意林文汇

意林文汇杂志省级期刊

杂志简介：《意林文汇》杂志经新闻出版总署批准，自2005年创刊，国内刊号为63-1064/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：卷首、悦读、拾贝、专题百年岁月铄石流金、河湟、艺苑、经典、芳华、读史、百味

主管单位：西宁市文学艺术界联合会

主办单位：西宁市文学艺术界联合会

国际刊号：1007-354X

国内刊号：63-1064/I

全年订价：¥ 244.00

创刊时间：2005

所属类别：文学类

发行周期：月刊

发行地区：青海

出版语言：中文

预计审稿时间：1个月内

总发文量：5605

总被引量：70

H指数：3

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有所思

作者：卢仝刊期：2017年第24期

当时我醉美人家，美人颜色娇如花。今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。
欣赏·红楼梦

刊期：2017年第24期

天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲。只因锻炼通灵后，便向人间惹是非。
《易经》究竟什么用

作者：佚名刊期：2017年第24期

关于《易经》，我们听过太多它的传奇。譬如两仪四象八卦、再譬如阴阳五行、河图洛书、太极图等等等等，它们神秘晦涩，却又引人遐思。好像只要得到了《易经》真传，就能预测未来，避祸就福，而真正意义上的《易经》，其实是指夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》这三本易书。它们并称为“三易”。
中华酒具文化

作者：佚名刊期：2017年第24期

酒具包括贮酒、盛酒、饮酒的器具。是在一定社会经济和文化发展背景下的产物，各种酒具都从不同侧面反映了社会经济和文化发展的水平和状况。
古记中“功守道”的真面巳

作者：呼延云刊期：2017年第24期

笔者中学时代，看武侠小说入了迷，也想练一身飞檐走壁拳脚无敌的本领，于是放学后约了几位同学，到公园寻访“高人”。
“巫术”：古代皇权争夺战中的另类武器

作者：蔡栋刊期：2017年第24期

在理性昌明的今天，我们不相信巫术，也就理所当然地认为巫术在古代皇权争夺中起不了多大作用。
从《杏园雅集图》看明代赏石的流行时尚

作者：俞莹刊期：2017年第24期

明代谢环的绢本设色《杏园雅集图》手卷是指引了后世绘画中文人雅集场景的典型性描写，在中国赏石文化史上也具有重要的意义。在这幅作品中，大理石屏第…次出现在了中国绘画中，也首见有确切年代的木制石座。
从李白诗歌的色彩，看盛唐的审美趣尚

作者：杨晓霭刊期：2017年第24期

关于李白诗歌中的色彩，不是一个新鲜的话题。日本学者花房英树早在二十世纪五十年代初即编成《李白歌诗索引》，对李白诗中的色彩字作过极其详尽的统计和分析。但是将李白诗歌的色彩与盛唐审美趣尚联系起来，进而考察这一现象背后所蕴含的深层美学意义，却尚未全面深入地展开。
中国历史上的“四公子”

作者：佚名刊期：2017年第24期

在中国古代较早的时期，只有诸侯的儿子才有资格被称为公子。后来出于礼节客套，往往也用公子一词尊称对方的儿子。
《颜氏家训》最早英译本与海外传播

作者：彭靖刊期：2017年第24期

中国第一本论述家庭教育的读本《颜氏家训》在中国封建社会产生巨大影响。直到现在，《颜氏家训》中的论点对我们仍有启迪作用。
尖底瓶是一种温酒器，不是用来汲水的

作者：伍巍刊期：2017年第24期

【按】尖底瓶是中国仰韶文化（公元前5000一前3000年）出土较多的一种器具，考古专家们多认为它是新石器时代的汲水工具，也有人认为是欹器或祭器。
铁序与词序

作者：郭攀刊期：2017年第24期

追求秩序是汉民族文化取向的一大特征。现实生活中的秩序观念，在类比思维作用下，投射到反映现实社会生活的词语系统中，就成了与社会秩序观念相应秩序范畴诸类词语的词序形式。这样，传统社会秩序观念就成为汉语秩序范畴诸类词语词序的文化基础。
“治理”一词在中国古代的使用

作者：任颖刊期：2017年第24期

《韩非子》论证了通过“法”与“术”、刑赏分明而治，达到政理之“势”的必要性，也彰显了中华法治文明的深厚底蕴。
“龙的传人”文化任号形成的历史依据

作者：田兆元刊期：2017年第24期

中华文明的龙文化起源可以上溯到八千年以前。比如东北辽宁的查海文化，那里有距今八千年的摆石塑龙，是迄今为止发现的最早的龙文化形象。而在西北陕西北酋岭也有距今七千年的龙文化的前身。
中国文化具有“本原性”，在文明相遇中威就自身

作者：黄裕生刊期：2017年第24期

如何给历史上的中国文化定位？这一直是一个问题。最一般的定位是，它属于“四大文明古国”，但它显然又与另外三个文明古国不一样，因为其中有两个都早已灰飞烟灭，另一个则时断时续（印度）。唯有中华文明穿越千年苦难而能长时段地存续下来。在这一点上，它倒更像希伯来文明与希腊文明。

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