方式，做到不留死角，不留空白点；“细”，就是具体治理中，对干部群众的思想教育做深入细致的思想教育，不压制、不激化，避免因简单粗暴而引起人为争端。特别是对红白事大操大办、封建迷信、黄赌毒等现象，我们组织公安、司法等部门进行了重点治理，严厉打击了一批流氓恶势力，遏制住了各类社会丑恶现象，使移风易俗活动取得了看得见、摸得着、感受得到的实际效果。针对黄赌毒现象，我们去年连续开展了4次专项治理严打活动，均收到了良好效果，促进了社会风气的好转。2005年，全镇刑事治安案件发案率比原先下降了近20个百分点。针对婚丧嫁娶大操大办的现象，我们采取群众举报、调查核实、教育转化、公开评议等办法，进行了综合整治，特别是加大了对农村支部书记的处理力度，规定：凡是在所辖村内出现一起婚丧嫁娶大操大办的现象，就给予支部书记组织谈话或戒勉处分，并扣除全年绩效工资的10%，取消其年终评先树优的资格。
3、加大资金投入，切实搞好服务。移风易俗工作直接面向广大干部群众，是一项得民心、顺民意的“民心工程”。所以，为了大力倡导移风易俗，我们坚持两条腿走路，把堵与疏有机结合起来，在加大专项治理的同时，大力发展群众性文化体育事业，广泛开展生态文明村镇建设、十星级文明户、好婆婆、好媳妇等活动，不断丰富群众的精神生活，用先进文化占领乡村的思想阵地。目前，全镇48个村都建立了文化大院，其中31个村还设立了文体活动中心、街心花园。特别是今年以来，我们坚持边争取、边大干的思想，先期投入了50万元作为启动资金，以社会主义新农村建设为抓手，以村容村貌整治为切入点，采取梯次递进、分类达标的方式，全面铺开了“治理五乱”和“三清三改”工作，在全社会营造了一个除陋习、树新风的良好氛围，在一定程度上也抑止了封建迷信、黄赌毒等不良社会风气的影响，对倡导移风易俗、树立文明新风起到了积极的促进作用。另外，尽管镇财政比较困难，但镇党委政府每年都至少拿出财政收入的l％用于移风易俗工作，坚持做到专款专用、专账专管。自去年以来，镇财政用于移风易俗工作的拨款已达20多万元。各村也相应的落实了为群众服务的一些必要设施、器材用品等。同时，为了更好的解决移风易俗工作中遇到的实际困难，镇领导小组还专门组织人员进行跟踪调查和服务，积极开展“学科技、快致富”、婚育新风进万家等活动，为移风易俗工作创造了良好的外部环境。比如，办理婚事，由村里的红白理事会来主持操办，杜绝了原先大操大办、讲排场、比阔气的不良风气，既为家庭节省了经费、减轻了负担，又在社会上形成了一种影响，造大了移风易俗的良好氛围。再比如，针对农村家庭卫生不清洁、垃圾乱倒、畜禽乱跑等问题，我们就发动计划生育协会会员开展联户评议活动，让广大家庭妇女在参与中受到教育、转化观念，从而自觉的改变旧的生活方式。
三、巩固成果，自我加压，探索建立移风易俗的长效机制
开展移风易俗，倡树文明新风，不是一朝一夕的事情，需要建立起长期有效的工作机制，才能确保这项工作常抓不懈、持之以恒。
1、建立领导机制。加强领导是开展移风易俗工作的关键。一是健全组织机构。成立了由镇长任组长的移风易俗工作领导小组，并以文明办为基础，抽调民政、团委、妇联、公安、工商、土管等部门负责人组成了宣传发动、综合治理、督导考核等工作小组，具体负责全镇移风易俗工作的组织、协调、调度。二是健全组织网络。各村都成立了红白理事会，理事会下设婚嫁服务队和殡改服务队。按照政治素质高、群众威信高、能够为群众热心服务的标准，在全镇确定了123名同志任红白理事会成员，组成了一支精干的移风易俗工作队伍，为深入开展移风易俗工作，提供了强有力的组织保障。
2、强化激励机制。为使我镇移风易俗工作真正落到实处、抓出实效。这两年来，我们相继制定了例会、情况定期分析、通报和工作考评等制度，下发了《关于大力开展移风易俗活动的实施意见》，与各村支部书记签订了《目标责任书》，制定了严格奖惩标准，把移风易俗工作纳入对村级的年度考核重要内容，作为评选“红旗村”、“优秀党支部书记”等先进的重要依据。同时，认真组织好日常监督检查。坚持每季度调度一次、每半年测评一次，并把结果通报全镇，及时掌握和公开移风易俗工作的进展情况，从而激发了农村干部群众积极指导、参与移风易俗工作的积极性。另外，我们发挥机关包村干部的作用，逐村指导健全了《村民公约》、《红白理事会章程》等有关配套制度和措施，进一步规范了村级广大干部群众的日常行为，培养起了科学文明、健康向上的生活方式。特别是采取设立举报箱、召开评议会等措施，进一步促进了工作，确保移风易俗工作逐步走上了制度化、法制化、规范化的轨道。
