神州杂志 部级期刊
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杂志简介：《神州》杂志经新闻出版总署批准，自2000年创刊，国内刊号为11-4461/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：神州文学、神州文化、艺术论丛、神州教育、百家论坛、学术论丛、语言研究
杂志简介：《神州》杂志经新闻出版总署批准，自2000年创刊，国内刊号为11-4461/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：神州文学、神州文化、艺术论丛、神州教育、百家论坛、学术论丛、语言研究
作者：朱丽丽 刊期：2012年第30期
史景迁先生编著的《王氏之死》一书通过描写普通妇女——王氏来揭示明末清初时期农村妇女的悲惨处境，小人物大历史是本书的一大写作特色。王氏虽已成为历史．但她却以另一种形式生活在当下，女性虽能经济独立，但却没能获得真正的解放，问题的关键在于盛行数千年的男权文化。只有重构道德标准和行事准则，形成一种尊重女性、男女平等的社会文化...
作者：高冉 刊期：2012年第30期
《尚书》是我国最早记载夏商周时期最高统治者活动的历史文献，书中关于政治、思想、历史、文化诸方面的资料称为我国思想文化史研究的重要源头。本文仅对尧舜时期的五刑的类别、处理方式、社会功用及后世的演变给予初步认识。
作者：廖可依 刊期：2012年第30期
《傲慢与偏见》是英国女作家简·奥斯汀的杰出作品，在这部作品中作者在那个特定时期对女性们的社会地位进行了深入的描写，注重对自身生活经验的感受，把女性提升到主角的地位，并对男权文化世界进行解构。在强烈女性意识的首次体现中，由于维多利亚时代对女性思想的禁锢，因此在女性意识的体现中又存在一定的局限性。
作者：姜敏; 栗思涵 刊期：2012年第30期
情景喜剧属于室内剧，室内剧最大的特点就是利用室内搭建的假景来进行拍摄，剧作的环境变化较小，出场的主要人物不多，使用舞台化的人工光源，现场录音。因此，评论界把情景喜剧的戏剧冲突称为“杯中风暴式”[9]，情景喜剧独有的“单一化的人工制景”所构成的叙事空间便是这个掀起风暴的“杯子”。情景喜剧通常以家庭或工作地点为场景，
作者：卢思冰 刊期：2012年第30期
托老师的福，有幸与全班同学一起观赏了电影《孔子》，果不其然，震撼有之，疑惑有之。在我看来，孔子之所以伟大，就在於他于乱世之中仍然能岿然不动的坚持自己的道，尽管其道不能大行於世，受到种种阻挠，但他仍能焉了推广自己的道周游列国。与他相比，老庄之道是用来明哲保身，于乱世之中开辟一番心灵的净土供自己小憩；而儒家之道则是积极入...
作者：郑纤芷 刊期：2012年第30期
《我与地坛》是中国当代著名作家史铁生所写的一篇长篇哲思抒情散文，是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。
作者：张帆 刊期：2012年第30期
随着经济、社会的急剧变迁，广大民族地区遭受到前所未有的现代化趋势的严重影响，包括传统音乐在内的非物质文化遗产面临着严峻形势，大批依靠口传心授传承的文化遗产后继无人，正在不断消失，濒临消亡。民间歌手在“现代性”这一论域中，进行了一系列或主或客的选择。
作者：任评; 余春凤 刊期：2012年第30期
弥渡花灯是云南地方戏曲品种之一。弥渡花灯是在民间花灯歌舞小戏基础上发展后形成的戏曲剧种，具有鲜明的地方特色，又具有相对独立性。本文拟通过论述弥渡花灯的历史、文化发展的过程和对弥渡花灯舞蹈个性特征及其表演性花灯的分析，并结合史料进行探索研究，解析弥渡花灯的审美价值，提出对弥渡花灯保护与发展的若干思考。
作者：丁锦松 刊期：2012年第30期
明治维新后，以“开国进取”为国是，日本逐步建立了近代化的陆军和海军，并制定了立足于本土防御的“北守南进”战略。这一状况一直持续到日俄战争。战后，日本的国防环境发生了巨大的改变：日本吞并了台湾和库页岛南部，确立了在朝鲜的特殊地位，中国东北也成为其势力范围，如何保护及扩张海外权益就成了日本国防政策的最重要课题。在新的国际...
作者：杜文娟 刊期：2012年第30期
随着时展，社会民主化的不断进步，女权意识抬头，女性成为“半边天”，她们开始走出家庭，走向社会，追求自己的人生价值，同男性一起，为社会创造财富。当女性为社会创造价值的同时，女性地位提升对海峡两岸少子化现象带来的影响也开始逐渐为人们所关注。
作者：范结兵 刊期：2012年第30期
随着社会的发展，人类生活环境的改变，人们对于时尚的定义也越来越不同。在这样的变化环境中，大学生的校园文化也深受影响。这些时尚包含形形色色的内容，对大学生的影响也有正有负。正面的影响表现在互联网的时尚发展开阔了学生们的视野，为学生了解世界提供了一种新的渠道。使得大学生产生了新的观念，新思想；负面影响表现在：时尚的消费形...
作者：齐海娟 刊期：2012年第30期
日本茶道文化根源于中国，但如今却能作为日本传统文化的象征性文化符号而存在，其主要原因是日本在吸收中国的饮茶文化之时并不是简单地完全照搬与模仿，而是经历了一个与日本民族文化不断融合的过程，即本土化的过程。而在这一过程中，模仿复制与反岛、消化的过程是不容忽视的，不经历这一过程，就没有后来独特的日本茶道文化。
作者：韩霞 刊期：2012年第30期
《左传》的作者试图通过记叙梦占预言来寻找隐藏在历史事件背后的决定因素，在“天德合一”历史观的支配下对预言结果进行道德阐释，以此来指导人们的行事，体现出一种强烈的政治伦理批判意识，是作者关注现实生活的表现。因此，探究《左传》梦占预言的使用原因对认识《左传》的思想本质有着积极意义，本文主要从梦在先秦时期的地位和记梦是史官...
作者：刘芮伽 刊期：2012年第30期
民间信仰通过世俗化、生活化的内容以及简单的运行方式渗透到生活的方方面面。社会中的民间信仰通过散化和整合作用，不断调整着社会行为、社会制度，约束失范倾向，促进着社会的良性运行。
作者：黄莉 刊期：2012年第30期
随着生活水平的提高，人们对衣、食、住、行都有了更高的要求，园林离都市生活越来越近，钱学森老先生曾说：不到园林怎知春色几许。每处园林都孕育着不同的文化内涵，园林承载着文化，文化赋予了园林生命。
影响因子：0.18
期刊级别：北大期刊
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期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
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期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
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期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
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期刊级别：部级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：--
期刊级别：北大期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.08
期刊级别：省级期刊
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期刊级别：省级期刊
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发行周期：月刊
影响因子：--
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