老街不长,不大,所有的事物,都老了。几个摆摊的,几个吆喝的,几个路过的,都沉寂下来,不是不想再摆、再吆、再走,是老了。石砖龇牙咧嘴的,屋子墙壁眯着眼,窗户多了些皱纹,它们,不声不响的,与朋友亲人一起,渐渐地老去。见不到往日嬉笑的面孔了,听不到以前婉转的歌谣了,闻不到那满溢茴香味的大饼了,感觉不到热切的希望了。
很久之前看沈从文先生的《边城》,心里便对那个名唤“茶峒”的小镇充满了向往。那个有着小鹿般干净灵动的眸子的女孩,撑着长篙,唱着歌谣,在夜晚的梦里漫溯。清丽的歌声飘进梦境,搅出一圈一圈的涟漪,唤我去那个小镇赴一场邀约。
我国古今的名人和书籍,不仅注重其自身的修身养性,而且积累创造了许多《养生歌谣》,给人以启迪,为人们留下了珍贵的养生精神财富,现选择几则,以飨读者。
音乐是人类的第二语言,歌曲可以陶冶人的心灵,能把我们带入各种感情境界。在英语教学中恰当运用英语歌 谣不仅能活跃课堂气氛,还能激发学生的学习热情和浓厚的学习兴趣,拓展学生学习英语的能力。通过歌谣教学,能调动 每个学生的积极性,让每个学生主动地活泼地学习和发展,可以有效的提高英语教学的质量和效率,从而极大地提高了学 生的整体素质。
歌谣是培养小学生语言技能的最佳素材和最好形式,英语歌曲既丰富了小学英语课堂教学模式,又为小学英语 教学内容注入了新鲜的血液;本文将从歌谣在教学中运用的方面及需要注意问题两方面进行探讨。
到过揭阳市安全监管局的人都知道这里的安全歌谣——《潮州歌册·安全生产篇》,不仅安监人会唱,而且许多市民也会唱。特别是该局把安全歌谣发到企业后,受到员工喜爱,员工在紧张的工作之余,唱唱安全歌谣,丰富了安全知识。那一首首具有浓郁潮汕特色的安全歌谣,唱出了揭阳人对安全的热爱之情,也唱出了揭阳人对安全的期待和向往。正如揭阳市安全监管局局长潘美旭所说:“安全歌谣唱出了安全内涵,唱出了百姓幸福的生活。”
作者:马伟华 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2009年第02期
在宁夏一些回族聚居区,流传着许多包含婚姻内容的歌谣、谚语、俗语。它们是当地回族群众在长期的生活实践中集体创造并传承的口头艺术文化,也是人们对现实生活的感悟与经验总结。因而,直接表达了回族群众在婚恋过程中的思想感情与价值取向,也揭示了深受伊斯兰教影响的回族群众的心理素质与审美情趣。
从牙牙学语开始,跟随父亲抑扬顿挫的语调,无数次吟诵起一首首唐诗,那神奇的韵律,是世上最动听的歌谣。年少时,曾向往过“五月天山雪,无花只有寒”的塞上风光,也曾对“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”的大唐西域心醉不已,曾在游历古迹时默念“寥落古行宫,官花寂寞红”,也曾在隆冬时节盼望着“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,
有人说,童谣是天籁之音、民族之魂、文化之根、骨肉之情,其中蕴含着深厚的情感,承载着各民族多样化的生活方式和人文气息。而对于儿童来说,童谣的吸引力在于其韵律节奏的独特美感。童谣不仅能够让孩子们得到情感的愉悦,更能令其在潜移默化中得到品德及人格上的学习和塑造。对于初入小学的孩子来说,学校就像一个全新未知的世界.