一、主要做法及成效
（一）加强组织领导，完善机制建设
制定并出台了《关于全面推进“乡风文明”三年行动计划的实施方案》、《关于“整治婚丧礼俗陋习，推进厚养薄葬新风”专项工作的实施方案（试行）》，《关于嵊泗县党员干部操办婚丧喜庆事宜推进厚养薄葬的若干规定（试行）》等一系列文件，有效指导婚丧礼俗专项整治工作的开展。县级层面成立了由县委副书记刘永革任组长、县属有关单位主要领导为成员的专项工作领导小组。各乡镇的婚丧礼俗专项整治工作同步推进，均成立了以乡镇一把手负总责，分管领导抓落实，各社区（村）、各乡（镇）属企业为基础的领导小组，形成层层落实、级级把关的工作机制。强化监督考核，将婚丧礼俗专项整治工作纳入各级文明村镇、文明单位、文明社区、文明家庭创建活动的重要考核指标，赋予较高分值，加大考核力度。同时，纳入各单位、各乡镇年底综合考核。指导各村健全《村规民约》《红白理事会章程》等有关配套制度和措施，进一步规范了基层广大干部群众的日常行为，培养引导科学文明、健康向上的生活方式。
（二）加强宣传教育，营造浓厚舆论氛围
开展“厉行节约反对浪费”“身边陋习我来说”“明准则 弃陋习”三项学习讨论活动，组织各乡镇、各单位结合理论中心组学习会、党员夜学习、支部党课、微信群等各类形式重点围绕“婚事新办、丧事简办、喜事简办”开展讨论20余次，在嵊泗及嵊泗传媒两大平台开展“我心中的十大陋习”评选活动，为全县推进“乡风文明”行动营造良好的思想舆论氛围。编印《移风易俗学习读本》2000余册，提炼文明婚庆，文明丧葬“十倡导”“十禁止”，并制作成宣传册分发至各乡镇、单位。各乡镇通过召开党员干部大会、专题座谈会等形式给广大党员干部群众常打招呼、常敲警钟；及时对有婚丧事大操大办苗头的人员进行说服教育、正确引导，让渔农村党员干部明确什么事不可以干，应该怎么干。在渔农村文化礼堂，将移风易俗教育与社会主义核心价值体系教育相结合，作为必讲内容。注重发挥榜样的导向作用，总结挖掘了部分移风易俗的先进典型，对他们的事迹进行大张旗鼓地宣传，用身边人、身边事教育群众。枸杞乡石浦股份经济合作社党员干部林志波在他父亲的丧事办理中带头破除渔农村陋习，对树立良好社会新风尚起到了积极的引导和示范作用，各乡镇的正面典型也正在逐步涌现。
（三）推进专项治理，净化社会风气
自2018年9月启动“整治婚丧礼俗陋习 推进厚养薄葬新风”专项整治工作以来，全县共确定了菜园镇东海社区、马关社区关岙村，洋山镇雄洋社区、城东社区，嵊山镇壁下社区，五龙乡黄沙社区，枸杞乡石浦股份经济合作社，黄龙乡南港社区，花鸟乡花鸟社区等9个婚丧礼俗整治试点村。截止目前，所有的试点村均出台了行动方案，成立了红白理事会、金牌厨师队伍、金牌菜单，并制定了红白理事会章程，办理婚丧事宜的操作流程、规范了集体办理地点，让群众办事有规可依、有章可循。洋山镇率先召开婚丧礼俗工作动员大会，积极发挥镇机关、各社区(村）、各企事业单位党员干部的“领头雁”作用，签订移风易俗协议书，先行履行移风易俗文明行动。五龙乡黄沙社区村积极推动家宴中心建设，召开村民代表会议，定制“二类菜单”，全体党员干部签订承诺书，推动“厚养薄葬、移风易俗”在党员干部中先行先试，2018年末已有群众在黄沙村家宴中心办节俭喜宴。县级层面，今年上半年我中心又联合县纪委（县监委）、县委组织部，下发《进一步明确婚丧礼俗整治工作“双报告”制度的通知》，进一步规范了“事前报告，事后备案”双报告制度。又与县委统战部就丧事吹拉弹唱进行了专门协商，劝导丧事办理者能在治丧路线中遵守相关要求和规定。
（四）强化文化阵地建设，倡导文明新风
为了大力倡导移风易俗，把堵与疏有机结合起来，在加大专项整治的同时，广泛开展文明村镇、文明社区、文明家庭等各类文明细胞的创建。积极开展“嵊泗好人”、道德模范等先进人物的选树与宣传，用身边典型榜样的示范力量传播善行义举，引领社会新风。开展“我们的节日”主题活动，深入挖掘春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节等蕴含的优秀传统文化占领渔农村的思想阵地。黄龙乡的幸福黄龙季活动中融入了传统美德、移风易俗、乡风文明、环境卫生、好人好事等内容。洋山镇文化中心定期开展富有洋山特色的乡风文明倡导评议，乡风文明节目编排，“春泥计划”等各类活动。
