名作欣赏

名作欣赏杂志 省级期刊

Masterpieces Review

杂志简介:《名作欣赏》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为14-1034/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:项目呈现、小说论丛、性别世界、语文讲堂、学林漫录、学者天地、文苑经纬、博士之声、小说纵横、经典重读、小说纵横_外国小说、古典丛谈...

主管单位:山西出版传媒集团
主办单位:山西三晋报刊传媒集团
国际刊号:1006-0189
国内刊号:14-1034/I
全年订价:¥ 460.00
创刊时间:1980
所属类别:文学类
发行周期:旬刊
发行地区:山西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.09
总发文量:9602
总被引量:4097
H指数:13
  • 安妮塔·布鲁克纳作品的历史元小说性

    作者:滕学明 刊期:2013年第10期

    安妮塔·布鲁克纳是英国当代犹太裔女作家,迄今已发表近三十部小说。她的语言清新、流畅,具有简.奥斯汀式的传统现实主义风格。然而在这表象下,其作品极为深厚的后现代内容被掩盖了。本文重点分析其作品的历史元小说性,借以管窥作家卓越的创作艺术。

  • 评佐拉·尼尔·赫斯顿在其最后一部小说中的“变”

    作者:滕学明 刊期:2013年第10期

    佐拉·尼尔·赫斯顿的最后一部小说《所瓦尼岛上的六翼天使》一直为批评界所诟病,主要原因是多数批评家都认为作家在这部作品中变了,背离了她的女性立场与非裔传统。然而仔细分析女主人公的自我表现,以及该作品与其先前作品的相似性后,笔者认为人们应重新评价,重新看待作家在作品中的表现:实际上,她没有变,她依然是我们熟悉的那个为黑人女...

  • 《他们眼望上苍》:一曲黑人女性生存伦理演绎的赞歌

    作者:滕学明 刊期:2013年第10期

    本文对《他们眼望上苍》中美国黑人女性生存伦理的演绎过程进行了解读。该作品中的黑人女性生存伦理不仅包含了传统黑人女性的“隐忍式”生存,还包含了有尊严但没有自由的生存以及自由、平等但略带遗憾的生存。最出人意料且令人惊叹的是,主人公珍妮生存伦理发展的终点是当代正探讨着的生态、“天人合一”式的生存,从而从一个新视角再次证明了...

  • 直面死亡的生活——解读残雪短篇小说《新生活》

    作者:李寒梅 刊期:2013年第10期

    《新生活》作为残雪20世纪90年代以来的短篇小说代表作,讲述了退休工人老太婆述遗为清除复杂的人际关系、安享晚年而搬入公寓顶层,试图实现自我囚禁,却在电梯安全事件中获得正视生命真相的勇气,过上了直面死亡的新生活。该叙事模式的成熟在一定意义上表明了残雪文学评论对其小说创作的重要影响。

  • 在奴役中自在游戏——关于王小波《红拂夜奔》的解读之一种

    作者:吴晓莉 刊期:2013年第10期

    《红拂夜奔》以现性烛照古代,以历史传说印证当下经验,穿透历史的雾瘴直达生存的本真,挖掘出了人类从古至今的被奴役的生存状态,以及无法摆脱奴役的绝望处境,并以“游戏”的自我超脱方式实现了对精神奴役的抗衡。

  • 从《红楼梦》与《源氏物语》中的论画管窥曹雪芹与紫式部的绘画观

    作者:赵姚红 刊期:2013年第10期

    《红楼梦》与《源氏物语》中对各种艺术都有涉及,例如两部著作都对绘画做过精彩论述,令人印象最深刻的就是《红楼梦》第四十二回中的“宝钗论画”与《源氏物语》《帚木》卷中的“左马头论画”,形成了各具特色的画论。从艺术学的角度看,分别体现了曹雪芹与紫式部的绘画观,两者对唐代画论均有继承,同时又形成自己的风格。

  • 从认知诗学的角度来解读威廉·卡伦·布莱恩特的《致水鸟》

    作者:王学鹏 文晓华 刊期:2013年第10期

    《致水乌》是美国浪漫诗者布菜恩特早期著名的诗歌,这首诗不仅触及了诗歌的美学本质而成为脍炙人口的佳话,而且诗歌表现了非凡的积极向上的精神,鼓舞了一代又—代年轻人。本文试从认知诗学角度出发,主要通过图形膺景理论来解读诗歌中所体现出的美学意境,并探讨从这意境中折射出的作者的人生价值追求。