“老斋公,慢慢走,给把泥泥狗,您老活到九十九。”在河南准阳乃至豫东一带,很多人都还记得这首歌谣。曾几何时,依托太昊陵,方圆上百里的地域内有这样一个古老的习俗:沿途的孩子拦住赶庙会的成年人索要泥泥狗,并唱起这首韵味悠悠的歌谣。
作者:孙娟; 达瓦次仁 期刊:《新西藏》 2014年第04期
西藏历史文化悠久,是中华文明的一颗璀璨明珠。西藏和平解放几十年跨越上千年的光辉实践,推动了西藏文化的跨越式发展。本刊贯彻落实全区宣传工作会议精神,组稿挖掘西藏文化内涵,讲述中国梦西藏故事。
“阿妈,您105岁了,我今年也78岁了,我和您一样都是老人了。”在广西马山县白山镇新汉村国兴屯,78岁的罗育辉在院子里和母亲马金莲聊着天。“阿弟阿妹都走了,现在就剩我了,如果有一天我比您先走,您可不要伤心。”罗育辉动情地对母亲说。“不会,我比你老,你是我儿子,我现在还很好,我都没说走,你怎么就说走?”老太太忍不住责怪起儿子。105岁的马金莲如今还能拄着拐杖行走,她思维尚可,和儿子聊天还能对答如流,记忆力也...
中国 喜欢唱歌谣 一曲《长江》 一曲《黄河》 从东唱到西
江西教育出版社本书中的11堂节气作文课,带着我们在生活中触摸节气,在故事资料里寻找节气,在歌谣图片中感受节气,更在活动中体验节气。这是一次神奇的传统文化之旅,又是一次新鲜的精神成长之旅。在观察、阅读、思考、争论、表达中关注现实,关注身边的世界,开始思考传统……一起去开启我们的精神成长之旅吧.
海男以马帮生活为题材创作了《马帮城》,使其小说创作达到了新高。《马帮城》中穿插了为数不少的歌谣,这些歌谣在塑造人物形象、安排故事情节、阐明人生哲理等方面起到了举足轻重的作用。歌谣的书写既体现了作者扑捉生活的敏锐,同时也体现了一代代赶马人灵魂的追问,歌谣的律动使马帮生活图景有了诗意的展现,同时也成为了探秘马帮生活及马帮精神的一把钥匙。
歌谣是越南口头文学的主要内容之一.歌谣中的"水"不仅反映客观事物,也带有情感内涵.本文通过对越南歌谣的解析,从物质和精神两个层面探究越南水文化深层次的涵义,以增进相关人士对越文化的了解.
以孩童的目力回望童年往事,写成几则良善而柔弱的人物的小传,这是《酒市路》这篇小说在三年前的最初面目。彼时的我亲近着《米格尔街》和《呼兰河传》的气息,自然也想试着用这样明快清朗的声音来叙说一个故事。最初的叙述者"我"无意提及他日后的成熟,而仅出现在开头与结尾的"父亲"也只不过是一座童话剧场的引座员与报幕人。三年后,我重写了这篇小说,写一对失意的父子从当前温暾灰暗的生活返回,乞求于神话般的往日——"酒市路"的故...
科恩兄弟(Coen Brothers)新近编导的《快斯克鲁格斯的歌谣》(The Ballad of Buster Scruggs,以下简称《歌谣》)以美国西部民间故事为素材,套用系列剧情的叙述手法,将六个不同的故事片段串联一处,注入黑色幽默和反英雄的调侃色彩,打造出了一部解构元素浓厚的西部片。
浪漫属于青春。浪漫属于爱情。但浪漫绝不是青春和爱情的专利。年轻时,在阳光如瀑的大街上,在剪剪的微风和如潮的人流中,你大声长吟的歌谣,为什么今天不能唱?初恋时,在花前月下,在澄明的清晨或朦胧的黄昏,你曾经一次次献给你心爱之人的那一朵朵玫瑰,为什么不能让它重新绽放出一缕温馨?
导语:20世纪90年代以来,全国再次掀起传唱红色革命歌曲的浪潮。张士燮填词、朱正本编曲的《十送红军》以优美的曲调、质朴的歌词受到群众喜爱,在全国广泛流传,被搬上舞台,被用作电影、电视剧插曲,还被许多歌唱家选作独唱曲目。