二、存在的问题
（一）群众对婚丧礼俗整治工作的接受度还不是很高，认同感不强。大部分群众包括部分领导干部认为：子女结婚或者老人过世一辈子就一回的事情，如果在条件允许的情况下，还是愿意办的体面。少部分群众受传统封建迷信思想的影响，对禁止烧纸钱祭品，禁止吹拉弹唱，禁止婚嫁“相喜”贡品铺张浪费等规定有抵触心理。
（二）“封顶制”酒店餐标落地难。因为酒店的经营属于市场行为，餐标的制定由酒店定价，去年我中心牵头召开全县各大酒店洽谈会，效果并不明显，很多酒店明确表示不接受或难以执行该项规定，仅华侨在洽谈会后出台了2888元的办酒餐标，宴席办酒餐标无法实现。
（三）监督无法落到实处。对于文件中的部分规定，如：喜宴酒店办酒餐标每桌定在3000元以内，菜品在20个以内；禁止使用豪华迎亲车辆，禁止收受非亲好友礼金、礼品；控制丧事宴席人数在100人以内，酒店办酒餐标在1000元以内等相关规定。除非是有其他人员举报，不然即使配备专门的检查力量，也无法做到全程监督，仅靠操办人员自觉。
（四）供群众集中办酒的场地资源缺乏。渔农村百姓有习俗、有禁忌，习惯丧事和喜事一定要分开办，因此对集中办酒场地的建设要求高。据初步了解，全县所有行政村中容纳10桌以上集中办酒的并不多，很多是依靠老年活动中心的场地和资源，硬件设施差，群众都不愿意接受。新建家宴中心共享性不强，且牵扯大量资金，乡风文明工作经费未做专门安排，家宴中心建设推进难度大。
三、下步工作安排与建议
（一）完善工作领导机制。调整全县开展移风易俗、推进丧事简办工作领导小组，由县委副书记任组长，常委宣传部长和县政府分管副县长任副组长，县属有关单位和乡镇主要负责人任成员，切实加强对此项工作的领导。召开全县移风易俗工作推进会，督促工作落实。建立工作联席会议制度，各成员单位根据自身职责，分别制定工作方案，定期听取乡镇工作汇报，研究存在的问题，形成齐抓共管的工作合力，确保工作取得实效。
（二）建立督导考核机制。将此项工作列入县属有关单位、乡镇年底综合考核，采取平时检查和年终调研检查相结合的办法，排出位次，树立典范。同时，县精神文明建设指导中心把开展此项工作纳入各级文明村镇、文明单位、文明社区、文明家庭创建活动的重要考核指标，赋予较高分值，加大考核力度。
（三）建立宣传引导机制。利用传统媒体和“两微一端”新媒体，广泛宣传开展移风易俗，推进婚事新办、丧事简办的相关规定，对先进经验、先进典型进行集中宣传报道。在党员干部和机关、企事业单位工作人员中广泛开展教育引导活动，要求这一群体特别是党员领导干部模范遵守有关纪律和要求。在工作开展中耐心细致做好思想引导工作，广泛征求群众意见，发动群众参与修订村规民约，将婚事新办、丧事简办列入村规民约，通过公开栏、宣传册、宣传标语等多种形式，引导群众树立移风易俗、乡风文明新风尚。在乡镇组织开展内容丰富、生动活泼的社会宣传和文艺宣传。
为加强殡葬管理，推行殡葬改革，抓好移风易俗。社区殡葬工作安排如下：
一、加强殡改机构，实行强有力的领导。
社区殡改工作，把它列入社区工作的议事日程，重新调整充实了殡改机构，组成了强有力的班子。同时层层建立了岗位责任制，一级对一级负责确保社区殡改工作的顺利开展。
二、加大宣传力度，营造浓厚的殡改氛围。
殡葬改革是移风易俗的重要举措，以改变几千年封建习俗、推进公民道德建设为已任，是一项重要的社会改革。
三、抓好殡改组建工作。
热心殡改工作的干部职工，组建社区殡改宣传队伍。深入社区入户宣传，督查和依法开展殡改工作，为确保社区全境火化率达100%，夯实了基础。
一、三级联动、形成合力，夯实改革基础
（一）党委政府高度重视
**镇按照市委宣传部的统一安排部署，结合全镇实际情况，先后多次召开专题会议对移风易俗改革进行研究部署。成立了以镇党委书记为组长，镇长、宣传委员为副组长的改革领导小组，将移风易俗工作列入重要议事日程。在此基础上，先后修订出台《关于开展移风易俗推进丧事简办的实施方案》、《**镇管区工作考核办法》、《**镇村四职干部动态绩效考核办法》等相关文件，将移风易俗工作纳入管区、村庄考核，直接与管区书记及村庄四职干部绩效工资挂钩，为改革的顺利推进奠定了坚实基础。
（二）改革小组迅速行动
