神州

神州杂志 部级期刊

Divineland

杂志简介:《神州》杂志经新闻出版总署批准,自2000年创刊,国内刊号为11-4461/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:神州文学、神州文化、艺术论丛、神州教育、百家论坛、学术论丛、语言研究

主管单位:中国文学艺术界联合会
主办单位:中国通俗文艺研究会
国际刊号:1009-5071
国内刊号:11-4461/I
全年订价:¥ 576.00
创刊时间:2000
所属类别:文学类
发行周期:旬刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.02
总发文量:70729
总被引量:7180
H指数:18
立即指数:0.0084
期刊他引率:1
  • 生态翻译学视角下《静夜思》英译本的赏析与解读

    作者:邓娜 刊期:2012年第31期

    生态翻译学理论为译者们提供了一个崭新的研究视角来审视翻译活动。本文归纳分析了该理论,把译者主体的适应选择与诗歌翻译这一载体相结合,从“三维”(语言、文化和交际)转换角度对《静夜思》一诗的几种译本进行对比分析,旨在得出整合适应选择度较高的译本,并对该领域的翻译理论研究与实践有所启示。

  • 浅议菊花诗词

    作者:熊小莉 刊期:2012年第31期

    菊花是中国传统文化中最具生命力的文化原型之一,在不同时代、不同文人笔下,菊花被赋予了不同的内涵。本文对陶渊明的菊花诗与李清照的菊花词作一简单梳理,认识其不同的含义及给人们带来的启示。

  • 别样的成长——浅谈曹文轩的成长小说

    作者:张超 刊期:2012年第31期

    曹文轩是我国当代儿童文学研究领域中重要的领军人物。在其作品中,一系列的纯美古典的女性伴随着主人公的成长。曹文轩在诗意的环境中,揭示了其作品特有的成长精神和人性化的成长内涵。形成了自己独具特色的风格。

  • 世纪末的暴力狂欢——析《搏击俱乐部》的主题内涵及手法特点

    作者:张嘉扬 刊期:2012年第31期

    一、引 1999年作为二十世纪最后一年,是美国电影盛产的一年。位于世纪之交,美国类型手法发生了巨大的变革。有创造了“子弹时间”的反乌托邦电影《黑客帝国》;有反映中产阶级含带严重中年危机的《美国丽人》;有开创美式性喜剧浪潮的《美国派》;还有使007电影重回顶峰的《黑日危机》……但如此之多的类型片竞争之中,《搏击俱乐部》仍以其独...

  • 用人性的美好及伦理亲情突破人类生存的困境——论余华小说的人文关怀

    作者:高艳丽 刊期:2012年第31期

    余华在他小说里,无尽地展示人类生存的困境的同时,找到了在人类最基本的的生存状态下,人性中潜藏着的一种基本素质:“富于同情心、自我牺牲和忍耐的精神”以及人间的伦理亲情,以此寻求人类生存困境的突围。

  • 当多恩遇到海子

    作者:安杨 刊期:2012年第31期

    多恩和海子在诗坛上都是两名颇受争议的诗人。本文以多恩与海子诗歌中的及时行乐(carpdiem)主题为介入点,挖掘人类在不同的时间和空间上就这一主题达到的默契与共鸣。

  • 游荡诗人笔下的应和与惊颤——读波德莱尔《恶之花·巴黎的忧郁》

    作者:雷明鉴 刊期:2012年第31期

    波德莱尔是一位游荡的抒情诗人:他徘徊在巴黎城的大街小巷,寻找他遗失的字眼;他穿梭于茫茫人海,寻觅一份偶然,在与行人擦肩而过的“惊颤”中,他便找到了那契合(应和)的诗行。波德莱尔也是一位出色的文学批评家,他将“批评的智慧与诗的才华结合到一起”①。在《再论埃德加·爱伦·坡》一文中,波德莱尔通过分析爱伦·坡的精神世界,

  • 谈吉林方言区普通话培训中的声母教学

    作者:林海燕 刊期:2012年第31期

    吉林方言属于东北方言,在音系上和普通话比较接近,但在声韵调等方面均不够标准。本文选取吉林方言与普通话差异较大的声母作为切入点,对声母的偏误类型做以举例并提出培训意见。

  • 大学语文教学是实现朱熹“德育为首”思想的有效途径

    作者:苏小丽; 吴学辉 刊期:2012年第31期

    朱熹德育与智育结合、德育先行的思想对现今的高等学校大学生的教育仍有借鉴意义,而大学语文作为承载中华民族优秀文化的一门学科,渗透着极丰富的道德文化因素,所以本文认为大学语文教学是实现朱熹“德育为首”的思想的有效途径。

  • 孙枝蔚小传

    作者:王楠 刊期:2012年第31期

    孙枝蔚是明末清初诗坛上一位颇有成就与影响的学者,但因其被迫应博学鸿词试,当前学界对其研究并不多。本文在其今传诗文集的基础上,结合其家庭状况、生平事迹、文学交游等内容,对其作传。

  • “逍遥之神韵”与“拯救之意味”陶渊明与华兹华斯自然诗呈现的审美境界比较

    作者:许辉 刊期:2012年第31期

    中国“自然诗终让渊明独步”,华兹华斯作为“自然诗人”,奠定了他在英国文学史上的重要地位。二者都崇尚自然,表现自然,但诗中的自然却呈现出不同的审美境界,即陶渊明的诗歌呈现出与天地同一的审美境界,具有逍遥之神韵,华兹华斯的诗歌呈现出在人神之间的宗教情怀,具有拯救之意味,这源于各自所处的不同文化背景的差异。

  • 八亲王为何不认亲生女儿——解读千年『源氏物语』

    作者:蔡荷 刊期:2012年第31期

    八亲王是『源氏物语』宇治十帖中登场的主要人物。小说中,八亲王先后两次拒绝认养亲生女儿浮舟。爱惜家声名誉、克己自律的八亲王并非不负责任的男人。第一次拒绝认养,主要是因为浮舟的出生非出自亲王本意;第二次拒绝收养,是因为浮舟的教养离出身要求越来越远。教养不周,势必影响到亲王生前身后的声誉。小说情节的发展,也证实了亲王判断之...

  • 萧红作品中对国民性的批判

    作者:闫欢; 宋济霖 刊期:2012年第31期

    师承鲁迅的萧红是国民性探索大军中的重要一员。她以细腻的感受,质朴的语言,独特的视角描写着她眼中的人物和社会。她对旧中国的国民性的批判是深刻的,通过笔下一个个鲜活的人物把矛头直接指向死水一样的乡村父权社会制度,对根深蒂固的封建文化和人们病态的思想,陋习和劣根性进行了深刻的鞭挞。她将黑土地的生活赤裸裸地呈现在读者面前,让...

  • 从《罗马大帝》中看屋大维

    作者:张习 刊期:2012年第31期

    题记:电影《罗马大帝》在尽量保持历史的真实的基础上,利用恢宏的电影的场面展现了罗马帝国的开创者屋大维传奇的一生。其中最让人刻骨铭心的便是那位帝王在面临国与家做选择时的情感与理智的碰撞。

  • 从一则科学事件到庄子散文世界的“真实”

    作者:朱月媚 刊期:2012年第31期

    庄子散文以区别于现实的夸张手法来阐述道的理念。其中多采用寓言的形式,而这种似是而非的相对真实的比喻却反映了道本质的真实,本文将从一则科学事件出发,结合庄子寓言来阐述“道未始有封”、“心斋”、“坐忘”等问题,对庄子的相对真实的散文世界做一次简单的透析。