杂志简介:《佛学研究》杂志经新闻出版总署批准,自1992年创刊,国内刊号为11-3346/B,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份半年刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:佛教文献与思想研究、《大乘起信论》与地论学派研究、佛教社会史研究、佛教伦理研究、汉藏佛教研究、书讯书评
作者:一诚 刊期:2005年第01期
尊敬的四川省和什邡市各级领导,国家宗教局和中央统战部的各位领导,国内外诸位法师、诸位学者: 在此初秋时节,我来到唐代著名高僧马祖道一大师的故乡,参加什邡市“马祖禅文化研究会”成立和“马祖和中国禅宗文化研讨会”的开幕式,感到非常高兴。我谨代表中国佛教协会并以我个人的名义表示热烈的祝贺。
作者:圣辉 刊期:2005年第01期
各位同仁、各位来宾、各位朋友: 今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利六十周年,回顾和反省这段历史,对加强爱国主义教育、促进各民族之间的团结和各宗教之间的和谐、维护国家的稳定,对促进各国人民之间的友好,维护世界和平,都具有重大的意义。佛教是热爱和平的宗教,是没有民族和国界的,但佛教徒是有国籍的。没有国家、民族的依托与庇...
作者:邓子美 刊期:2005年第01期
本文主要从宗教最基本的伦理——博爱出发,通过比较世界各大宗教倡导的这一共同态度及其差异,指出佛教和平理念相对最为彻底。在当代,作为解决国际暴力冲突与恐怖主义问题的具体途径之一,各宗教从彼此的共同态度入手,展开深入对话,方能有效沟通,推动世界和平。然而理念愈彻底往往意味着愈难变通,其践行更困难。正因如此,中国佛教协会前会长赵朴...
作者:杨笑天 刊期:2005年第01期
对赵朴初居士遗偈的解说。
刊期:2005年第01期
杭州佛学院编,宗教文化出版社,20005年8月,460千字,560页。本书是2004年11月举办的第二届吴越佛教文化与社会暨纪念永明大师诞辰一千一百周年学术研讨会的文集,共收入54篇文章。全书围绕永明延寿大师的生平、思想、佛学、著作等各方面的内容,做了深入的探讨。这是我国近年来第一本以专门研究永明延寿大师为主题的佛学专著,对深入研究永延寿的思...
刊期:2005年第01期
王卫民著,文化艺术出版社出版,300千字,2005年4月,320页成都大慈寺是古代西蜀地区屈指可数的名刹,见于文献记载,自晚唐至五代及两宋时期,寺院中由庞大的画家阵容创作了惊人的壁画及雕刻造像。作为蜀中佛教文化的结晶,这些精心创出的造型艺术的信息,又曾对中原王朝的佛教文化的繁荣产生过深远的影响。本书对大圣慈寺的壁画创作实态,从美术史学、...
作者:李尚全 刊期:2005年第01期
印顺在当代中国佛教史上占有极其重要的地位,他的佛学著作泽被了两岸僧俗学人。本文用陈述史学理论,对印顺思想脉络进行了梳理,归纳为多教混同、澄清思想、重庆判教、随缘弘化和学术反省五个阶段,得出了印顺思想——人间佛教的形成是在重庆判教时期,后在国共战争和两岸对峙时期,在两岸三地传播开来,再经过长达30年的学术反省,把去鬼化、去天神化...
作者:宁稼雨 刊期:2005年第01期
魏晋时期士族文人特殊的社会身份和社会地位,决定了他们对于是非泯灭, 物我齐一思潮的一致热衷和普遍追求。然而从《世说新语》中魏晋士人的言行故事可以看到,正始至西晋时期士人体认和追求的,是从老庄的齐物我、泯是非思想到郭象的以“无心而付之天下”的独化玄冥说;而东晋士人所奉行的,却是受到佛教思想影响的张湛的“贵虚”说,特别是佛教《维...
作者:潘桂明 刊期:2005年第01期
长期以来,学界予“关中四子”中僧肇、道生等学者已充分重视,但对僧 叡则缺乏必要关注。本文认为,僧叡的佛学素养在罗什门下首屈一指,他精确把握佛教思想史的发展脉络,指出各个历史时期佛教思想的特色,在充分肯定罗什中观学的同时,不失时宜地提出建设性意见,并对佛教思想的发展方向予以展望。僧叡以其强烈的问题意识和批判精神,使他成为个性鲜明...
作者:李昌舒 刊期:2005年第01期
晋宋之际的山水诗的出现与当时的哲学思想密切相关。就哲学而言,无论是从玄学的角度,还是从佛学的角度,僧肇佛学是极其重要的组成部分。因此,探讨晋宋之际山水诗与哲学的关系,不能忽视僧肇佛学。首先,我们通过对《不真空论》的解读,解读僧肇所讲之“空”。其次,“空”从理论上成功解决了汉末以来困扰士人的生死问题。最后, 生死问题的解决对手当...
刊期:2005年第01期
刘长东著,四川出版集团巴蜀书社,2005年7月,320千字,489页本书在前贤时彦研究成果的基础上,对宋代佛教管理政策中和部分问题做了一些探讨。主要内容有: 一、认为宋太祖受禅的麻衣和尚忏言和定光佛出世忏言,在宋初政教良性关系的重建中,曾起过特殊的纽带作和促进作用。二、宋代自太祖至神宗元丰改制前,僧尼一直隶属功德史所管,元丰改制时功德使...
作者:圣凯 刊期:2005年第01期
本文以摄论师的三性思想为中心,指出摄论师在继承真谛的三性思想基础上,受到中国佛教的影响,从而作出创造性的诠释,主要表现在以体用、真妄来诠释三性, 提出两种形态的三性思想,并且有两重、三重、四门唯识观的不同等。
刊期:2005年第01期
李映辉著,湖南大学出版社,2004年4月,340页,270千字。本书运用历史地理学和历史统计学方法对唐代高僧籍贯、驻锡地、寺院、佛教石刻、佛教学术等要素在各地的分布状况和地域特征,做了全面而深入的研究;在此基础上,运用丰富的文献资料进行考证和分析,对唐代各地区佛教发展的水平层次及其前后变化进行了探讨,详细论述了唐代佛教发展的时空差异;然...
作者:赖永海 刊期:2005年第01期
本文认为,马祖道一在中国禅宗史上一个界碑式的人物,慧能开创的以强调“道由心悟”为标帜的前期禅师禅,自马祖之后,禅风为之一变,发展成崇尚自然、主张随缘任运、无证无修的后期分灯禅。造成这两种禅法歧异的主要原因是,前期禅宗以当前现实之人心为佛性,后期禅宗则以恒常遍在的“真心”为佛性。从思想文化背景说,前期禅宗主要受儒家心性理论的影...
刊期:2005年第01期
周齐著,人民出版社,2005年8月,206千字,292页本书是以政治文化为考察视角来系统研究明代佛教的学术专著。作者依据历史史料和佛教典籍文本,不仅对于明朝各代帝王包括朝廷提出的佛教政策与佛教的关系进行了梳理和探讨,