镇级改革领导小组按照镇党委的安排部署，积极开展移风易俗工作。通过对全镇114个村庄的广泛摸排调研，按照村庄规模、经济情况、风俗习惯进行划分，最终确定了第一批30个改革试点村庄，并组织全体管区书记和试点村支部书记到先进镇办学习经验，先后多次邀请市文明办领导来我镇指导工作。同时，先后印刷了“丧葬俭办不铺张、多省钱物孝爹娘”等群众通俗易懂的宣传标语300余条、发放《移风易俗倡议书》10000余份，引导村民了解改革、接受改革、参与改革，为改革的顺利推进营造了浓厚的舆论氛围。
（三）管区村庄全面铺开
各管区根据改革小组的安排部署，迅速召开村庄支部书记会议，认真传达会议精神和目标要求。各村按照自身实际情况先后召开村两委会议、白事理事会成员会议，按照“一村一策”的原则制定改革方案，最终通过党员大会和村民代表大会表决通过。
一、四个取消、四个倡导，推树文明新风
（一）取消派客代客，倡导白事大厅，破题丧事简办
为破解丧事宴席大操大办、铺张浪费这一难题，我们充分利用村庄现有的老年人食堂、空闲办公场所等设施，建立专门的“白事大厅”，为村民丧事就餐提供场所。“白事大厅”要求丧主严格按照村庄白事理事会章程，取消派客代客，取消喇叭鼓手、纸扎烧纸等封建迷信活动，并对用餐标准和桌数严格把关，安排丧主的亲朋好友在殡葬当日来大厅统一就餐。通过西王庄、石家河崖等试点先行，发现“白事大厅”既节俭又不失体面，即适合民情又符合民意，群众非常乐于接受。目前，“建白事大厅，省一万块钱”在**镇已形成广泛共识，很多村庄正在加快建设中。白事大厅的使用，大大削减了丧主的支出，将费用由过去的上万元节省至现在的2000元以下，每起丧事节省8000元。
（二）取消二次装棺，倡导墓地革新，破除陈规陋习
我镇曾普遍存在骨灰盒“二次装棺”再行下葬的习俗，不仅丧葬费用较大，土地资源的浪费也极其严重。棺材的长度1.8×0.8米，夫妻墓穴2.5×2.0米，坟头3×3米。据统计一个大坟头需要挖掘机、人工、水泥、沙等各类支出约3500元，占地9平方米，造成了土地资源的极大浪费。为解决这一难题，我们以孝源店子、西王家庄、石家河崖等村庄为示范村，倡导骨灰盒直接入土、生态公墓、新式墓园等入葬新模式，取得了良好成效。目前，全镇已建成和在建村级公墓34个，114个村庄全部取消“二次装棺”。现在入葬仅使用骨灰盒只需花费400元，建1.1×0.8平方米的双墓穴即可，可节省开支3100元，节约土地资源8平方米。这一举措在减轻群众经济负担的同时，从根本上扭转了长期以来互相攀比兴建 “大坟头”的局面，将墓地使用年限延长了10年，形成了文明入葬的新风尚。
（三）取消三日拜旌，提倡二日殡葬，削减繁礼冗节
我镇传统的殡葬，需要二日圆庙，三日早晨拜旌。圆庙、拜旌需要诸多贡品，并且由拜旌师傅身穿长袍戴礼帽，行三跪九叩十八揖之礼，整个过程逝者子女不停跪拜，长达一两个小时之久。这一陋习耗费大量的财力、精力，让丧者的亲属尤其子女精疲力尽，苦不堪言。为破除这一陋习，我镇经过大量的走访调研，征集民意，出台《**镇移风易俗实施意见》，规范村庄修改《白事理事会章程》，将三日拜旌这一繁礼冗节坚决取消。同时倡导逝者去世后二日内下葬，简化程序，减轻负担。这一改革举措，受到了群众的极大认可和欢迎，群众满意度达到了100%。
（四）取消高额婚礼，倡导喜事大厅，树立新型婚恋观
近年来，随着生活水平的提高，农村喜宴已从家中请客改为酒店宴请，并且互相攀比，大操大办。**作为城乡结合部，彩礼高、规模大、婚宴奢，不仅在经济上造成很大浪费，还存在一定的安全隐患。为此，在推进移风易俗工作中，**镇大力倡导新型婚恋观，约束婚事中的不良习俗，在全镇大力宣传、倡导婚事彩礼节省。同时，为节约婚庆奢侈浪费，鼓励有条件村庄建立喜事大厅，按照喜事新办的村民可在喜事大厅里举行婚礼，免费提供主持司仪、使用场地、喜庆节目、锣鼓器乐，可节约2万余元。目前，我镇已建立喜事大厅6处，年后共办理16起婚礼，节省32万余元，广大群众新的婚恋观、价值观逐步形成。
三、改革工作成效
（一）经济效益
