佛学研究杂志 CSSCI南大期刊
Buddhist Studies
杂志简介：《佛学研究》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为11-3346/B，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：佛教文献与思想研究、《大乘起信论》与地论学派研究、佛教社会史研究、佛教伦理研究、汉藏佛教研究、书讯书评
杂志简介：《佛学研究》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为11-3346/B，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份半年刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：佛教文献与思想研究、《大乘起信论》与地论学派研究、佛教社会史研究、佛教伦理研究、汉藏佛教研究、书讯书评
作者：张远 刊期：2014年第01期
印度设赏迦王与戒日王同属七世纪,也是一位在印度佛教史上颇有争议的国王.《大唐西域记》中记载了设赏迦王一生做过的四桩恶事：一、害死戒日王的兄长王增;二、凿斫如来足迹石;三、砍伐菩提树,挖掘、焚烧、浇毁菩提树根;四、企图毁坏佛像.设赏迦王与戒日王多次交战,曾短暂获得中印度摩揭陀国的控制权,关于他的死因也是众说纷纭.本文通过分析《大...
作者：崔铅植 朴范根 刊期：2014年第01期
前言 在三国即高句丽、百济、新罗三国统一前期，在三国的全力支持下佛教得到了巨大发展，以王室与贵族为中心，佛教不仅被广大人民所信仰，而且人们也积极致力于佛经与佛法的研究。三国的僧侣留学到中国研究佛教，也到日本多次传授佛教，由此可知，三国时佛教学已经达到了相当高的水平。
作者：杨笑天 刊期：2014年第01期
1,迄今为止,学界一般根据“僧果题记”,认为慧皎生于齐明帝建武四年（497）,卒于梁元帝承圣三年（554）.笔者通过新的线索,进一步印证了僧果题记的可信性.2,此前学界已将《高僧传》问世时间的下限,推定在梁中大通五年（533）.笔者通过新的线索,重新推定了《高僧传》问世的时间范围：最下可迟至梁太清元年（547）,最早不会早于梁大同六年（540）.
作者：王颂 刊期：2014年第01期
本嵩《通玄记》是宋代有关《法界观门》的重要注疏,其影响曾波及宋、金、西夏和日韩,是华严思想史上的重要作品.该书未收入各种大藏经,自近代以来被视为佚书.日本立正大学发现并公布的明代刻本为研究该书提供了契机,具有重要学术价值.在全面开展有关该书的思想内容研究之前,本文进行了一些基础性研究,介绍了《通玄记》的版本和发现经过;重点考察...
作者：RobbanA.J.TOLENO 李剑 刊期：2014年第01期
一、问题所在 当《禅本草》这篇名字奇特的文章被收录于清代《四库全书》的《说郛》中时，其内容包括“禅”、“讲”、“戒”、“定”、“净土”五个部分。但南宋禅籍《罗湖野录》所引用的《禅本草》只有“禅”的部分，这其中是《罗湖野录》本不全，抑或《四库全书》本为后世所增补，这是一大问题。
作者：马海燕 刊期：2014年第01期
清末民初辅仁所著《律门祖庭汇志》现已收入《南京稀见文献丛刊》出版,这是研究明清佛教尤其是律宗的重要文献之一.该志从一些细节方面提供了明清佛教在传戒、律宗法脉延续以及派系论争等方面的研究线索,对民国时期的佛教戒法变革运动特别是虚云大师个人深有影响.本文参引其它相关文献,从史料问题、宗派意识以及主要影响等方面对该志做了较为详...
作者：广兴 刊期：2014年第01期
当佛教初传入中国的时候,佛教就面对中国文化、尤其是儒家的挑战.中国佛教徒从理论和实践的两方面作了积极的回应,（1）翻译相关的经典,（2）撰写论文来反驳,（3）普及讲孝道的佛教经典.
