文史知识杂志 部级期刊
Chinese Literature and History
杂志简介：《文史知识》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为11-1358/K，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋
杂志简介：《文史知识》杂志经新闻出版总署批准，自1981年创刊，国内刊号为11-1358/K，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：笔谈、文史百题、诗文欣赏、文物与考古、古代科技漫话、文化史知识、民俗志、人物春秋
作者：霍宏伟 刊期：2012年第06期
美国宾夕法尼亚大学博物馆（以下简称“宾博”）藏中国佛教造像数十尊，分别陈列于中国厅及与其相邻的佛教厅。笔者访学期间，常徜徉于展厅内，仔细端详一尊尊精妙绝伦的雕像，倾听它们诉说曾经拥有的辉煌与平淡，仿佛感受到不同历史时期中国大地上较为浓厚的宗教气息。
作者：童岭 刊期：2012年第06期
序说：南匈奴的“长啸” 长啸，本是魏晋士人的雅事，寄托了他们特有的生命状态。 长啸似乎约定俗成是六朝汉族高门士族的“专利品”，然而在公元4世纪初叶的北中国，一位匈奴贵族刘渊（字元海），却在帝都洛阳“纵酒长啸，声调亮然，坐者为之流涕”（《晋书·刘元海载记》）。
作者：王景琳; 徐匋 刊期：2012年第06期
提起禅宗，人们首先想到的便是六祖惠能，还有他“得法偈”、五祖弘忍夜半传衣钵的故事。这些带着传奇色彩的故事，虽然上千年来一直为人们所津津乐道，却似乎始终遮着一层看不透的幛幔。特别是随着近几十年新文献资料的不断出土发现，有关六祖惠能以及《坛经》的疑问也就越来越多起来。
作者：董乃斌 刊期：2012年第06期
我对苏轼所写碑文发生兴趣，是由其《表忠观碑》一文引起的。 日前浏览《古文辞类纂》，见其碑志类共收文一百零八篇，以韩愈所作最多，三十三篇；欧阳修、王安石次之，分别为二十八篇和二十七篇。大名鼎鼎的苏轼却属于被选最少的几个人之一，与班固、元结、柳宗元、刘大槐相同，仅各一篇，苏轼被选入的就是这篇《表忠观碑》。这情形不免引起我...
作者：吴丽娱 刊期：2012年第06期
婚丧庆吊是民间最重的礼仪，其仪节在古三《礼》中已有详细说明。特别是丧礼，包括如何按照血缘关系或者爵位等级服丧、吊唁和举办丧葬的种种细节，在《仪礼》和《礼记》中都有严格的规定。但古礼书记载的礼仪制度与规格、仪式等等在生活中早己逐渐消失，再加上随着生活节奏的加快和内容变化.
作者：李俊 刊期：2012年第06期
张若虚的乐府诗《春江花月夜》是唐诗中的名篇，有很深的美学意蕴，每读此诗，让人心驰神摇。作者张若虚与贺知章、张旭、包融合称“吴中四士”，是初盛唐间吴越籍的诗人。他们继承了南朝诗歌的清丽传统，又融合了盛唐人朗健的诗歌风神，气调清新，格调清越。张若虚的存诗不多，他的《春江花月夜》之所以能成为“孤篇横绝”的杰作，和吴越文学长...
作者：刘景惠 刊期：2012年第06期
因为喜欢王维的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，几年前笔者对原诗《使至塞上》做过一番研究，查找、翻阅了好几个唐诗选本，对比分析各种评注，并参考了历史和地理书籍。笔者从中发现了一些问题，特别是对“大漠孤烟直”的“烟”字，其解释与笔者的理解相抵触，一般解释是狼烟——古代报警的燧烟.
作者：陶文鹏 刊期：2012年第06期
北宋著名学者刘敞（1019-1068）字原父，世称公是先生，临江军新喻（今江西新馀）人。他学问渊博，擅长古文，遂以学问为诗，以文为诗，多不成功。但有一些七绝小诗思致深远、趣味清雅，《春草》一首即是其中的佼佼者。诗云：
作者：徐公持 刊期：2012年第06期
“雕龙”与“雕虫”都是古代形容文学创作境界的说法。前者高超伟大，后者拙劣渺小。范哗《后汉书》中写道：“崔为文宗，世禅雕龙。”意思是说崔氏一门，屡世都是文坛宗主。此言不虚，事实上崔家在东汉，优秀文学家代代相传，比班门群英人数还多，历时也更加长久。
作者：王瑞来 刊期：2012年第06期
引言 北宋名臣范仲淹两岁而孤，随母改嫁，从继父姓，名为朱说，并以朱说之名登进士第。这是众所周知的史实。记录范仲淹一榜的同年进士小录或题名录已佚，不然“朱说”之名一定赫然可见。范仲淹在进士及第、走入仕途之后，上表请求更名。擅长律赋的范仲淹在他的请求中写下了这样几句：
作者：叶康宁 刊期：2012年第06期
在《历史分光镜》中，许倬云说，历史“最不可预测的部分，最没有一定规范可以约束的部分，正是人类的自由意志”。在研究书画消费时，人的因素同样不容小觑。
作者：淮茗 刊期：2012年第06期
在《水浒传》中，林冲是全书写得最为成功的人物形象之一，自然也是读者谈论最多的一个。之所以如此，是因为围绕着这位苦命英雄，有太多可说的话题。
作者：杨旸 刊期：2012年第06期
韩邦庆的《海上花列传》一书作于19世纪末，鲁迅将其归类为“狭邪小说”，在内容上将其与之前描写妓家的小说如《教坊记》、《北里志》、《青泥莲花记》等视为一宗。然而此书虽写妓家，却有意要与《水浒》、《红楼》、《儒林》等比肩，“一意到底，颠倒敷陈”妓家之事（《海上花列传》，岳麓书社，2009，3页。
作者：王洪军 刊期：2012年第06期
端午节即农历五月初五，又叫五月节，是一个流传较广的民俗性节日。相传爱国诗人屈原在这一天投江殒身，端午节便被染上了爱国主义的色彩，有了纪念的意味。实际上，端午节的起源比我们能够想象的时间要早得多，不仅可以追溯到三代时的禊礼，甚至是更古老的先民生殖习俗。
作者：张晓红 刊期：2012年第06期
说起门帖，大家最熟悉的是春帖，尤其是春联。但在古代，端午也盛行贴门帖，而且起源很早，种类颇多。从功用来说，端午帖有辟邪的，有辟兵的，有辟口舌的，有辟虫蛇蚊蝇的；从材料来看，有纸质的，有丝帛类的；从表现形式来说，有画图类，有文字类。下面，我们以其表现形式做一简单介绍。
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