移风易俗改革之前，丧葬费用巨大，繁礼冗节耗费了大量的财力精力。通过前期大量的走访调研，村民办理丧事花费少则15000元，多则30000余元。改革取消了鼓手、喇叭、拜旌等众多封建陋习，丧主只需要承担灵车、骨灰盒、打坟几项支出，费用缩减到1500元左右。2017年，我镇共去世1018人，改革后仅丧葬费用便可节省1500万元左右。在节省巨额开支的同时，厚养薄葬、勤俭持家蔚然成风。
（二）社会效益
近年来，我乡文明创建工作在市委、市政府的正确领导下，在市文明办的指导下，以全国文明城市创建为主抓手，以“文明创建+”为工作基调，大力开展人居环境整治、志愿服务活动、精神文明建设、常态管护等工作，不断提升全乡文明创建工作力度，改善人居环境质量，提高群众生产生活水平，为创建全国文明城市贡献力量。现将卢村乡2018-2020年文明创建工作总结如下：
一、基本情况
在创建期间我乡以周调度、日通报、时时上传下达的工作机制，将全乡集镇划分为18个网格，按照定人定岗的原则，全力做好全国文明城市创建工作。三年来，我乡大力开展人居环境整治，为文明创建共投入小工12000余人次，为改善群众居住环境，制作柴火架子150余个，更换柴火篷布200余张，铁网架子120余捆，更新公益广告约800平米，铺设沥青路面约5000平米，修补硬化水泥路面3000余平米，清理垃圾5000余车，拆除改建旱厕3500余户，投入创建资金近2000万元，将全乡居民房前屋后的存量垃圾、乱搭乱建、乱搭乱盖、破损披挂等问题全部整治到位，达到创建标准。
二、主要工作做法
1、文明创建+人居环境整治，不断提升群众获得感。
为进一步提升文明创建工作力度，改善群众居住环境，我乡结合人居环境整治工程，在政府财力不足的情况下，每年通过向上争取项目，乡财政再进行补充的方式，三年来，在全乡30个自然村开展人居环境整治，主要围绕中心村周边、三线四边及重点自然村的周边，开展居民房前屋后的清理整治、旱厕的拆除改建、路面的硬化、河堤护坡的修理以及微花园、微景观的打造等，共投入资金约500万元，在改善群众居住的环境的同时，也为下一步乡村旅游的发展打下基础，不断提升了群众的获得感。
2、文明创建+志愿服务活动，不断增强群众的参与感。
文明创建是一项长期而又艰巨的工作，为了提升文明创建的参与度，我乡所有干部职工全部注册为文明创建志愿者，并营造人人参与创建的氛围，目前我乡有文明创建志愿者 5680名，三年来共组织志愿服务活动210余场，投入志愿者 11000人次参与文明创建工作。同时，各村、社区通过好人引领、党员牵头、积分兑换等方式积极引导群众参与文明创建志愿服务活动。一是卢村乡“守护母亲湖”志愿服务队以中国好人谈贤贵为引领，围绕卢湖开展系列宣传教育、环境整治、库区垂钓游泳劝阻等活动，实现从净化湖水到净化乡风，从一个好人到一群乡村好人的志愿服务好人接力，三年来共组织大规模活动30余场，参加人数近2000人次，谈贤贵也在2019年度全国宣传推选学雷锋志愿服务“四个100”先进典型活动中，被推选为最美志愿者；二是唐流村通过爱心银行积分兑换的方式，根据志愿服务活动时长获得相应的积分，然后用所获得的的积分到村部的爱心银行兑换相应的生活用品，为志愿服务活动注入新的动力。
3、文明创建+精神文明建设，不断提高群众的幸福感。
精神文明建设作为文明创建重要的组成部分，为了不断提高全乡群众的幸福感和满足感，我乡创新推出“1+3”工作思路，即以文化活动为载体，以好人引领、移风易俗、宣传推广为主要工作方式，大力推进精神文明建设，助推文明创建走上新台阶。一是开展多姿多彩的文化活动，丰富群众生活。三年来，我乡已组织了农村专场春晚2场、专项文艺汇演20余场，广场舞大赛2场，各类节日活动196场，宣讲、普法、未成年人等活动1300余场，制作工艺宣传片2支，一批主旋律节目和视频在各村循环演出，惠及全乡，参与人数达到4500余人次。二是好人引领精神文明建设。成立了一支好人志愿服务队和多支好人巡讲队，多层次、多角度讲述好人故事，帮助贫困好人，力所能及的用好人示范带头作用去影响更多的群众，把卢村这个好人的发源地推广出去，以一人带动一个家庭，一个家庭感染一个村民组，一个村民组形成一个好人村，最后达到我助人人，人人助我的良好氛围，目前我乡有中国好人1名，宣城好人2名，广德好人29名，已开展好人巡讲30余场次，好人帮扶活动31场。三是移风易俗助力文明新风深入人心。移风易俗是一项艰巨而难啃的 “硬骨头”，我乡通过各种方式宣传推广移风易俗，营造移风易俗的好风气。