作者：刘林魁 刊期：2014年第01期
三教论衡是唐五代帝王诞节庆生贺寿活动之一,更是节俗史、宗教史、戏剧史研究的重要课题.白居易《三教论衡》是现存记录此一诞节活动的较为完整的唯一文献.以白居易文为核心,与相关资料相印证,可以勾勒唐五代诞节论衡的一般状况：论衡者的宗教身份、角色常被极度关注,而具体名姓大多被忽视;论衡内容,常按照祝贺圣寿、娱乐帝王的目标,围绕三教经...
刊期：2014年第01期
《中华佛教史》是山西出版传媒集团旗下山西教育出版社近年来打造的最为重要的学术著作之一，由学界泰斗季羡林、汤一介两位先生担任总主编，汇聚一大批佛教文化研究精英，历时15年潜心编纂而成。
作者：刘立夫 刊期：2014年第01期
宋明理学是儒佛道三教融合的结晶.宋明理学诸家,表面上都以孔孟为正宗,不承认和佛、老二家有何牵连,其实没有一派不受过它们的影响的.理学家们多出入佛老,后返归于六经,重构儒学自身的学术体系.一般而言,理学家们对于佛道的思想资源,一是正面的吸取,一是反面的批判,从而完成“挑战—回应”的文化重建.湖湘学派作为宋明理学著名的地方学派之一,其...
作者：张家成 刊期：2014年第01期
唐宋以来中国文化出现了儒道佛“三教融合”的趋势,这一现象在浙江武义“明招文化”①中也有着突出的体现.本文从嘉庆《武义县志》等有关地方文献、宋明时期的禅宗史料以及时贤的相关研究成果出发,以武义“明招文化”的象征——武义明招寺历史上三位最重要的文化名人晋阮孚、唐末五代时德谦禅师及南宋大儒吕祖谦等三人为核心,并结合魏晋以来中国...
刊期：2014年第01期
全书分隋朝佛教、唐朝佛教两编。《隋唐佛教史》的隋朝编有两章：一、隋朝社会和佛教，介绍隋朝社会及佛教政策、佛教概况、僧官制度、佛经翻译和经录、佛学研究；二、隋代佛教宗派，介绍天台宗、三论宗、三阶教。
作者：霍克功 刊期：2014年第01期
元代定都北京,元宪宗、世祖时期,佛道之间围绕《化胡经》在北京展开激烈斗争. 一、元代之前佛道围绕《化胡经》的斗争 《化胡经》之争由来已久。《史记·老子传》记载：老子“去而不知终所”。这给后人留下了想象的空间，生发了许多新的故事。老子化胡的故事最初起于东汉，东汉流传的《太平经》，已有“老子入夷狄为浮屠”的说法，就是说老子出关...
作者：宋立道 刊期：2014年第01期
前言 两宋之际中国禅宗进一步发展，当时成熟的禅法体系已经有好几家。曹洞宗的默照禅便是其中负胜名者。曹洞默照禅由宏智正觉创立，该禅法注重坐禅，提倡默照。默照禅有理论有实践，深得当时仕人的欢迎，很快风靡丛林。
作者：伍先林 刊期：2014年第01期
石头希迁继承了六祖慧能以顿融渐的禅法精神,主张顿渐融通.与同样继承慧能南宗顿悟禅法的马祖道一禅系相比,石头禅系更多地表现出对般若性空学和华严学等传统佛教的一种圆融或融通的精神,这集中地体现在其关于“回互”的学说上,希迂以空性之理来规范自心本体,又以空理来融会自心本源与万物事相.与马祖道一盛倡大机大用,偏向于纵向的实践性（“用...
影响因子：0.44
期刊级别：省级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：1.16
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：1.65
期刊级别：北大期刊
发行周期：旬刊
影响因子：5.04
期刊级别：CSSCI南大期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.18
期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：1.38
期刊级别：北大期刊
发行周期：半月刊
影响因子：1.08
期刊级别：省级期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.23
期刊级别：部级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：0.44
期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：0.27
期刊级别：省级期刊
发行周期：双月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：0.42
期刊级别：北大期刊
发行周期：月刊