  • 启蒙与梁启超小说理论

    作者:迟畅 刊期:2013年第10期

    梁启超启蒙小说观的形成,一方面源于他深受东学思想的影响,另一方面也离不开其深厚的儒学根基,以日本为媒介接受西学的方式使得其启蒙观与蓖方有着实质性的区别,梁启超的小说理论与他的启蒙观有直接的因果关系,因此带来了不可避免的局限性。

  • “童心”:拒绝成长与被成长——关于中国儿童形象的变化

    作者:甘静 刊期:2013年第10期

    从“弟子”“稚子”,到现当代的儿童,成人审美理念的变化全都投在儿童形象的塑造上。对于儿童,传统审美主要是儒道结合、理性与天真并存;“五四“之后偏向西方的审美理念,强调儿童的自由发展。本文探讨儿童形象的演变,追溯审美理念和思想意识形态的变化,关注“儿童”这个概念在中国的真正成型。

  • 认识与兴趣通向交往的反思之路——哈贝马斯认识兴趣理论探究

    作者:黄婷 刊期:2013年第10期

    通过对哲学史前史的批判和反思,哈贝马斯把兴趣观引入到认识论之中,试图达成认识与兴趣的统一,进而实现社会批判和认识批判的相互统一的目的。他把兴趣观分为三类,分别对应了三种知识类型模式,而其中解放的兴趣模式是啥贝马斯强调的重心。对反思的批判理论的强调是啥贝马斯从早期的公共领域到交往理论发展过程中不可缺少的过渡思想,同时这...

  • 理性的再认:哈贝马斯的现代性设计

    作者:沈雨前 刊期:2013年第10期

    现代性带来了现代文明的双重结果:物质财富的昌盛、技术权力的膨胀伴随着普世价值的隐遁和人类精神家园的消逝。伴随世界的现代化进程,如何拯救现代性困境已成为社会文化领域的重要议题。在有关这一问题的论述中,啥贝马斯的观点具有代表意义。他在梳理西方现代性哲学话语的基础上,提出了重新认识理性的现代性设计。本文将通过追溯现代性的本...

  • 孙崇涛南戏研究方法初探

    作者:王金云 刊期:2013年第10期

    孙崇涛是温州南戏当代的研究专家,他的南戏研究方法值得当代学生学习借鉴,本文将从厚积薄发、独辟蹊径、依托剧本、穷源探变、理论研究与艺术实践相结合等方面来初步探讨其研究方法。

  • 浅论舒婷诗歌中的女性意识

    作者:朱燕颐 刊期:2013年第10期

    女性意识虽然早已在西方社会提出,但是对于被封建社会统治千年、男尊女卑思想根深蒂固的中国,却发展得十分缓慢和艰难。舒婷作为最先接受西方女性主义思潮影响的新女性,在她的诗歌中清晰地表达了其女性意识发展的过程。

  • 武戏文唱,枭雄讲故事——浅析《遍地枭雄》中的“讲故事”行为

    作者:郭垚 刊期:2013年第10期

    本文通过分析《遍地枭雄》中人物、叙述者以及作者三种角色“讲故事”的行为,表现王安忆向传统致敬的另类叙事手法;同时用“症候式”阅读的方式,通过作者与隐合作者之间的矛盾,揭示《遍地枭雄》这一文本隐藏在题旨背后的另一层合义:民间力量的失落以及作家对时代判断的中止。

  • 现实追寻中的“希腊小庙”——沈从文小说《夫妇》的再解读

    作者:申亚楠 刊期:2013年第10期

    “乡下人”沈从文从湘西来到都市,面对病态的都市社会,他选择构建自己“向善向美”的理想湘西世界。但是,随着城市文明的入侵,沈从文的“湘西梦”逐渐被击碎。面对中国的“常”与“变”,沈从文始终坚持自己的文化立场。在《夫妇》中,他运用“城乡互观”的独特叙事策略和人物叙事视角来反思宗法制农村社会的愚昧、残忍和自私,同时,他运用...