神州杂志 部级期刊
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杂志简介：《神州》杂志经新闻出版总署批准，自2000年创刊，国内刊号为11-4461/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：神州文学、神州文化、艺术论丛、神州教育、百家论坛、学术论丛、语言研究
杂志简介：《神州》杂志经新闻出版总署批准，自2000年创刊，国内刊号为11-4461/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：神州文学、神州文化、艺术论丛、神州教育、百家论坛、学术论丛、语言研究
作者：陈元元 刊期：2013年第14期
摘要：在战后英国剧场中，剧作家们掀起了旷日持久的对莎剧再写的热潮。其中，女性戏剧组（Women’s Theatre Group）创作的《李尔的女儿们》（Lear’s Daughters，1987）可谓是一朵奇葩。通过对《李尔王》的颠覆与再写，女性戏剧组成功地揭露了传统莎剧中的漏洞，进而还原了女性人物的真实面貌，是一部集女性血泪与呐喊为一体的反传统剧作。
作者：王东方 刊期：2013年第14期
摘要：本文探讨了王国维《人间词话》中“有我之境”与“无我之境”的含义。文章首先阐明了“境界”的含义，然后结合王国维写作《人间词话》的时代背景与学术背景，试图得到王国维本人对“有我之境”与“无我之境”的阐述。文章认为王国维“有我之境”与“无我之境”的提出是受到叔本华等西方美学思想的影响，并结合中国古代文论中的相关说法结...
作者：方习瑞 刊期：2013年第14期
1895年，震动当时学术界并持续影响世界至今的《物种起源》得以出版，达尔文在此书中道出生命的发展轨迹——在遗传、变异、生存斗争中和自然选择中，由简单到复杂，由低等到高等并不断发展变化。接下来，达尔文的《人类的由来》等著作完善生物进化论学说。自此人类便展开了一场持续千年、关于生命起源和演进的大讨论，“神造论”和“物种不变论...
作者：黄维芸 刊期：2013年第14期
摘要：冯梦龙创作“三言”主要是希望用作品来晓喻世人，警醒世人，达到“我欲立情教，教诲诸众生”的目的。冯梦龙认为达到这一目的的途径便是“情教”，达到“情教”的方式就是通过文学作品。通过对冯梦龙“三言”中的不同类型女性形象的解读，深刻探究了冯梦龙的“情教观”。冯梦龙强调“三言”的教化功能，提倡用“情教”对抗“理教”，在反...
作者：雷文婷 刊期：2013年第14期
摘要：李商隐的诗多借意象组合和其营造的朦胧境界来传达他内心真挚而幽曲的深思，被世人推崇为唐朝后期的代表作，爱诗的无不乐道喜吟。后世对李义山诗里的深情感叹揣测纷纷，生出了众多的解析。笔者再重新审视了李义山和他的诗词后，体会到尽管时隔千年，他的诗词仍能够引导我们正视我们的内心、情感，指引现代世人如何去看待爱情，鼓励人们勇...
作者：李慧清 刊期：2013年第14期
时间：寒冷冬季地点：遂昌某一景区人物：老王,65岁（上海海军退休干部）王妈,60岁（老王的妻子）王小南,35岁（老王的儿子,有过精神障碍）Xxx,42岁（某单位的干部）xxx,32岁（干事）（舞台布置：老王家客厅,夫妻俩焦急万分,不知如何是好~~~~茶几、沙发、电话、追光）王妈：老王,老王这可怎么办啊,你说这儿子怎么说要走就去了呢,这遂昌真有这么...
作者：李艳 刊期：2013年第14期
丁玲小说中的女人,既不同于冰心笔下的圣母和冯沅君作品里的闺秀,也并非庐隐故事中的痴情弱女子和凌叔华小说中走不出旧生活阴影的小太太,而是敢想敢做的激情女性,勇于追求新的生活。不过,由于社会的黑暗,她们在社会上往往碰壁,因此,又感受着寂寞与苦闷。、
作者：白景皓 刊期：2013年第14期
《怀风藻》是第一部日本的汉文山水诗集,其中不免沾染了些许中国汉魏六朝时期的山水诗风。那么《怀风藻》与中国汉魏六朝时期的山水诗的异同则是本文的主要分析点。
作者：祁玉龙; 张萍 刊期：2013年第14期
以后殖民主义视角解读奈保尔处女作《灵异推拿师》可以发现,主人公甘涅沙作为生活在特立尼达的印度移民后代,在宗主国的文化压制下,逐渐否定了自己的文化根源,通过其运用书写的精神奴役、对其岳父的经济压制、改写其原有的姓名等方式,异化为帝国代言人的身份。
作者：苏昕 刊期：2013年第14期
乖巧的齐耳短发,不高的鼻梁上架着一副眼镜,两排细白的密齿,即使在微微一笑时也会用手遮住不轻易露出它们来,像害羞的扇贝合上了翼,无论里面住着的是石子还是珍珠……乖巧善良娴雅的我,却喜欢秋天。我生在秋,我喜欢秋,我喜欢秋和我一样的宁静与安心,稳重而波澜不惊,喜欢踏着你的落叶在晨风里背书,偷偷地告诉你,刚掠过水面的蜻蜓,沾了水的翅膀仿...
作者：石曼婷 刊期：2013年第14期
互联网络为少数民族文学拓展了新的生存空间,但对少数民族网络文学①的研究是中国文学研究诸领域中一个尚待进一步发展的薄弱环节。目前,专家和学者一方面侧重对网络与民族文化传播关系的研究;另一方面是综合性介绍、总结和展望网络时代的少数民族文学。从整体上看,少数民族网络文学研究成果数量较少,研究者也还未对其进行全面深入的研究。
作者：孙玲 刊期：2013年第14期
从快乐主义、功利主义到消费主义,西方哲人关于幸福的认识也随之发展和变化,以下将对其进行简要的分析。
作者：王磊斌; 房存 刊期：2013年第14期
汪曾祺是位横跨现当代的作家,地位比较特殊。他接续了自废名,沈从文等人的抒情化小说的传统,在当代文坛产生了较大的影响。其作品主要表现的是中国传统的美学,这也使其形成了一种独特的风格美,尤其是其代表作《受戒》,淋漓尽致地表现了其之文美。本文就以其代表作《受戒》为例,分析汪曾祺先生在这篇作品中所要表现出的在创作手法上运用自如的空...
作者：王璇; 李小沫 刊期：2013年第14期
《希腊古瓮颂》和《青花瓷》分别是19世纪英国浪漫主义颂歌和当代流行音乐的经典代表之作,虽然两部作品创作时间隔了千百年,但通过对比分析不难看出这两部伟大作品在一定程度上有其相似性,其修辞手法上的相似性表现的尤为明显。本文将从两部作品视觉意象的运用、动静结合＂、陌生化＂处理和押韵手法等主要修辞方法入手,分析其相似性。
作者：徐慧云 刊期：2013年第14期
我总想回到家乡,亲近那座山,抚摸这条河,梦里依稀的花,总是浮现在我的眼前。我终于回到家乡,拥抱这座山,流淌那条河,
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