杂志简介:《北京舞蹈学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1987年创刊,国内刊号为11-5139/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:舞蹈史、舞蹈文化、舞蹈创作、舞蹈教育、舞蹈音乐、舞界动态
作者:王克芬 刊期:2005年第04期
今天来参加恩师欧阳予倩学术论坛.心中十分激动,欧阳老师的音容笑貌似乎就在眼前.老师的谆谆教诲仍回响在耳边。
作者:金浩 刊期:2005年第04期
欧阳予倚先生是一位学贯中西、造诣深厚的“艺术大师”,是中国著名戏剧艺术家和戏剧教育家,是中国话剧的主要奠基人之一,在电影、舞蹈、音乐,戏曲改革等领域都有着很高的声誉和影响。由天津市艺术史研究会、天津发展舞蹈艺术研究中心等单位组织发起的《欧阳予倚艺术论坛》于2005年10月5日-5日在天津隆重举行。笔者应组委会的邀请,向大会提...
作者:刘恒岳 刊期:2005年第04期
丹桂飘香的十月,在李叔同,裕容龄,赵元任、焦菊隐、黄佐临、曹禺、谢添等艺术大师的出生地天津,在哺育了沈浮、金焰、田方,梅熹、石挥、梅阡、沈湘、新凤霞等艺坛翘楚的美丽的海河,迎来了出席“欧阳予倩艺术论坛”的文化界、知识界的专家学者。他们在美丽的滨海城市天津,共同缅怀一代文化大师、我国已故著名戏剧艺术家、戏剧教育家、舞蹈...
作者:李爱顺 刊期:2005年第04期
崔承喜(1911.11.24—1969.8.8)是朝鲜民族的著名舞蹈家。她从1926年开始学习艺术舞蹈直到1969年去世.一生从事舞蹈表演、创作、教学和理论研究工作.在广泛的东西方艺术文化领域里进行了全面而丰富的实践活动。早在1939年,崔承喜就被聘为在比利时布鲁塞尔举行的第二届国际舞蹈比赛的舞蹈审查委员,她在世界舞蹈界有着不可低估的地位。她...
作者:金秋 刊期:2005年第04期
在第二届中国舞蹈节暨第五届中国舞蹈“荷花奖”评奖活动期间.中国舞蹈家协会召开了“当代舞蹈诗创作暨《云南映象》艺术成就研讨会”。本次会议回顾了我国当代舞蹈诗创作与发展的历程.对舞蹈诗的创作成果及其存在问题进行了一次全面的梳理和研讨.并结合《云南映象》.深入地探讨了舞蹈诗当前的创作状况与今后的发展走向。同时就中国当代舞蹈...
作者:郑慧慧 刊期:2005年第04期
金秋时节,带队去云南昆明参加第五届中国舞蹈“荷花杯”比赛。紧张的参赛之余.有幸参加了“当代舞蹈诗创作叠《云南映象》艺术成就研讨会”聆听了各路专家和理论界新秀的精彩发言。在宽松的学术氛围中我也谈了一些关于对“舞蹈诗”以及对舞蹈比赛分类的看法。承蒙大会主席的推荐写下文字发表.以求与舞界同行们探讨。
作者:江东 刊期:2005年第04期
直到一段时间以前,我一直存有一个很片面的误区,以为中国舞蹈界所谓的“舞蹈诗”这么一个称谓.不过是一个在艺术创作上的借口而已,所以一直都没有过多地把它的创作实践和理论上的问题放在心上。然而,近年来的中国舞坛在这一领域中有目其睹的繁荣景象,证明我先前判断的失误。这样一个朝气蓬勃、越来越引起更大关注的舞蹈品种,正在以迅疾发...
作者:邢德辉 刊期:2005年第04期
杨丽萍与《云南映象》是密不可分的!它的成功归于杨丽萍独特的艺术创造。是她三十多年艺术实践的结晶是她对传统民族舞蹈深刻内涵的非凡领悟。她的民族舞蹈观念是精神与生命的展现.是一个民族对爱情对自然环境与信仰的精神领悟……。
作者:平心 刊期:2005年第04期
该文首先从“心理距离说”谈起,并明确提出“距离产生美”的距离,并不是指物理空间距离,而是指心理空间距离,即审美意象与生活具象之间的距离,审美理想与客观现实之间的距离.亦即“艺术高于生活”的距离!本文还把“心理距离”看作是艺术的一个特殊标准,艺术创作的一个基本原则、美学的一个重要特征。并由此联系《云南映象》探讨了原生态...
作者:罗明永 刊期:2005年第04期
《云南映象》,这部独出心裁的舞蹈诗决不是原生态民间舞的简单搬上舞台,更不是对旅游者进行简单的土著文化及民俗展示。杨丽萍显然更有深意.她以对自己土生土长的民族文化的深刻理解和生活真实体验,从我们的艺术一开始就有的原始图腾崇拜及后来的鬼神崇拜、母性崇拜、祖先崇拜等出发,试图揭示包括民族的精神性因素在内的一些深层次的东西。...
作者:罗辛 刊期:2005年第04期
在第二届中国舞蹈节暨第五届中国舞蹈“荷花奖”评奖活动期间.中国舞蹈家协会召开了“当代舞蹈诗创作暨《云南映象》艺术成就研讨会”。大家在两天的研讨会上.畅所欲言.各抒已见.真正做到了百花齐放,百家争鸣.同时也真正体现了学术平等和学术自由的空间与氛围。第一天.我们集中研讨了《云南映象》问题:第二天.大家集中讨论了舞蹈诗问题...
作者:刘建 刊期:2005年第04期
中国民间舞要发展创新,其前提是要继承,继承的前提在于保护.而保护的前提则是认知其本质。本文从民间舞的信仰支撑点、实践语境中的表演,生活方式、非国家同质性的选择能力、身体记忆与记忆、以及底边社会属性及方面粗加分析,希望就此对中国民间舞的本质有所辨识。所举个案均保存了千年的被称之为“活化石”的赣南傩舞。
作者:陈延亮; 谭婷 刊期:2005年第04期
审美意识是社会意识的一个重要组成部分,它是客观存在的审美对象在人们头脑中的创造性的反映,是广义的“美感”,它包括审美趣味、审美能力、审美感受等等。一个民族舞蹈审美意识既有比较稳定的传承性,又由于时代和社会等多种原因有其各不同的变异性,从土家族舞蹈发展的历史可以清晰地看出这种民族审美习惯的传承性即相对的稳定性和不同历史...
作者:张素琴 刊期:2005年第04期
对于龟兹石窟中的壁画艺术.人们往往约定俗成的称为“佛教艺术”,因为它产生的背景、表现的内容和对当地文化生活的影响都与佛教的东渐相关;但另一方面,它也容纳了中国本土文化。本文所要探讨的正是龟兹艺术在容纳的过程中道教文化的影响.并通过存在于壁画艺术中的隐性和显性因素的分析,为中国古代舞蹈的资源的开挖推开一扇之窗。
作者:杨云 刊期:2005年第04期
晋南社火具有悠久的历史,它积淀有大量的中国传统文化。在社火活动的发展变化中,它既受到宫廷乐舞的影响,又吸纳了古代百戏乐舞及古代军阵乐舞的表演形式。正是在影响和吸纳的过程中,晋南社火融合了历代民间乐舞,形成了自己独特的艺术韵味。本文从晋南社火的动态形象入手,探究其发展脉络与多元化的文化内涵尤其是民间舞蹈文化及其传承规律...
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