文史知识

文史知识杂志 部级期刊

Chinese Literature and History

杂志简介:《文史知识》杂志经新闻出版总署批准,自1981年创刊,国内刊号为11-1358/K,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋

主管单位:中国出版集团
主办单位:中华书局
国际刊号:1002-9869
国内刊号:11-1358/K
全年订价:¥ 264.00
创刊时间:1981
所属类别:文化类
发行周期:月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.04
总发文量:3036
总被引量:3641
H指数:13
期刊他引率:1
平均引文率:0.0231
  • 《更路簿》:中国拥有南海诸岛主权的重要证据

    作者:张军社; 祖新; 孙樱 刊期:2013年第03期

    2012年6月21日,国家民政部了一则公告——国务院批准撤销西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛办事处,设立地级三沙市,管辖西沙群岛、中沙群岛、南沙群岛的岛礁及海域。

  • 清广东水师巡视西沙群岛始末

    作者:杨秀月; 俞翔; 张里社 刊期:2013年第03期

    南海诸岛以其重要的地缘战略位置以及丰富的海洋资源,在中国国防、对外交往和海洋经济方面,有着极其重要的战略地位。中国水师自古就在南海上活动,宋代之后逐渐发展为定期巡弋。1909年广东水师提督李准统率所部巡视西沙群岛的行动,是对维护中国南海诸岛主权意义最为重大的行动之一。

  • 郭守敬:“四海测验”第一人

    作者:刘洪顺; 李晓玲; 张军社 刊期:2013年第03期

    1279年,郭守敬主持推动的规模空前、成就斐然的“四海测验”,不仅为元代的历法改革奠定了坚实的基础,同时也为中国古代疆域的界定做出了不可磨灭的贡献。

  • 钓鱼岛290年前即属中国管辖的历史证据——漫谈清乾隆元年初刻本黄叔礅《台海使槎录》

    作者:彭令 刊期:2013年第03期

    继发现钓鱼岛最新史料——清人钱梅溪杂记杂稿《记事珠·册封琉球国记略》之后,笔者今年又购得乾隆元年(1736)初刻本黄叔撤《台海使槎录》八卷(一函四册),该书确证:290年前,钓鱼岛就属中国管辖。

  • 佛陀三十二相与圣人异相

    作者:张远 刊期:2013年第03期

    佛教自东汉末年传入以来,对中国政治、经济、文化等各个方面都产生了深远影响。佛陀三十二相,作为佛教文化的一个独特元素,不仅雕刻于石窟古刹、记录在无数佛典之中,也改头换面地出现在文学、历史甚至是俗文化的字里行间。季羡林先生就曾考察过佛陀三十二相在正史帝王描写中的具体表现。佛陀三十二相在一些文学作品和民间相书之中并不少见,...

  • 《楚居》“胁生”、“宾天”的神话学与考古学研究

    作者:江林昌; 孙进 刊期:2013年第03期

    清华简《楚居》这篇重要文献公布之后,引起了学界的广泛关注。但大家讨论的重点主要在文字考释与历史参证方面。我们认为,如果从神话学角度对《楚居》中“胁生”、“宾天”、“赅其胁以楚”等情节加以理解,再结合有关考古资料为印证,可能会更符合实情。本文试图就此略作探索。

  • 苏州地景与《浮生六记》的近代意识

    作者:纪兰香 刊期:2013年第03期

    地景(1andscape),也称景观,是“由包括自然的和文化的显著联系形成而构成的一个地区”(《人文地理学词典》,368页),既包括河流、山川、地形、地貌等自然原始景观,也包括园林、建筑、城市风貌、文化、意识形态等人与环境相互关系形成的文化景观。地景也往往是各种历史文化的叠置,

  • 平生江海心——读杜甫《破船》诗

    作者:仲瑶 刊期:2013年第03期

    平生江海心,宿昔具扁舟。岂惟青溪上,日傍柴门游。苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。

  • 在历史和现实的缝隙中——读苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

    作者:过常宝; 陈彦昭 刊期:2013年第03期

    大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸.卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如势,一樽还酹江月。

  • 韩人“间秦”——韩非之死的历史真相

    作者:李斯 刊期:2013年第03期

    战国以降,群雄逐鹿,争斗不休,这一历史背景为游说舌辩之士提供了施展才能与抱负的广阔舞台。这一类人,大概可视为外交使者,典型者如苏秦、张仪等,以游说诸侯而取卿相,纵横捭阖,名显当时。对此,《孟子·滕文公下》中曾有人感慨道:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”虽然孟子本人并不认同这种观点,而主张“...

  • 范增不是项羽的“亚父”吗?

    作者:宁业高 刊期:2013年第03期

    说起“亚父”,巢湖周边妇孺皆知是指称范增;说起“亚父”,也就自然联想到项羽。诚如吴仰湘先生所说,“范增是项羽‘亚父’的说法已成定论,无论是流传乡井村野的轶闻传奇,还是正式出版的历史辞典、学术论著,都认为范增辅佐项羽称霸诸侯、宰制天下,因而被项羽尊为‘亚父”’。

  • 庾信《小园赋》讲录(第三讲)

    作者:叶嘉莹 刊期:2013年第03期

    反面的例子庾子山举了樊重,然后又举了王根,说是“绿墀青琐,西汉王根之宅”。“绿”字我们一般念J凸,在文章中我们就念I凸了。“墀’’指台阶上的那一片地方。古代天子殿上的台阶是“赤墀”,又叫“丹墀”,是涂了红颜色的。

  • 唐代的内教坊

    作者:左汉林 刊期:2013年第03期

    唐代的音乐机构设置较前代复杂,以教坊论,就有教坊、内教坊、仗内教坊等多种机构和名称。这些机构的职能、乐官、乐人及所管辖的音乐都比较复杂,极易混淆。作为唐代重要音乐机构的内教坊,因为材料相对较少,学界对其设置、职能,特别是其与教坊的关系,颇多模糊认识。本文将对唐代内教坊的几个问题进行讨论。

  • 陈鸿寿与紫砂壶艺

    作者:张勇盛 刊期:2013年第03期

    宜兴紫砂是中国陶瓷文化体系中的一朵奇葩。宜兴地区从宋元时期就开始制作粗砂器。至明代万历年间,紫砂的制作技术已经相当成熟,出现了以供春为代表的一个制壶团体,推动宜兴紫砂陶艺的发展进入一个高峰。清代初期,宜兴紫砂受到宫廷的垂青,开始进入上层社会。紫砂名艺人如陈呜远者,制壶技艺精湛,并不断开拓创新。

  • 报道先生归也,杏花春雨江南

    作者:梅松 刊期:2013年第03期

    姜一涵《元代奎章阁及奎章阁人物》中说:奎章阁的兴废是“政教设施大都因人而设,亦因人而废”的“一个很好的例证”。元文宗受鲁国大长公主祥哥剌吉的影响,能书能画,在元代帝王中是最为风雅的一位。奎章阁的缔造者即是元文宗,而规划者是虞集,但象征人物却是柯九思。故而后世提起奎章阁便不得不说起柯九思,说起柯九思便不得不谈到奎章阁,...