北京舞蹈学院学报

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Journal of Beijing Dance Academy

杂志简介:《北京舞蹈学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1987年创刊,国内刊号为11-5139/J,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:舞蹈史、舞蹈文化、舞蹈创作、舞蹈教育、舞蹈音乐、舞界动态

主管单位:北京市教育委员会
主办单位:北京舞蹈学院
国际刊号:1008-2018
国内刊号:11-5139/J
全年订价:¥ 220.00
创刊时间:1987
所属类别:艺术类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.56
复合影响因子:0.36
总发文量:1663
总被引量:4799
H指数:20
引用半衰期:6.8333
立即指数:0.0169
期刊他引率:0.8976
平均引文率:4.4011
  • 坚持“三贴近”创作更新更美的舞蹈作品——在陈维亚舞蹈艺术创作研讨会上的发言

    作者:贾作光 刊期:2004年第02期

    陈维亚毕业于北京舞蹈学院编导系.至今他已在艺术实践中创作了不少的舞蹈和舞剧作品.他的代表作有:《秦王点兵》、《木兰归》、《秦俑魂》.舞剧《大梦敦煌》、《秘境之旅》和《情天恨海圆明园》等。从他的作品中,我们可以看到陈维亚在舞蹈实践中已走向成熟.他不啻有创作实践经验.而且他的创作也在逐渐形成自己的风格。

  • 弘扬先进文化 创作舞蹈精品——在陈维亚舞蹈艺术创作研讨会上的发言

    作者:王国宾 刊期:2004年第02期

    今天出席陈维亚同志的舞蹈艺术创作研讨会,北京舞蹈学院的老师们都有着一种自豪的情感,一种享受荣誉的情感.这不仅因为他是北京舞蹈学院编导系的首届毕业生.不仅因为他是编导系学子中取得显著成绩的佼佼者.而且他现在还是北京舞蹈学院的教授、硕士生导师,他的舞蹈创作最辉煌的成就、他的艺术生命最重要的发展时期是在北京舞蹈学院形成的。...

  • 《大梦敦煌》舞剧审美谈——在陈维亚舞蹈艺术创作研讨会上的发言

    作者:隆荫培 刊期:2004年第02期

    舞剧创作是陈维亚舞蹈创作的重要组成部分,在此,我只就《大梦敦煌》这部具有代表性的作品谈谈陈维亚舞剧创作的特点及其所取得的成就。

  • 呼唤具有原创意义的舞蹈精品——陈维亚舞蹈作品观后

    作者:徐尔充 刊期:2004年第02期

    衷心祝贺此次研讨会的召开。北京舞协举办此次活动,无论对推动舞蹈创作的繁荣和舞蹈人才的成长.还是对促进舞蹈理论研究的深入,都很有意义。

  • 民族传统之魂的多元解读——有感于对陈维亚创作历程的检视

    作者:明文军 刊期:2004年第02期

    我与维亚的相识可谓:未见其人,先闻其声。这种相识方式.决定着我与他的相处也一直是不即不离的状态,也因此,对于这位既熟识又陌生的同事.也就多了一份冷静旁观的可能。

  • 舞蹈大市场的召唤——陈维亚大型演出创作启示录

    作者:伍彦谤; 可君 刊期:2004年第02期

    构建舞蹈创意、策划、编创、制作以及市场运作的大文化观念,是对舞蹈现状的全面认识和提升,是突破自我局限,走向多门艺术融合的宽阔大道,是本质意义上的发展。要发展文化产业,繁荣舞蹈演出市场,就必须将演出推向市场,解决过去那种创作、排练、演出由政府一包到底的做法,让演出单位根据各自不同的情况和艺术规律与市场按轨,实现跨越式的...

  • 透视陈维亚的舞蹈创作艺术

    作者:许锐 刊期:2004年第02期

    陈维亚的舞蹈艺术创作和导演艺术生涯可谓一路缤纷.既创作了经典的舞蹈短剧目,也编导了精彩的大型舞剧.还导演了恢弘的大型文艺晚会。然而在面对他纷繁的艺术创作现象时.我选择了把目光变得单纯一些.试着在陈维亚的“本行”——舞蹈剧目的编创中去透视他的舞蹈创作艺术。在我看来.作为一个以中国古典舞编导“起家”的舞蹈艺术家.《木兰归...

