神州

神州杂志 部级期刊

Divineland

杂志简介:《神州》杂志经新闻出版总署批准,自2000年创刊,国内刊号为11-4461/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:神州文学、神州文化、艺术论丛、神州教育、百家论坛、学术论丛、语言研究

主管单位:中国文学艺术界联合会
主办单位:中国通俗文艺研究会
国际刊号:1009-5071
国内刊号:11-4461/I
全年订价:¥ 576.00
创刊时间:2000
所属类别:文学类
发行周期:旬刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.02
总发文量:70729
总被引量:7180
H指数:18
立即指数:0.0084
期刊他引率:1
  • 韩国国父“金九”先生归国前在重庆的岁月

    作者:夏云 刊期:2013年第06期

    韩国的著名独立运动家金九先生是韩国的开国元勋,是韩国人心目中的伟大领袖。他领导大韩民国临时政府,在中国坚持开展反日独立运动,为推翻日本帝国主义,为建立自由、民主、统一的国家而奋斗了一生。金九先生领导的韩国临时政府,在民族危亡的危急关头,毅然的举起临时政府的旗帜,坚持在海外继续反日独立斗争。他们的行动为延续韩国的历史有着深远...

  • 从《焚椒录》看宣懿诬案的成因

    作者:刘奕彤 刊期:2013年第06期

    《焚椒录》一书系辽代王鼎所作的笔记小说,其真伪问题历来备受争议。该书详细记载了宣懿诬案的始末,收录了辽代道宗宣懿皇后萧观音存世的所有作品,可正《辽史》讹误并补其疏漏,具有重要的史料价值和文学价值。本文意着重论述《焚椒录》具有可信性,并以之作为重要史料探讨宣懿诬案的成因。

  • 婉转附物,怊怅情切——论《古诗十九首》与诗人生命意识的自觉

    作者:王婧瑜 刊期:2013年第06期

    《古诗十九首》是中国诗学史上一组优秀的作品,这组作品凭借其独特的感伤情怀而备受喜爱,笔者认为这种感伤情怀源于诗人生命意识的觉醒,并且标志着五言诗创作进入了一个自觉的时代。

  • 底层的无助与冷痛——读《天堂蒜薹之歌》

    作者:王子潇 刊期:2013年第06期

    《天堂蒜薹之歌》作为莫言为数不多政治批判力作,在书写底层百姓的苦难命题中进行了深刻的人性揭露和强烈的现实讽刺。莫言基于农民的身份体认酝酿出对底层农民的悲悯情怀以及对社会黑暗现实的曝光信心;以作者的客观身份真实残酷地叙写了伴随蒜薹事件衍发的底层农民的人间惨剧和生活遭遇。本文将从《天堂蒜薹之歌》文本入手,深入剖析莫言笔下底...

  • 当代知识分子灵魂的解构——走进《沧浪之水》

    作者:韩金龙 刊期:2013年第06期

    从古至今,知识分子都以"修身,治国,平天下"来律己的,尤其是五四时期的知识分子,更是将良知和责任感作为自己的座右铭。这里,我结合阎真的作品《沧浪之水》里塑造的池大为这个人物,根据他的人生阅历,来谈谈当代知识分子的灵魂是如何被解构的。

  • “爱”与“死”的纠缠——渡边淳一《樱花树下》与日本文学中的死亡情结

    作者:胡晓 刊期:2013年第06期

    渡边淳一作为日本当代"大众文学"作家,在日本几乎被认为是一种"读后即弃"的一次性文化消费品。然而,若进行深入探讨,可以发现在渡边淳一的这种日本当代"大众文学"中也深深地反映了日本文学中传统中的爱情与死亡伴生的现象以及其中所包含的"死亡意识"、"死亡美学"等,可见日本传统文学对日本现当代文学的深远影响。本文试从死亡美学角度...

