文史知识杂志 部级期刊

寄语

刊期：2014年第10期

美丽的十月到了，本刊也迎来了第400期的出版发行。在这个值得纪念的时刻，我们的新老主编以及一直给予我们热心支持与呵护的编委们．特意撰文以志庆。感谢三十三年来社会各界尤其是广大读者对《文史知识》的厚爱．我们将继往开来，再创佳绩，在此，也祝贺我们的祖国六十五岁生日快乐!

寄语

刊期：2014年第10期

一本刊物，历经三十馀年，从未间断地出版到400期，是一件不容易的事。

题词

刊期：2014年第10期

传统文化与《文史知识》

作者：徐公持 刊期：2014年第10期

目前有80后年轻学人赵先生来访，寒暄过后，便“严肃”起来，转入“正经”话题，谈话以传统文化为中心，亦说及《文史知识》。双方年龄、知识背景不同，故而思路和观念存在差异，所说亦不免分歧。然而通过老少交流，求同存异，彼此皆有所启迪，有所获益。谨述其要，以求教同好。

“而立”与“不惑”——祝贺《文史知识》第400期出版

作者：王邦维 刊期：2014年第10期

《文史知识》马上就要出版第400期了，这值得祝贺。记得三年多前，在《文史知识》出版到360期时，我们开过一个小小的座谈会，当时的名称叫“纪念《文史知识》创刊三十周年”。时日易得，不知不觉间，—下又过去了三年多。如果用孔夫子的那段被人引用过无数次的“三十而立”的老话来做比拟，《文史知识》此前过了“而立”之年，现在离“不惑”也...

纸媒时代的人刊亲情

作者：董晓萍 刊期：2014年第10期

《文史知识》出刊400期了，孤立地看“400”的数字，也许未必值得纪念，中国人历来对“五百年”、“一千年”之类的纪年与发挥其意义似乎更感兴趣。但是，学术杂志又有所不同。曾在由政治运动转向文化运动的关节点上发挥关键作用的北京大学《歌谣》周刊，轰动一时，名震中外，胡适、

国学发展简史（上）

作者：陈来 刊期：2014年第10期

中国文化源远流长，有古有今。所谓“国学”，即近代与西方文化接触以前，中华民族历经数千年发展所创制形成的固有的学术文化体系。如果从夏代算起，这一学术文化体系的产生、形成、演变，至19世纪后期，己经历了四千年左右的长期发展。以下我们把中国学术文化史上每一时期占主导地位的学术形态，以及历代学术流变的大略，作一简要的陈述和介绍...

宋人笔记的史学意识

作者：瞿林东 刊期：2014年第10期

魏晋南北朝以下，中国文化史上出现一个新的现象，那就是各种形式、各种内容的笔记犹如雨后春笋般地破土而出。它们又如同璀璨的百花，给同时代的著作增添了些许色彩。

作为“北京文学地图”的张恨水小说

作者：陈平原 刊期：2014年第10期

关于民国年间的章回小说大家张恨水，我没有做过专门研究。二十多年前，因谈论小说史的写作，以及如何看待通俗小说的三次崛起，而略有涉及（参陈平原《小说史：理论与实践》，北京大学出版社，1993，117—118页、275—276页）。不过，那属于举例说明，一笔带过。十几年前，因关注“北京记忆及北京想象”，我又撞上了这位通俗小说大家。这回算是...

读者来信选登

刊期：2014年第10期

《文史知识》在当今中国大文化宝殿中，犹如绿瓦金砖，它上昭中华五千年历史的星月之光，下接国人的人文情怀之地气，把脉血涌，绵绵悠长，是国人的精神五谷和美餐，刊文高雅而通俗，书貌美艳而淡妆，算得上是文化品位中的上品之作，如漂亮的小女子。

李白《古风》其一“我志在删述”解

作者：缪晓静 刊期：2014年第10期

李白《古风》其一历来有不同解读，关于“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟”四句的内涵，尤其是“删述”之志的具体所指，目前学界也多有探讨，主要意见有两种。一是认为“删述”、“获麟”用孔子修《春秋》典，以表示修史的理想，如俞平伯先生、

不舍与向往 厚意与浓情——王安石《祭欧阳文忠公文》

作者：洪本健 刊期：2014年第10期

熙宁五年（1072），一代文宗欧阳修逝世，同僚、朋友、门生等都为他写了祭文。其中引人注目的是，唐宋八大家中的宋六家，除已故的苏洵与欧阳修本人外，曾巩、王安石、苏轼、苏辙都有由衷赞美与深切怀念的祭文，唯王安石之作获得后世最高的评价，茅坤评王文日：“欧阳公祭文当以此为第一。”《唐宋八大家文钞》卷九六《祭欧阳文忠公文》评语，四...

祭欧阳文忠公文

作者：王安石 刊期：2014年第10期

夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之溟漠，又安可得而推？惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，

新罗崔致远的旅唐生活

作者：韩东 刊期：2014年第10期

唐代社会的发达与文化的繁荣，使其成为周边国家心慕和学习的对象，因此，“游学唐朝”已经成为那个时代新罗、日本等国儒生与僧人们的时尚，是他们日后回国施展抱负所不可或缺的学习经历。正是在这样的时代大背景下，新罗人崔致远选择了赴唐求学。他自己就曾说过：“以东人之子，

历史记忆中的王世贞

作者：魏宏远 刊期：2014年第10期

历史记忆不是对历史的复制，而是依据当下需要对过去进行重构。人们在记忆历史人物或事件时，面对芜杂的历史信息会有所筛选，某些内容会被突出和强化，某些内容会被省略或遮蔽。王世贞作为一代文化巨匠，后人通过对其作品编纂、史传书写、思想论评、故园凭吊等方式从不同层面对其进行记忆。