  • 论陈维亚舞剧《情天十艮海圆明园》之人物塑造

    作者:肖燕英 刊期:2004年第02期

    本文主要通过对陈维亚大型舞剧《情天恨海圆明园》(以下简称《情》剧)中“总管太监”这一人物塑造的分析,阐述笔者对舞剧创作基本规律的认识。笔者认为:人物性格是舞剧创作的灵魂。立体、圆形的人物性格塑造,既是舞剧艺术创作真正的难点,也是舞剧艺术的价值所在。舞剧创作应该实现从“类型人物”(扁形人物)向“个性人物”(圆形人物)的性格转...

  • 女性化的身体——古典浪漫芭蕾身体美学研究之二

    作者:刘青弋 刊期:2004年第02期

    “跳跃”曾使芭蕾舞中的男性成为芭蕾之王,而足尖的发明以及接踵而来的“双人舞”中托举的创造,则使芭蕾中的男人从舞台中心消失了,甚至使舞台上的男人变成“准男人”。另外,古典芭蕾,尤其是古典芭蕾代表性舞剧中反复呈现的是:人类童话世界中的“结婚母题”,并且,在这些结婚母题的背后,隐藏着古典芭蕾表现人的一个特殊的视角:即女人看...

  • 论“动态切入法”的理论与操作

    作者:罗雄岩 刊期:2004年第02期

    中国民间舞蹈历史悠久,文化内涵深邃,表演形式多样,展示出中华民族“多元一体格局”与“和而不同”团结奋进的民族精神。面对如此纷繁多彩的民间舞蹈,我们怎样划分文化类型,用什么方法“探赜索隐”进行文化研究,怎样建立中国特色的方法论等,历来是舞蹈界所关注的重要课题。关于文化类型的划分,笔者在本院《学报》2005年第4期已有论述,...

  • 明天是今天的昨天——希伯莱舞蹈启示录

    作者:流水 刊期:2004年第02期

    一个民族的舞蹈,如果在其精神上和形式上不主张花样翻新,而保持其相对的稳定性,是有益还是无益,利弊关系何以为大?舞蹈必须首先须保持其文化个性。希伯莱舞蹈文化个性的保持与其坚定的宗教信仰直接相关,正是犹太教的力量打通了犹太舞蹈的过去、现在和将来。我们不否认宗教的保守性会给舞蹈发展带来诸多弊端,但这保守性如果保住了世界舞蹈...

  • 国民与政治认同的新秧歌运动

    作者:潘丽 刊期:2004年第02期

    本文应用文化人类学族群认同理论对延安新秧歌运动进行了分析。提出延安新秧歌运动之所以能够广泛的展开是因为符合了抗日战争、解放战争时期中国人对国民认同、政治认同的心理需求,这种心里需求必然要有一种民族力量的张扬与表现,“新秧歌”正好充当了这种力的载体。并从领袖指路和共产党人找寻自己的身体语言两个角度分析了延安新秧歌运动的...

  • “原生态”改造了原生态——看《云南映象》

    作者:慕羽 刊期:2004年第02期

    本文从谈及杨丽萍的大型民族歌舞集《云南映象》的演出意义入手,《云南映象》使民间歌舞贴近了都市普通大众;《云南映象》也使民间歌舞舞台表演成功地市场化;但另一方面我们应看到,《云南映象》应该是以原生态民间歌舞为基本素材的民间歌舞集,或者是打上了引导的——“原生态”歌舞.《云南映象》的新意在于.《云南映象》并非真正意义上的...

  • 龙舞:中华民族感情的载体

    作者:肖灵; 杨钰 刊期:2004年第02期

    早在七、八千年前,龙作为中国古代各民族图腾的复合体,被古人视为祭祀对象或祖先加以崇拜,成为中华民族的象征,他们借龙舞为载体,寄托生活的希望。今日各地龙舞竞相争艳,斗奇入胜,龙舞作为中华民族龙族精神的化身,始终激励人们,永不停步,阔步向前。

  • 论舞蹈学专业特色的舞蹈技术课

    作者:杨鸥 刊期:2004年第02期

    舞蹈学专业作为一个舞蹈理论专业,具有不同于技术专业的教学规律,其“引进”型的舞蹈技术课教材,目前已不能适应舞蹈学人才培养的需要,必须重新打造,“量身定做”。根据人才培养目标的要求,舞蹈学专业的舞蹈技术课应该以风格性与审美性训练为核心,使实践性与理论性相统一,将“练功”功能降至更恰当的位置。本文从教学目的、教学任务、教...