  • 小品创作之我见

    作者:郦娃娜 刊期:2013年第06期

    自1984年陈佩斯和朱自茂表演的小品《吃面条》搬上春晚,戏剧小品作为独立的舞台演出形式之后,立即受到人们的广泛喜爱。应该说这是戏剧顺应时代和历史,在新时期自然而生成的一种文化形态,对普及戏剧艺术,丰富群众的文化生活,意义重大。本文较辨证地阐述了戏剧小品的现状及创作的思路与导向。

  • 试论浪漫主义文学思潮在中国的本土化体现——以郭沫若的诗歌为例

    作者:王雅菲 刊期:2013年第06期

    浪漫主义是欧洲十九世纪的重要文学思潮,在传入中国的过程中,中国的知识分子受其影响颇深,中国文人将传统的浪漫主义融入其中,从而产生了中国本土化得特色,成为文坛的独特风景,产生了重要的影响。本文主要论述了郭沫若对浪漫主义的接受与应用。

  • “虚荣”——我最爱的原罪

    作者:石觐萍 刊期:2013年第06期

    相信文艺复兴时期的"美术三杰"无人不知,无人不晓,其中一位处于那个时期艺术巅峰的人物——米开朗基罗;更是让古往今来的文人逸士穷尽词藻。对于他的溢美之词可谓是绵延了500多年的历史长河……在此,我只想从我的角度去谈一谈对米开朗基罗的认识。首先,这个标题看起来似乎和我文章的主题相去甚远,但在我看来米开朗基罗之所以能够成就让人难以...

  • 论《金锁记》舞台虚实结合

    作者:吴芳 刊期:2013年第06期

    戏曲的最大特点就是她的虚拟性,毫不受空间、时间,以及环境的限制,她能虚拟掉客观对象及环境,留下有指示意义,暗示简练的事件。以虚拟实也是中国戏曲在舞台上的重要表现手法。本文详细论述了台湾国光京剧团所呈现的京剧《金锁记》在舞台虚实结合方面的运用。

  • 为爱作证之终极关怀

    作者:赵阳 刊期:2013年第06期

    读了《为爱作证》这一篇章,我肤浅的理解了作者所讲的终极关怀的美与现实关怀的美,可是我却怎么也跳不出我所生活的圈子,去赞同作者所认同的终极关怀的美。开章,作者以大自然的鼓励为引子,区分了快感与美感的不同,并引入到"爱美之心,人才有之""爱美之心,人皆有之"。人类的审美活动,其实就是人之为人的自我意识的觉醒。有学者说,在这个世界上...

  • 略论《虞夏书》中的“五典”

    作者:张韶东 刊期:2013年第06期

    "五典"对中华文明的影响极其深远,后来的儒家将"五典"改造为"君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友"五伦道德原则,使之成为中国君臣百姓在日常生活中上下一致坚守的准则,影响了中国几千年。本文着重阐释了"五典"的原始义和后起义以及其在舜时期的体现状况,并深刻阐述了其发展演变的原因。使舜文化产生和发展的文化精神和价值观念在历史的长河中...

  • 当代图形中非主流文化的表现形式

    作者:吴韵怡 刊期:2013年第06期

    本文希望通过对图形设计中非主流文化表现与审美特征的研究,对非主流文化取向有一个客观的认识,并在其审美特征的把握和应用上有直观的探讨和研究,可以对当代图形设计中的非主流文化取向及审美特征有更深的认识和把握。

  • 论音乐类非物质文化遗产保护的理念及实践对策

    作者:侯捷 刊期:2013年第06期

    随着全球化进程的加快以及经济的快速发展,我国的文化遗产面临这巨大的冲击,很多具有地方和民族特色的艺术濒临消亡或者已经消亡,而且文化趋同现象逐渐严重。传统音乐作为我国的非物质文化遗产,也面临这消亡的命运。所以,采取合理的措施保护我国的音乐类非物质文化遗产,并弘扬传统文化,促进传统文化多样性的发展,体现了时代的要求,具有重要的意...

  • 研究彝文古籍发扬彝族文化

    作者:梁丽娟 刊期:2013年第06期

    彝文古籍是集民族学、民俗学、原始宗教学、历史学、文学、地理学、地名学、哲学、伦理学、修辞艺术等于一身的多学科书籍。通过对彝文古籍的价值进行研究,可以进一步发扬彝族文化,同时激发彝族人民的爱国主义精神,振兴中华文化。