山东文学杂志 省级期刊

书法家冯怡生作品联展(9)

作者：冯怡生 刊期：2008年第01期

故乡故人故事

作者：野莽 刊期：2008年第01期

陈专员二十世纪七十年代,中国出了个脑壳上包白羊肚子手巾的副总理,他用两只梆硬的巴掌紧紧握着外国元首细皮嫩肉的手说,欢迎!欢迎!这个副总理叫陈永贵。不过我说的这个陈永贵不是他,我说的这个陈永贵脑壳很大,一条白羊肚子手巾是包不住的,两条缝起来还差不多。

越挠越痒

作者：潘洗 刊期：2008年第01期

一切都随它去吧。我们将以某种方式呆在一起,我们将获得欢乐。——迪诺·布扎蒂《多余的请求》1那不过是个小山坡。眼见着就要攀上坡顶,蓦地脚下一软,又滑跌了回去,如此反复数次。每次都是这样,目标已触手可及,关键时刻却功

怀抱

作者：张浩 刊期：2008年第01期

一那时候没有拉杆箱,飞机也没有普及。远行都是坐火车,而且还是硬座。过了兰州,便是大戈壁,荒无人烟,山是秃的,草是灰的,在风的肆虐里绝望地摇曳。她第一次看见戈壁,眼神有点呆滞,但心里仍怀着一个意愿,尽管这个意愿不断地给远眺的荒山戈壁所侵蚀,她还是抱定,哪怕绝望也不

梨花开

作者：曹瑞欣 刊期：2008年第01期

盛开,比月亮高,盛开,比闪电快,盛开,在最黑里开出最白——摘自青蒙诗歌《怒放》一时光隧道深处的一个春天的早晨,高大挺拔的赵福来早早起了床,穿上月白色大褂,洗漱完毕,气定神闲地坐在藤椅上聆听百鸟鸣唱。忽然,一只喜鹊的鸣叫脱颖而出,喳喳喳

年景

作者：杨金辉 刊期：2008年第01期

腊月二十三是小年。庄户人从这一天就开始忙活了,过小年是其次,更重要的是置办年货,迎接春节的那一天。春节可是体现庄户人喜悦的最佳节日,那天,家家户户不光在餐桌上要摆设,更重要的还是体现在大人小孩的穿戴上,尤其是小媳妇大姑娘的穿着,就最能体现一个家庭的荣耀了。因此从这一天开始,庄

修桥

作者：时云山 刊期：2008年第01期

听说村西要修新桥,小李庄立时骚动起来,满街风雨,议论纷纷。小李庄是个不足400人的村子,既小又偏且穷。1974年,农业学大寨搞水利会战在村西开了一条大沟,公社给调来十几万块红砖修了座拱桥。三十多年过去了,这砖桥实在是不能再用了。不但桥窄桥险"超期服役",而且桥向

城市速写(外五章)

作者：耿林莽 刊期：2008年第01期

一城市把自己摊开,任阳光抚揉。广场是男子汉裸露着的赤袒之胸。阳光是少女。阳光的少女以丝绸之羽荡来梦幻之船。阳光是一片音乐的叶子,在你胸肌隆起的地方伸开手掌。奔跑的车辆是快活的小鹿,还是疲惫的牛?马路在颠簸,颠簸。衰老之躯怯于接纳弹性的诱惑。

独行的风景

作者：王惠娟 刊期：2008年第01期

1当久违的音乐响起,我听到微风行走的脚步,它穿越一道道心灵的屏障,它翕动着翅膀轻盈地拍打着诗人渐渐深远的灵魂。慢慢地开始成为自己的牵引。秋天深了,天空和大地一览无余。醒着的情歌,旷古的清音,我带着胸中升腾的火焰,跟随命运之星不可言说的指引。

有感于与两位北大教授的文化渊缘(外二章)

作者：焦红军 刊期：2008年第01期

白云苍狗,世事如烟。自1998年我到图书馆任馆长,迄今算来已有十年了。十年中发生了上上下下许多事,接触了形形色色很多人,这些都没有在我的记忆中留下多少印象。但是笔者自任馆长以来,先后有两位北大著名教授到我所在的图书馆造访,有如草灰蛇线般的在我的脑海中,留下些许记忆的亮迹。

蜕变

作者：党金梅 刊期：2008年第01期

生命新初,记忆暂末,那一道门槛,既是结束,又是开始。——题记悠悠岁月,细细密密地织过年轻的日日夜夜,流成我们称之为记忆的轨迹。记忆里那些或喜或悲的喧哗热闹似乎急于显示它是我们活过的见证,总是丝一样缠绕重叠地盘桓在脑际。

寂寞伤湖

作者：张涛 刊期：2008年第01期

我坐在湖畔,几缕清风玩弄着残荷碎藕,水波荡漾,静静地一圈一圈飘向远方。美丽的夕阳将云朵染成金黄,折射在那飘飘荡荡的湖面,泛起一片灿烂。那飘逝的落叶如同最后的挽歌,在寒冷侵袭之前,早早地谢了幕。一生飘过了几个春秋,观过几次花好月圆,

丑的现代审美意义探微

作者：董龙昌 刊期：2008年第01期

当前社会越来越多的人敢于出来献丑,先有木子美把自己的多段性经历写成文字,后有竹影青瞳、流氓燕等将自己的暴露照片摆上网页,借助于网络传媒,她们迅速走红,以特立独行的表达方式吸引了无数受众的眼光。或顾影自怜、或桀骜不驯,"丑"显然已经成为一个无法回避的现实存在,并成为当代中国文艺的一大特色,审丑日益变得流行化、时尚化。当我们的社会...

新时期乡族小说的艺术转型

作者：李莉 刊期：2008年第01期

乡族小说进入新时期,与主流话语仍然保持着零距离状态,但其创作路向和艺术风格却发生了巨大转变。1980年代的乡族小说以现实生活为主要书写对象,注重对"客观现实"的"真实"描写。在不断更替的各种思潮中,乡族小说实绩瞩目。1980

谈文学的“度”

作者：李芳 刊期：2008年第01期

文学经风历雨走过漫长历史发展到今天之所以能够保持旺盛生命力正是由于自身运动变化不息的缘故。那么,文学发展有"度"的限制吗?马克思哲学讲,度是质和量的统一,是事物保持自己质和量的限度,是和事物的质相统一的数量界限。一旦超出或破坏了"度",质和量的统一体就发生破裂,事物的性质就会发生根本