比如宋陈村老年协会创作了《移风易俗音乐快板》，唱词通俗易懂接地气；甘溪村组建移风易俗广场舞队伍，以青春活力的方式树立健康生活；唐流村以新风堂和万寿堂的建设为突破口，有效促进了村级经济社会发展的同时，助推了乡风文明建设，进一步转变了群众观念，提升了村民素质，目前全乡建有新风堂3处，万寿堂2处，积极倡导厚养薄葬、文明祭祀、婚丧喜事简办的移风易俗好习惯。四是媒介推广紧跟其上，造浓宣传氛围。乡文明实践宣传工作和活动组织同步安排，针对乡村两级月初拟定的活动计划，筛选出一批优秀活动，集中乡级宣传力量进行报道，其他活动由村级宣传工作者及时上报。在本级微信公众号开辟了“文明实践”专栏，2018年以来已推送120条专题报道，共获得15000余浏览量，有多篇报道在中央、省、市媒体上刊登，得到了一致好评。
官湖镇新华村位于镇中心地段，面积9.6平方公里，耕地面积6200亩，辖44个村民小组，4200户，常住13131人口，社会人口2.5万人。村党委下辖22个党支部，其中农业支部3个、商贸支部1个、企业支部18个，党员455名。2017年人均年收入26800元，今年来，新华村报告精神为指导，以创建文明城市为目标，紧紧围绕“勤俭、创业、务实、发展”的奋斗精神，立足本村，突出重点，在巩固省级文明村创建成果的基础上，进一步加快新型城镇化建设，改善人文环境，开创了乡村振兴的新局面。
一、 加强领导，全民动起来
村两委充分认识到“创文”工作对乡村振兴及村级各项工作的促进作用，始终把“创文”摆在同经济建设和民主政治同等高度上来抓。成立了以村党委书记为组长的“创文”工作领导小组，定岗定责，明确工作目标，精心制定“创文”工作计划及工作方案。近年来，我村坚持高标准、高素质，严要求、起步快的原则，积极培育和践行社会主义核心价值观，开展未成年人思想道德教育和“八礼四仪”养成教育，在村主要路道安装“村规民约”、24“社会主义核心价值观”、“中华传统美德乡风民俗画”等宣传制度牌、张贴善行义举榜宣传好人好事，积极营造“创文”氛围。
二 夯实基础，阵地建起来
一是设立道德讲堂、农家书屋、市民培训学校，为村民提供技能培训、扩展学习、培养情操的平台。配有室、图书室、教育培训室、远程教育活动室等，购买了电视机、计算机、高清电子显示屏等先进设备为全村群众提供文化体育和娱乐休闲场所；图书室配有2000余册图书和各类报刊的图书室，为全村群众提供了文化食粮。道德讲堂每季度开展一次，引导人们形成崇德向善、助人为乐的美德、传播社会正能量，形成移风易俗新风尚。
二是扩建村文体活动中心及居家养老服务站，开展丰富多彩活动。村文体活动中心活动建成后，长期对外免费开放，群众休闲健身了有新去处。居家养老服务站设立日间照料室、室、图书室、心里理疗室等六大功能科室，免费为走进来的老人提供各项服务，开展各项丰富多彩的活动，开启了养老新方式，形成了敬老爱老的良好氛围。
三是加强了文化队伍建设，注入新活力。设立了村文化辅导员1名，专职管理员1名，兼职管理员2名，成立了由12人组成的中老年文艺业余演队1支，成立了“蓝燕”中青年文体活动团，成立由6人组成的乒乓球队1支，每年大年初五，邀请社会各界乒乓球爱好者参加每年一度的“新华杯”友谊赛。
三、大搞活动，氛围浓起来
开展丰富多彩的文明创建活动，一是我村自2012年开展“道德讲堂”以来，坚持每季度开展一次，目前为止共开展26次道德讲堂活动，以社会主义核心价值观为指导，利用身边发生的好人好事来弘扬正确的价值观人生观和世界观，传播正能量，提高村民的思想道德素质。二是每年举办一次“文明户”“好婆媳”、“五星级党员”评选活动，增加村民荣誉感和道德感。不仅党员干部参与，还积极引导群众参与，大大激发了党员干部和群众良好的精神文明意识和素质。先后评先出“五星”级党员368名，文明户1856户，五好家庭户1628户，好婆媳户467户。三是大力开展志愿者服务活动。我村自2012年成立志愿者服务站，吸收社会各界爱心人士加入，目前在册登记志愿者423名，共计开展志愿活动27次。服务站设有环保志愿者服务队、交通文明督导服务队、平安志愿者夜间巡逻服务队、爱心助老助残服务队等18支服务小分队，大力宣扬互帮互助、尊老爱幼、移风易俗、诚信道德等传统美德，践行社会主义核心价值观，宣传社会正能量。另外，成立红白理事会、道德评议会、禁毒禁赌协会，不定期开展特色活动，树立移风易俗新风尚、村民素质得到普遍提高。
