文史知识杂志 部级期刊
Chinese Literature and History
杂志简介：《文史知识》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为11-1358/K，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋
杂志简介：《文史知识》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为11-1358/K，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋
作者：王家葵 刊期：2018年第07期
“纲目”本来是史书之一体,昉自朱熹的《资治通鉴纲目》,论者谓此书“以纲提其要,以目纪其详。纲仿《春秋》,而兼采群史之长;目仿《左氏》,而稽合诸儒之粹。褒贬大义,凛乎烈日秋霜,而繁简相发,又足为史家之矩范”。
作者：陈昱良 刊期：2018年第07期
明代医家李时珍（1518-1593）,是在全世界享有盛誉的中国学者。其著作《本草纲目》不仅在国内家喻户晓,海外亦有十多种语言的译本,是世界范围内最受欢迎、影响最大的中医古籍之一,知名度和影响力甚至超过了《黄帝内经》。当代英国科学史家李约瑟曾说,李时珍是与近代物理学家伽利略、生理学家维萨里同样伟大的科学家。
作者：杨东方; 杨兴亮 刊期：2018年第07期
一部著作的诞生,离不开孕育它的时代。李时珍撰写《本草纲目》固然与其个人修本草的宏大志愿与艰苦实践相关,但也与其生活的时代有着千丝万缕的联系。因而,《本草纲目》的成书需要放到明代社会中去考察——明政府在医药方面的政策、藩府特殊的崇医氛围,以及明代医籍的发展等,都或直接或间接地影响着这部本草大典的诞生,雕琢着它的风貌。
作者：甄雪燕; 梁永宣 刊期：2018年第07期
上古之时，文字未创，先民们通过口耳相传的方式将知识与技术传承给下一代。“神农尝百草”就是上古时期关于医药起源的传说之一，这个看似匪夷所思的神话故事，却包含了先民们医药活动的真实信息。
作者：高人雄 刊期：2018年第07期
古代丝绸之路重镇高昌王国,大致位于今天吐鲁番一带,地处古丝绸之路天山南路的北道沿线,是古代西域交通枢纽之地,也是汉唐时期西域政治、经济、文化的中心区域之一。如何认识汉唐时期高昌的文学风貌？汉唐时期的高昌文学是属于回鹘文学还是中国西部文学,是汉文学还是少数民族文学？这些概念在许多人心中是模糊的、笼统的。本文试图从高昌古国的...
作者：宁稼雨 刊期：2018年第07期
狂放的举止是魏晋文人个性活动的表现之一。在魏晋之前,历史上也不乏“狂士”,不过他们多半是以狂态为进谏的手段,达到沟通道统与势统的目的。孔子所说：“古之狂也肆。”（《论语·阳货》）就是指他们的肆意直言。如传说中的箕子向纣王进谏不从,而披发佯狂,方降为奴隶,免于一死。那位以“谲谏”著称的东方朔,也有“狂人”之称（参《史记·滑稽列...
作者：钱志熙 刊期：2018年第07期
山光忽西落,池月渐东上。散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）这首诗的题目意思很明白,诗人在一个盛夏的晚上,在南亭中乘凉,清景当前,真正是满怀着闲情逸致,不禁想起能与他同赏良宵清景的朋友。南亭在什么地方呢？据陈贻焮先生的考证,孟浩然在襄阳有两...
作者：陈尚君 刊期：2018年第07期
元结是盛唐主张诗文复古的重要作者，他编选与他见解相近的诗人诗作为《箧中集》，形成一个特殊的文学流派。这一派的存世作品相对来说比较稳定，但前人与本人有一些新的发现，特别是与此有关的两组诗歌作者归属的认定，仍有特别介绍的必要。
作者：晏选军 刊期：2018年第07期
金元之际的文坛,元好问（号遗山,世称遗山先生）无疑居于一代宗师的地位。他在此一时期开展的一系列文学交往活动,充分显示出他对易代之际存亡续绝的文化的一种自觉担当。对此,遗山的后辈友人徐世隆的评价堪称精当：自中州斲丧,文气奄奄几绝。起衰救坏,时望在遗山。遗山虽无位柄,亦自知天之所以畀付者为不轻,故力以斯文为己任。
作者：魏青 刊期：2018年第07期
刘基与方国珍是元末明初浙东地区出现的两位豪杰之士,他们在群雄角逐的历史舞台上都曾留下过浓墨重彩的一笔。刘基（1311-1375）,字伯温,处州（今浙江丽水）青田人。方国珍（1319-1374）,又名谷珍、谷真,台州（今属浙江）黄岩人。刘基是元统元年（1333）进士,在元末官场四度出仕,皆遭挫败。方国珍出身盐贩,因遭仇家构陷,至正初聚众入海为盗,成为...
作者：颜庆余 刊期：2018年第07期
在古代的乡试和会试中,考生进入贡院,需要携带什么用具和物件,这样的问题通常不会受到《科场条例》等科举文献的关注,却经常能在小说中看到或详或略的描写,也不时能在别集中读到题咏的诗篇。小说的描写和诗篇的题咏,都有助于还原在科举制度中,作为个体的应试考生在贡院号舍中的实际经历。需要说明的是,描述的相关文献大都出于清代,以下谈论的也...
作者：蔡彦峰 刊期：2018年第07期
会稽（今绍兴）较早得到开发,春秋时期吴越文化即产生于此地,秦汉时会稽己成为扬州的名郡,三国孙吴建都于建业,会稽的政治、经济、军事地位都得到迅速的提升。晋室南渡之后,会稽在经济、户口等方面都有进一步的发展,成为扬州乃至东晋的第一大郡,其政治地位更为突出,如《晋书·诸葛恢传》载元帝派亲信诸葛恢出任会稽太守,临行告诫云：“今之会稽,...
作者：李小龙 刊期：2018年第07期
中国向来有“文无第一、武无第二”的说法,其潜台词是对文的评价多基于主观,故难分好坏;对武的衡定则系于实战,故易排座次。此种观念在传统文化中最集中的体现,在文便是科举考试,虽亦有一甲一名之类的名次,但并不像当下高考以分值“排排坐分果果”,在偶然的情况下还可调换（如明代首次开科,初拟之状元郭翀貌丑,朱元璋即改以吴伯宗为第一）。
作者：李祥林 刊期：2018年第07期
川西北羌族既过羌年（农历十月初一）,也过春节（农历正月初一）。在北川羌族自治县,除夕夜,尔玛人按习俗要守岁,通宵不眠,待雄鸡鸣晓,到了正月初一,头一件事情就是喂狗,因为尔玛人相信,最初把粮食种子带给人类的是狗,民间亦有“人吃狗粮”之说,还有忌食狗肉之俗。20世纪80年代,作者走访民间、发掘口碑、编纂民间文学三套集成时,从茂县羌民吴洪...
作者：高璐 刊期：2018年第07期
《礼记·曲礼上》曰：“礼不下庶人，刑不上大夫。”然而明代以其政治体制的特殊性，在建立之初就不吝以严刑峻法对臣属加以钳制。这种钳制的外化手段之一就是锦衣卫镇抚司下设的诏狱。“诏”作为有特定含义的字眼为君主专用，意为该监狱当中的罪犯均由皇帝亲自下诏书定罪，具有表明皇权神圣性和象征性的意义。
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