意林文汇

意林文汇杂志 省级期刊

杂志简介:《意林文汇》杂志经新闻出版总署批准,自2005年创刊,国内刊号为63-1064/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:卷首、悦读、拾贝、专题 百年岁月 铄石流金、河湟、艺苑、经典、芳华、读史、百味

主管单位:西宁市文学艺术界联合会
主办单位:西宁市文学艺术界联合会
国际刊号:1007-354X
国内刊号:63-1064/I
全年订价:¥ 244.00
创刊时间:2005
所属类别:文学类
发行周期:月刊
发行地区:青海
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
总发文量:5605
总被引量:70
H指数:3
  • 云冈石窟——佛教石刻艺术的宝库

    作者:王其钧 刊期:2016年第24期

    云冈石窟坐落在山西省大同市西郊16公里处的武州山南麓。石窟依山开凿,按地理位置总体可归纳为东、中、西三部分,其中,著名的昙曜五窟就坐落在西部窟群中。云冈石窟现存主要洞窟大约有四五十个,石雕造像大约有五万多尊。

  • 千古奇观悬空寺

    作者:周椿昊 刊期:2016年第24期

    在北岳恒山的金龙口峡谷,有一处古建筑凌空凸起在万丈悬崖上,它距离地面60多米,底部从悬崖中突出,悬在空中,成为一处真正的空中楼阁。堪称千古奇观!

  • 成就了江南园林的四大名行为何越"丑"越有趣

    作者:俞莹 刊期:2016年第24期

    赏玩奇石始于中国。发端于先秦,创始于魏晋,成熟于唐宋,完善于明清。流传于今的古代赏石大都为唐宋以后之物。由于古石多为自然之物,有的虽有加工修治痕迹,但很难区分其年代差异。更主要的是,占石并不见有关墓葬出土记载——包括案几文房供石,也就是没有标准器可作断代之参考,所以给其赏玩时间断代带来了很大的不确定性。

  • 黄金是人神共爱的珍宝,也被视为万恶之源

    作者:佚名 刊期:2016年第24期

    黄金是宙斯之子,蛀虫和铁锈都无法侵蚀。——品达(Pindar),(约公元前522年至前422年)从古至今,拜神的场所一直用黄金作为装饰。传说耶路撒冷的所罗门神殿的墙、地板和门都覆盖着黄金,而在清真寺、犹太人会堂、神殿和教堂等建筑的圆顶和内部装饰上采用镀金的做法一直延续至今。

  • 风流不带海岚昏:花露里的中国情缘

    作者:还原社 刊期:2016年第24期

    “这是缠绕千年的露水情缘温柔氤氲,旖旎芬芳其名,“花露”。花露今人一般都认为“香水”是晚清以来传入中国的“洋货”之一,是百年来才有的新鲜物。其实并非如此,在此之前,中国人就与香水有上千年的结缘,那时,这些由鲜花蒸馏而成的香水,有一个美丽的名字:“花露”。

  • 明清小说中的媒婆

    作者:梁盼 刊期:2016年第24期

    王婆、文嫂、薛婆这样的女人,整日在各家各户串门,乃信息掌握的集大成者,好比现在的微博与微信的大咖。《水浒传》中的王婆,是一个老寡妇,为西门庆出谋划策,其战术水平丝毫不亚于“三国”里的诸葛亮。

  • 中国传统哲学的三大思维底蕴

    作者:楼宇烈 刊期:2016年第24期

    中西哲学的差别,不是简单的形式上的差别,而是类型上的差别。要把握数千年的中国文化,就要懂得中国传统哲学的特点,这样才不至于雾里看花、隔靴搔痒。

  • 古代天文学最引人注目的除了钦天监,还有二十八宿

    作者:知远; 文心 刊期:2016年第24期

    历朝历代负责掌观察天象、制定历法的官署名称各不相同,由于小说、影视剧的演绎,最有名的就是钦天监。钦天监正,相当于国家天文台台长。《周礼》中已记载有冯相氏、保章氏、挈壶氏等皇家天文学家的职责。东汉时期,最高级别的天文官员称作太史令,管辖天文台和明堂两个部门。

  • 清代官场:礼多人情薄

    作者:张程 刊期:2016年第24期

    古代官场中人的智商都不低,早早地就创造出了稳定的送礼平台。最后,送礼变成一件平常无奇的事情,成了官吏们的日常功课。我们拿清朝时期官场上的礼尚往来为例,看看这个平台的运作情况:

  • 当大事遇到小节

    作者:朱辉 刊期:2016年第24期

    在我们小时候,秦始皇一直被作为反派人物,原因在于他是暴君,曾经焚书坑儒,修长城造成了无数老百姓家破人亡。秦始皇的坏名声从上世纪中叶开始渐渐被洗刷,时至今日,他老人家基本上已经是个正面人物了。“成大事者不拘小节”,国人“大局观”的提高是秦始皇被“平反”的主要原因,与他统一中国的大业绩相比,杀多少人都只是“小节”。

  • 历史考据:猫与人结缘久矣

    作者:夏秋 刊期:2016年第24期

    今年的一部小清新电影《假如猫从世界上消失了》,其中有一句台词“不是人在饲养猫,而是猫在陪伴人”。想必戳中了很多爱猫人的泪点。那么,铲屎官们想不想知道喵星人在中国的饲养历史呢?

  • 神秘的镜子

    作者:大路 刊期:2016年第24期

    载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄鉴,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之畜之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

  • 古代过年流行的十大吉祥图案有何寓意

    作者:邱晓琴 刊期:2016年第24期

    中国传统吉祥图案吉祥图案是指以含蓄、谐音等曲折的手法,组成具有一定吉祥寓意的装饰纹样。它的起始可上溯到商周,吉祥图案起始于商周,发展于唐宋,鼎盛于明清。明清时,几乎到了图必有意,意必吉祥的地步。它们所要表达的只有四个含意:“富、贵、寿、喜”.

  • 何以为人?从礼做起

    作者:彭林 刊期:2016年第24期

    2016年11月14日,适逢清华大学历史系成立90周,“人文清华讲坛”邀请历史系教授彭林在新清华学堂发表演讲《人,何以为人》。演讲中,彭林教授从走出“半人时代”说起,带领听众们一同感受中国独有的礼仪和君子之道。

  • 敦煌壁画中吉祥天女的服饰与中国传统服饰审美文化

    作者:高阳 刊期:2016年第24期

    一、引言中国是一个服饰大国,历代的衣冠服饰发展演变的历史从一个重要的侧面反映了中华民族的社会经济、文化审美发展变化的轨迹。对于中华服饰的研究,也是对中华文化和美学的研究。敦煌石窟中保存了大量古代人物形象和服饰,为研究中国古代服饰提供了极其丰富全面和宝贵的图像资料。