四、村庄整治、环境美起来
一、深入调研摸底子
Xx镇地处深山区，信息、交通闭塞，村民受传统习惯影响，大操大办办理红白事现象比较严重，同时，还有一些低俗恶俗的表演以及封建迷信等不文明现象。通过调研我们了解到，大操大办婚丧礼俗现象并不是个例，在广大农村具有普遍性。究其原因：一是“面子”心理，别人家大肆张罗婚丧嫁娶事宜，自己家不办担心亲戚、邻家笑话；二是攀比意识，不论红白事，都要争脸面、讲排场、比阔气；三是专门引导和服务机构的缺失，很多村民并不愿意大操大办，但是没有人出来组织、出来要求；四是农村基础设施落后，农民文化素质偏低，文明乡风缺失。如果不移风易俗，由此引发出的酒风盛行、口角矛盾、打架斗殴等现象，不但会成为乡村振兴和脱贫攻坚的绊脚石，而且会影响群众的精神风貌和文明素养。为此，Xx镇党委、政府结合Xx市“文明素质提升年”活动和打好打赢脱贫攻坚战指示精神，引导各行政村成立红白理事会，推行以“喜事新办、丧事简办”为主要内容的移风易俗活动，真正解决群众“不想办而又不得不办”的难题。
二、宣传发动建组织
我们成立红白理事会的想法得到了市民政局的充分肯定。一是举办专题培训，全镇30个村的支书、村长全覆盖，下发了红白理事会职责与章程，强调了成立红白理事会的重要意义，要求各村召开群众代表会议成立由村干部、新乡贤参与的红白理事会。二是按照政府主导、各行政村自治相结合的原则，要求全镇30个行政村选举出红白理事会理事长、副理事长，设立专门联络员，根据各自情况制定具体的办理标准、流程，并将红白理事会成员名单、制度及章程在全村张榜公示，全体村民在红白理事会的统一领导下遵照执行。三是结合市文明委《关于文明节俭办理红白事的指导意见》和全镇实际，出台了《Xx镇在“第一书记”派驻村推进文明节俭办理红白事的实施方案》，并实行红白理事会领导包区、机关干部包村制度，将11个“第一书记”派驻村打造成文明节俭办理红白事示范村，并对工作中涌现出的好经验好做法进行深入挖掘、广泛宣传，为全镇文明节俭办理红白事会全面铺开奠定良好基础。
三、细化量化明规定
在Xx镇各村文明节俭办理红白事的暂行规定中，重点明确了红白事的办理程序、办理要求，力求细化量化。一是从严推进丧事简办。村民家中有丧事的，主家要第一时间告知红白理事会，红白理事会派人向主家吊唁，告知办理的有关规定和要求，并监督执行。要求一切从简，提倡厚养薄葬（花费总额不超过3500元）。取消回赠的毛巾，限制烟酒，严禁吹唢呐、搞演出；减少纸扎品数量；酒席一律改成大烩菜等。此外，各村还统一置办了丧事办理用具。规定出台后，虽然群众非常欢迎，但还都处于观望状态。但在曾庄村红白理事会办理第一场白事后，群众看到花费比以往减少了1万余元，心服口服，纷纷按规定执行。二是大力倡导喜事新办。明确了“六提倡、六反对”标准：提倡简约定亲，反对盲目攀比；提倡举办一次婚礼仪式，反对重复浪费；提倡新式婚礼，反对豪华婚礼；提倡 “礼轻情重”，反对高额礼金；提倡环保婚礼，反对乱贴红纸和大量燃放鞭炮；提倡低碳迎亲，反对豪华车队。三是修订村规民约，把移风易俗纳入“小宪法”。为让红白理事会工作有依据、村民红白事简办有底气、少数盲目攀比者无借口，各村都召开村民大会，重新修订《村规民约》，把简办事宜纳入其中，有了“小宪法”的支持，保证了红白事简办始终如一坚持下去，形成移风易俗的新风尚。
四、严格执行保落实
我镇一是强化宣传，要求各村召开全体村民大会进行安排部署，与每家每户签订文明节俭办理红白事承诺书；同时将文明节俭办理红白事的暂行规定制成喷绘，在各村人口密集场所进行公开宣传，真正做到家喻户晓。二是严格处罚。明确了处罚措施，若有村民不按规定执行将取消该村民所享有的一切福利待遇和救灾救济。三是干部带头。规定执行过程中，要求村在外工作人员、村组干部、党员和群众代表发挥表率作用，带动全体村民都按规定办理。2018年12月18日，桥沟村李世法去世，终年85岁。子孙中多有在外工作及经商人员，他们对是否按丧事简办争执不下，这时桥沟村红白理事会出现了，会长苗荣政带领理事会成员领着他们重新学习了镇村两级关于文明节俭办丧事的规定，说明了理事会对村里丧事简办家庭的帮助措施以及不按规定办丧事的处罚办法。通过动之以情、晓之以理的说服教育，他们放弃了请吹手、放烟火、大办酒席等铺张做法。整个丧事比他们原来计划节约了近2万元。桥沟村红白理事会成立以来，共为村民节约25万余元，取得了良好的社会反响。
