杂志简介:《闽台文化研究》杂志经新闻出版总署批准,自2003年创刊,国内刊号为35(Q)第0081号,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文学研究、历史文化研究、民间信仰研究、闽学研究、民间艺术研究、宗教·民间信仰、黄道周研究、林语堂研究、闽方言研究、方言研究
作者:郑欣 刊期:2017年第03期
明代闽南地区的城池大致可分为五种类型,其规制各有特点:府、县行政中心城池是规模最大的一类城池,各类城防设施完备;卫所城规模次之,独立千户所城周为2.4里~4.1里,各类防御设施较完备;巡检司城大多城周不及1里,且未见此类城设置濠池,各类设施较简陋;镇城、民城,规制差别巨大,某些城池规制之大甚至与县城相当;堡、寨等其他类型的小型驻防城是闽...
作者:王奇 刊期:2017年第03期
清代台米输出是两岸经济交流的重要内容。然而在台米输出的同时,仍有陆米以军粮、赈济与平粜等形式输入的逆流现象。其主要原因,既有平乱等军事行动、自然与人为原因造成的灾害,又有台湾自身社会经济发展的需要。
作者:郭满 刊期:2017年第03期
台湾革新协会前身为台湾光复同志会,由旅居大陆的台籍人士所组成,前期致力于台湾光复运动,组织并未公开化。抗战胜利后,因应台湾战后时局,更名为台湾革新协会,以励行三民主义、效忠国家、协助政府、重建乡土为宗旨,并创办《台湾月刊》(THE FOMOSAN MONTHLY)为台湾"复兴重建"建言献策。
作者:杨海中 刊期:2017年第03期
"开漳圣王"陈元光为唐代前期光州固始人,其籍贯不仅明代著名历史、方志学家何乔远在《闽书》中有记述,清代《漳州府志》《龙溪县志》等多种方志也均有明确记载。近几年来,一些热心的研究者以清代三部《光州志》为据,认为陈元光"固始说"为向壁虚构,潢川才是陈元光的真正籍贯。然所言多属推论,在地理概念含混与逻辑悖谬情况下得出的一些结论并...
作者:张呈忠 刊期:2017年第03期
晁公武《郡斋读书志》中记载"蔡京为《安石传》",是指蔡京提举《哲宗实录》时所作《王安石传》。这是历史上王安石的第一个官方传记。
作者:吕笔活 刊期:2017年第03期
明代嘉靖年间,俞大猷曾在金门任职,期间加强海防建设,做好地方治理,作出了突出的业绩,获得金门人的好评。各种文献对俞大猷在金门任职时期的事迹进行记载。该文献具有十分重要的史料价值,从中可以看出俞大猷治理金门的理念策略,包括加强海防整饬、注重用儒教化、注重惠民爱才,并对密切两岸同胞感情、深化两岸交流具有重要的作用。
作者:孙锋 刊期:2017年第03期
在担任福建船政局最高行政长官的三年间,黎兆棠一方面着手船政建设及教育事业,整顿吏治、惩治劣绅,加强福建的海防力量。另一方面也尝试对福建船政局所出现的经费短缺、洋匠浮冒侵吞、管驾水手良莠不齐等问题进行解决与弥补,但往往半途而废,不能根除弊端。文化上的两难选择使得其在错综复杂的人事关系面前,无法凭借一己之力解决船局积弊已久的问...
作者:蔡少辉; 叶国盛 刊期:2017年第03期
民间信仰中的神灵职能、传说故事等内容的变化常与社会变迁有着密切的联系。安溪县感德镇在为当地茶业发展与转型作准备之际,借"茶王公"这尊新兴行业神表述了当地茶业发展与转型的诉求,相对应地影响了"茶王公"信俗活动,从而突显了当地茶业发展与转型的构想。
作者:杨秋萍; 郑玉玲 刊期:2017年第03期
大量的田野调查显示,漳州哪吒鼓乐是一种古老的仪式吟唱表演,是漳州民间信仰遗存的活化石,其开坛、踏火、咬旗、吟唱等仪式具有浓厚的宗教性和歌唱性,表现出了深厚的闽南文化内涵与价值,值得进一步保护与传承。
作者:刘丽 刊期:2017年第03期
闽南地区歌仔戏的野台演出中,"洞房戏"以迫婚、惊变、凶杀、谐谑、怪诞五种类型为主,具有教化意义、审美内涵及娱乐价值,但也存在模式化严重、人性挖掘不够深入的局限性,提出彰显剧种个性、提升编剧素养、培养新生代观众的对策。
作者:张丽娟; 骆婧 刊期:2017年第03期
莆仙戏的发展与成熟,得益于外来戏曲文化因素的影响。在剧本分析基础上,探究外来戏曲对莆仙戏的影响,综合莆仙的地理位置和历史渊源的考察,可知水路和陆路为莆仙戏与外来戏曲交流的主要路径。外来戏曲入闽是戏曲南流的一个重要部分,因此,对莆仙戏传播路径的探讨,是戏文传播研究的一大补充。
作者:林宝卿; 刘子立 刊期:2017年第03期
《汇集雅俗通十五音》是一部两百年前的漳州话字书。《雅》保留了上古和中古的许多语音特点,韵部代表字绝大部份采用见母字,五言顺口又好记。收入的12329字中,有一些是音准义同的方言本字,对方言研究很有价值。《雅》采用朱墨套印的形式,反映漳州方言的文白异读,为研究语音的不同历史层次提供了宝贵的材料。在声调的处理上,作者在每个字母的下上...
作者:董国华 刊期:2017年第03期
近体诗词盛于唐代,闽南方言存留"唐音"较为完整。笔者任教于闽南方言区高校文学院,近年来为汉语言文学专业师范生开设古典诗词写作课,通过教学实践发现和总结,在闽南方言区(学生的基础方言为闽南话)讲授格律诗写作,引导学生利用方言:第一,分韵别部,理解古今语音源流及嬗变,掌握诗韵;第二,认准平仄,学习粘对、辨别入声;第三,采用方音吟诵格...
作者:李少丹 刊期:2017年第03期
林语堂先生的文章早在二十世纪三十年代就论及谈话体、散文体、戏剧体、诗歌体等语体,并以独到的感悟和生动形象的语言说明了多种语体的语言修辞特点,体现了鲜明的语体修辞意识,林语堂的作品也实践着他的语体修辞观,无论是小说还是散文,语言运用自然得体,其语体修辞思想值得我们学习与借鉴。
作者:凌丽 刊期:2017年第03期
台湾当代作家李昂的小说《杀夫》以其锐利的批判锋芒指向封建思想主导下的男性霸道主义,指向传统的人身依附式婚姻,其中最引人注目的是她对女性意识的阐发,林市的遭遇体现了具有现代性意义的女性意识的觉醒。通过文本解读揭示女性意识产生的根源以及其承继发展,这是研究李昂《杀夫》的重要线索,也将对李昂及其作品的思想有一个较为深入的认识。