杉乡文学杂志 省级期刊

著名作家叶辛担任《杉乡文学》顾问

刊期：2011年第05期

隆里 互生和谐的文化孤岛

作者：余秋雨 刊期：2011年第05期

对这个古城,我产生了研究的兴趣。隆里古城牵涉到一个重大的文化现象,那就是原生态文化本质上和大一统文化有着一定的矛盾。隆里古城的产生是在明代皇帝朱元璋刚上任十年左右,当时这里爆发了侗族和苗族的起义,规模很大,聚集了二十多万人。朱元璋派出了自己的第六个儿子来镇压,调动了三十多万人的军

歌唱 苗人的灵魂

作者：余未人 刊期：2011年第05期

一天辛劳后最大的享受是什么?我在苗乡听到的最质朴的回答是:"有酒有肉。"而一位苗族歌师说:"听歌当喝酒,唱歌赛吃肉,歌是养神的!"会唱多少歌,是苗族衡量一个人社会地位的一把尺子。歌师特别受到苗人心理上的尊敬。飞歌响起20世纪50年代,我第一次从收音机里听到了一首苗族飞歌《你见过雷公山的山顶吗?》那优

哑巴的村庄

作者：陈孝荣 刊期：2011年第05期

一黎明揭开乡村盖头的时候,友娃儿却一头栽进了他的梦里。他的梦是一口甜蜜而又美好的泥塘,一头扎进去,他就被甜蜜抱紧,不能脱身,被美好牵住,不能自拔。在他的梦里,他成了一只蜜蜂,恋上了秀儿。因为秀儿是村里最美丽的山茶花。那清纯的脸蛋就是花蕊,走到哪里,哪里就亮堂堂一片。那优美的身段就是花朵,无论是花丝花粉,还是花萼花瓣,样样都诱人。...

像宗教

作者：莱耳 刊期：2011年第05期

《杉乡文学》"中间代诗人小辑"是继2002年1月《山花》杂志"中间代诗人诗选"专题后贵州文学期刊第二次为中间代辟出版面。十年来,中间代概念从无到有,一代诗人从历史的遮蔽中浮出水面并被写进《中国当代新诗史》等大学教材,这是诗歌对一代人的照耀。中间代是指1960年代出生而未参加"第三代诗歌运动"的优秀诗人群体,为了让读者对中间代有一个更全...

神降临的小站

作者：李少君 刊期：2011年第05期

清晨

作者：远村 刊期：2011年第05期

孤独者

作者：吴投文 刊期：2011年第05期

词的聚首,或词的非聚首

作者：凸凹 刊期：2011年第05期

母亲

作者：蓝野 刊期：2011年第05期

拆那·鞍山,铁路以西

作者：刘不伟 刊期：2011年第05期

夜访小镇

作者：张德明 刊期：2011年第05期

“中间代”:独具理性禀赋的精神群雕

作者：南鸥 刊期：2011年第05期

直至今日,从安琪提出"中间代"概念以来,对这一命名的论述已经相当多了,众多的理论家分别从不同的角度和层面对其进行了立体的全景式描述,因而当我接着要在此基础上再来进行一番打量时,我想我的言说是否具有新的意义?从哪一个角度,才能揭示它的本质属性,将其与第三代和70后严格的区别出来?带着这样的疑惑,我想就这一群体的一些本质性特征作一些

检视黔东三人行

作者：何林超 刊期：2011年第05期

就当下的情形来看,我以为历史不管翻到哪一页,最容易让读者瞩目的,一定还是以下三种类型:一英雄,二文士,三美女。美女本来就吸引眼球,美才女不用说了吧,那就可能更容易臣服几乎所有男性的眼球。虽然这三类都是人中之龙凤,但相比之下,真正出名到让历史侧目,让世人回眸的,却几乎

康定溜溜情

作者：胡婷芬 刊期：2011年第05期

去康定之前,并不知道四川还有关内关外之分,不知道一座折多山,把汉藏民族分在了山的两边,却并没有隔断彼此的交流和传递。都说关山难越,折多山的千丘万壑非常形象地见证了李白的诗句:"蜀道难,真的难于上青天。"且不说古有"吓死人的二郎山,翻死人的折多山"之说。就是如今交通发展了,这曲曲折折的公路还是让技术不过硬的司机望而生畏。想想多年前,...