五、以点带面思发展
扶贫先扶志，治贫先治愚。Xx镇以文明节俭办理红白事为突破口，进一步加强农村精神文明建设，在全镇各村建设了“村史文化长廊”，修订完善了村规民约，开展了“陪伴父母来义诊”、“好媳妇、好婆婆”评选等孝老爱亲活动，同时开展了好家风、好家训评选、移风易俗道德讲堂、成立法律帮扶中心等等。一系列活动使得Xx镇风清气正，说闲话的少了，不孝敬老人、不和睦邻里的少了，思发展、想发展、比发展的多了，如何早日实现脱贫致富成了广大村民共同的目标和心愿。移风易俗工作也由原来群众的不理解、不支持，到现在已成为一种习惯，群众的思想已从过去的讲排场、比气派，到现在的比文化、比家风，文明习俗观念在大峪已渗透人心。截至目前，Xx镇各村红白理事共为全镇群众节约200余万元，为全面打赢脱贫攻坚战营造了良好的氛围。
每次综合性活动都有活动的主题、大方案，但大多没有细致的操作性强的过程计划。我们在组织时，活动的主题容易确定，但学生的综合性活动需要老师的指导。初中生正处于心智成长、求知的阶段，知识结构并不完善，还不完全具备独立思考判断能力，在大量的信息中，很难筛选出有价值的材料，并由此得出自己的结论。如果此时老师只做一个旁观者，单纯地追求学生学习的自主性，培育学生探索精神，那只能流于形式。有些活动主题偏大，有些受限于条件，都会使操作性不强。此时教师如能将主题细化，或对教材的某些方案调整，整体的实施效果就要理想得多。
要素二、做好课前准备工作
定好活动主题后，老师和学生就要做课前的准备，资料的收集与探究工作，有些还必须走出课堂，走出学校，回归大自然。
在上《献给母亲的歌》这一活动前，我涉猎了许多有关“母爱”的材料，一些有关母爱的文章、诗歌、母片等，如“地震中的母爱”“血色母爱”等，还准备了一些声像资料，如中央电视台所播放的“动物世界”中有关动物母子的材料。这些材料给活动营造了一种情境或提供一点背景。同时，和各组组长一起制订设计活动计划表，明确任务，提出要求，以便让学生提前做好准备：自己查找有关母爱的感人故事、诗词、歌曲、图片资料，这也是学生活动过程评价的依据。
要素三、重视活动成果展示
《语文课程标准》强调，“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”。课前的活动准备也正符合了课程标准的要求。我们活动的最终成果展示更能体现各小组的活动成绩，所以活动中还应重视活动成果的展示。
综合性学习活动提倡人人参与，让不同的个体能在综合性学习活动中更好地发展自己的个性，既展示自己的特长，又在合作和探索中发展自己的学识、胆识。所以在活动过程中要注意引导学生人人参与，在成果展示、交流等活动中也要体现人人参与的活动主旨，鼓励学生勇于展示自己在活动中所取得的收获。既锻炼了学生收集整理资料的能力，又提高了学生口语交际能力。
要素四、加强反馈评价工作
1、总结分析活动开展和选题设计的成败得失。
首先,要丰富社会生活知识,引来源头活水.语文学习与社会生活是紧密结合的,要引导学生去观察、体悟和发现;要关注社会焦点热点,把握时代脉搏;充分利用自然、社会、节日习俗等多种资源,增加知识文化积淀。如可以组织学生开展“每日新闻播报” “每周国内外大事述评” “节日日记与习俗探究”“地方名人胜迹寻访”等内容的交流活动，为丰富学生的生活积累开辟了有效途径。其次，要精选材料与话题。重视趣味、家乡、家庭、学校话题,关注政治、经济、文化以及学生情感、心灵话题。再次,优化活动设计。应科学把握难易度,提高过程设计的质量。
2、要为学生切身体验搭建平台。
提高综合实践水平要靠切身体验,应让学生通过独立构思、小组合作展示等方式,让学生参与实践,亲历体验,归纳总结。没有这个基础和过程,学生就难以获得独特的体验和感悟,必然会出现“头重脚轻” “眼高手低”的问题。
要素五、引导学生积累迁移
生活就是重要的学习资源，当地自然环境、风俗民情、传统文化、校园文化、节日文化都可成为有益的学习资源。我们开展语文综合性学习要充分利用学校、家庭、社会等资源，把语文学习引向社会生活与实践，把社会生活融入语文学习。
