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黑龙江县域经济发展研究课题简介

作者：黑龙江省社会科学院科研处 刊期：2006年第04期

　　"黑龙江县域经济发展研究"课题,是由省社科基金资助的重点课题.它以黑龙江省社科院重点学科区域经济学(县域经济)为依托,由学科带头人王占国研究员担任课题组长,主要成员有应用经济所、文献信息中心等单位从事县域经济研究的学者和省政府有关部门的实际工作者及部分县(市)的县委书记或县长组成.……

《中国东北与俄国(苏联)经济关系史》介绍

作者：黑龙江省社会科学院科研处 刊期：2006年第04期

　　作者张凤鸣,1950年生,1985年毕业于黑龙江省社会科学院研究生部中俄关系史专业,获历史学硕士学位,现任黑龙江省社会科学院历史研究所研究员.……

自卫权之必要性原则与相称性原则探析

作者：姜爱丽; 朱颜新 刊期：2006年第04期

论全球政治对民族国家政治民主化的影响

作者：冯向辉 刊期：2006年第04期

全球政治是一种与传统国际政治截然不同的政治形式,它的主要特征是政治主体多元性、政治问题广延性、政治权力分散性、政治规制合法性和政治过程妥协性.全球政治对民族国家的政治民主化进程具有重要影响,它促使各民族国家政治价值普适化、政治模式多样化、政治运行法治化和政治主体合作化.在全球政治背景下,民族国家政治民主化的推进实际上也加...

中国地缘政治环境与中国战略安全分析

作者：赵海月 刊期：2006年第04期

中国是一个居于欧亚大陆东南隅的陆海复合国家,地缘政治环境影响制约着中国的战略安全与安全战略选择.为了确保中国的国家战略安全,从全局性的角度看,要处理好同周边国家、主要大国、第三世界国家之间的关系;从潜在性的角度看,要严防日本军国主义的恶性膨胀,坚决反击西方敌对势力西化、分化的图谋,抵制伊斯兰原教旨主义的侵袭;从长远性角度看,要...

未来世界油气市场与我国石油安全战略

作者：孔艳杰; 隋舵 刊期：2006年第04期

自1859年美国打出第一口油井开始,世界油气勘探开发与利用已有近150年历史,2020年以前,世界油气供需基本是平衡的.中亚、中东和俄罗斯将成为世界油气供应的中心地带.虽然世界石油地缘政治竞争非常激烈,但参与竞争的各方都不得不考虑其他参与者的利益.必须高度重视我国石油安全战略问题,保持国内原油产量持续稳定增长是确保我国石油安全的基础,大...

全球化背景下中国文化安全的冲击与应对

作者：韩健鹏 刊期：2006年第04期

文化安全和意识形态安全已被普遍认为非传统安全的重要内容.对于转型中的中国而言,文化安全和意识形态安全更具有特殊的价值和非同一般的重要性.全球化又使这一切复杂化、模糊化、纠织化.全球一体化激起了人们的美好愿望,而其异变性则带来了普遍的不安全感.全球化在本质上是各种资源的重新配置及趋利性的强化和异化.在此背景下,文化安全与意识形...

论自然的历史观与历史的历史观

作者：程金生 刊期：2006年第04期

实践哲学是以人类行动为题域的哲学,在其进展中,从以政治、伦理为主题到以道德、历史为主题,再到以存在为主题,实践哲学逐步把自身作为一种历史哲学的意蕴开展出来;与此同时,它也把实践哲学的基本问题--世界所是与生命所是的关系明确下来.实践哲学的开展本质上是围绕这一基本问题而进行的,与此交织的是自然的历史观与历史的历史观,前者属于无人...

亚里士多德实践哲学的理论特质

作者：徐长福 刊期：2006年第04期

亚里士多德实践哲学有几大理论特质,包括:对理论问题和实践问题的划界解决,规定政治生活和实践之学的价值限度,用善的分类破解善的理念,主张行动主义的德性观,探索实践逻各斯、倡导实践智慧.这些理论特质跟当代实践哲学的复兴密切相关.

个体美学与世界历史的张力——叔本华与黑格尔的实践观比较

作者：杨玉昌 刊期：2006年第04期

通过对康德哲学的不同批判,叔本华和黑格尔分别走向个体美学与世界历史.叔本华认为个人在充满意志冲突的世界上生活是痛苦的,只有依靠美学和艺术才能使人获得暂时的解脱.黑格尔则认为世界历史是一个具有必然性的合理的进程,个人只有置身于这一进程中才能找到其存在的价值.这两种实践观之间的张力对现代社会产生了深刻的影响,并对我们今天如何应...

思辨的逻辑与实践的逻辑——韦伯和余英时经济伦理研究的不同理论路径

作者：张以明 刊期：2006年第04期

思辨的逻辑和实践的逻辑是社会科学研究中的两种不同理论路径,思辨的路径以一些抽象的本质作为自己的出发点,将社会行动的逻辑还原为抽象本质之间的关联;实践的路径则是从实践的具体情境出发考察社会行动,将社会行动看做由多种因素相互交织的复杂互动过程;对比韦伯和余英时关于经济伦理的研究可以发现,实践的逻辑是更为恰当的研究方式.

从黑格尔到哈贝马斯——现代性哲学话语内在轨迹的叙事重构

作者：汪行福 刊期：2006年第04期

黑格尔是以"和解"概念为核心的现代性话语传统的开创者,他不仅意识到现代性的内在分裂,而且自觉把"和解"作为理性的目标.然而由于形而上学的重负,黑格尔并未实现其哲学承诺.在他之后哲学进入一个后形而上学时代,现代性的诊断与和解的可能性不再是一个思辨哲学问题,而是历史实践问题.现代性话语的社会理论化以及激进的实践论转向开始于青年黑格尔...

从批判到讥讽:西方马克思主义的思想踪迹

作者：张立波 刊期：2006年第04期

随着主体的弥散、资源的迷乱和文化的迷思,西方马克思主义对当代资本主义社会的态度经历了从批判到讥讽的转换.在这一转换过程中,革命成为旧日往事,马克思主义也越来越成为含混而模糊的背景.

哈耶克进化论理性主义对罗尔斯理性建构主义的批判

作者：贾中海 刊期：2006年第04期

罗尔斯的作为公平的正义理论具有鲜明的理性主义特点,是一种道德或政治的理性主义的建构主义.罗尔斯把正义原则看做理性在反思的平衡中合理慎思的结果,把正义制度看做是人的理性设计的结果.哈耶克一贯反对唯理主义,批判建构论理性主义,反对那种认为制度不是人的自发行为,而是人的理性设计的结果的理论.哈耶克坚持进化论理性主义的观点,认为理性...

论"中和"思想与"和谐社会"理念的内在同一性

作者：杨涯人; 李英粉 刊期：2006年第04期

社会主义和谐社会以"和谐"作为出发点和最终目标,强调人与自然、人与人、人与社会、人自我身心内外的和谐."中和"思想作为古来调节人与自然、人与社会、人与他人以及人自身内部各种矛盾关系的高级哲理,与"社会主义和谐社会"理念具有内在同一性,其共同指向是实现人的全面自由的发展.