闽台文化研究

闽台文化研究杂志 省级期刊

Fujian-Taiwan Cultural Research

杂志简介:《闽台文化研究》杂志经新闻出版总署批准,自2003年创刊,国内刊号为35(Q)第0081号,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文学研究、历史文化研究、民间信仰研究、闽学研究、民间艺术研究、宗教·民间信仰、黄道周研究、林语堂研究、闽方言研究、方言研究

主管单位:闽南师范大学
主办单位:闽南师范大学闽南文化研究院
国内刊号:35(Q)第0081号
全年订价:¥ 150.00
创刊时间:2003
所属类别:文化类
发行周期:季刊
发行地区:福建
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.19
总发文量:918
总被引量:545
H指数:6
期刊他引率:1
  • 明清时期福建商帮在江南的活动

    作者:范金民 刊期:2014年第04期

    自明中期到清中期,商品生产和商品流通极为发达的江南,是福建商帮经营活动的重要地区,无论苏州、杭州、上海等大城市,还是乍浦、双林等市镇,都活跃着福建商人。福建各府商帮均在江南各地建立会馆,大力经营棉花布匹、生丝丝绸、米粮、蔗糖、木材、纸张、蓝靛、烟叶、花木、南货等商品,开张典当铺等,与其他地域商帮展开竞争。其活动直接推动了福建...

  • 万正色《师中纪绩》与康熙统一台湾史事补遗

    作者:陈支平 刊期:2014年第04期

    康熙统一台湾,其战功首推靖海侯施琅,事迹为人们所熟知。然而康熙统一台湾,从战略进程上看,应该分为两个阶段:第一阶段是清军把郑氏集团的军队赶出福建等内陆各地,使之困守台湾。第二阶段直接进攻澎湖、台湾,彻底消灭盘踞在台湾的郑氏政权。施琅的功绩,就在于圆满地完成了康熙统一台湾的第二阶段的战略意图。第一阶段的战略实施过程则较少有人...

  • 近年台湾高中历史教科书关于《开罗宣言》和《旧金山和约》内容探析

    作者:王玉国 刊期:2014年第04期

    2004年,台湾教育部门了修订的《高中历史新课程纲要草案》,因对《开罗宣言》、《旧金山和约》的表述而引发讨论。近年多数台湾高中历史教科书尊重历史,客观地介绍《开罗宣言》及台湾在二战后法律地位问题,这对学生正确认识历史、认识台湾具有重要意义。但部分历史教科书,歪曲、否定《开罗宣言》的正当性和合法性,甚至假学术争议之名,大讲特讲《...

  • 清代学官郑兼才台湾宦绩考述

    作者:杨艳华 刊期:2014年第04期

    郑兼才是清代斐声闽台的著名学官,他以明代实学家吕坤为标榜,注重实行和干济,并敢于针对时弊上书言事。本文以《六亭文集》为主要文本依据,对郑兼才就任台湾学官期间的宦绩进行考述。

  • 漳州传统社会的冥婚研究

    作者:李南海 刊期:2014年第04期

    漳州特殊的社会生态环境使其习俗既具有中原儒家文化的本质特征又具有变异,冥婚习俗也不例外。通过对漳州四区县冥婚习俗的调查,探讨漳州的冥婚习俗传承了儒家的鬼神信仰和祖先崇拜内涵,也体现了传统社会性别制度和传统社会中的互惠原则。同时,漳州内部各区县的冥婚习俗也在存在差异性。

  • 明清东山社会的变迁与关帝职能的演变

    作者:林国平 刊期:2014年第04期

    社会变迁决定宗教信仰的兴衰嬗变,而宗教信仰的兴衰嬗变也从一个侧面反映了社会的变迁。本文以福建省东山岛影响最大的关帝信仰为研究对象,探讨明清东山社会的变迁对其兴衰嬗变的影响。另一方面,明清时期东山关帝职能的演变,既反映了东山岛社会经济文化发展的历史,也体现了东南沿海民众实用功利性的宗教信仰取向。

  • 台湾民间闾山道派之分析

    作者:萧友信 刊期:2014年第04期

    道教之组成因素除了道家及儒家思想外,亦有巫觋之思维。闾山教派就是在这些因素下再参杂些许佛教思想因应而生。其实道教是把羽化成仙当作修炼的最高目标,成仙是一切努力的方向,而济世渡人是其在人世中常有之天生使命。人类就因其神迹显现与造构神仙,或编制神仙谱系导致领域之划分,因而产生不同之道教派别。

  • 福建妈祖信仰传播过程研究

    作者:纪小美 刊期:2014年第04期

    福建妈祖宫庙分布区域集中且差异显著;沿海沿河分布的特点贯穿整个历史时期。宋元时期妈祖信仰集中于沿海地区,明清后全省普及并进入全盛时期,民国后式微且不同流域发展态势不一。经济趋海性,下上游经济联系,渔民、商人、移民等的活跃,神职嬗变,流域间相互作用等是妈祖信仰传播与地域变迁的动力。

  • 美·罗啻(Elihu Doty)《翻译英华厦腔语汇》(1853)音系研究

    作者:马重奇 刊期:2014年第04期

    根据160年前美国传教士罗啻编撰的辞书《翻译英华厦腔语汇》,着重整理研究其方言音系。全文分为四个部分:一、《翻译英华厦腔语汇》作者事迹、成书时间及编写体例;二、《翻译英华厦腔语汇》声母系统研究;三、《翻译英华厦腔语汇》韵母系统研究;四、《翻译英华厦腔语汇》声调系统研究。据考证,《翻译英华厦腔语汇》所反映的是19世纪中叶福建厦门...

  • 闽南话文白异读分层别居特点之成因分析

    作者:林颂育 刊期:2014年第04期

    闽南话文白异读有一个重要特征就是不同语音层有着界限明晰的分工场域。突出表现在读书识字时基本只用唐宋文读层的读音。为什么闽南人诵读书面语只会选用唐宋文读层的读音,而不会误选到其他语音层的读音?这个问题可从唐宋南下移民说起。解决这个问题的关键在于关注南下入闽的唐宋中原汉语在文言音系统和白话音系统中的不同演变。

  • 章惇年表

    作者:萧庆伟 刊期:2014年第04期

    章惇以附王安石变法起家,是北宋新党的中坚人物。章惇与苏轼从交游到交恶,是北宋政治纷争的典型产物。本文以年表的形式反映了这一历史事实。

  • 略论台湾诗人林朝崧内渡泉州的历程及心境

    作者:庄小芳 刊期:2014年第04期

    1895年《马关条约》签订后,台澎割让日本。在此背景下,台湾诗人林朝崧内渡避乱泉州,除短暂回台数月外,在泉州渡过了四年左右的时间,并写下了为数不少跟泉州生活相关的诗篇。探究林朝崧内渡泉州这一段常被忽略的历史,以林朝崧《无闷草堂诗存》相关诗歌,分析其在泉州的生活状况及心境,补充对林朝崧内渡历程研究不足的同时,亦可揭示内渡文士在闽台...

  • 莆仙戏传统剧目《贾宝玉》考述

    作者:张娅丽 刊期:2014年第04期

    莆仙戏传统剧目《贾宝玉》是目前所见该戏剧目中唯一的“红楼戏”。无论从保护非物质文化遗产的角度,还是从保存“红楼戏”剧目完整性的角度,它理应以其不可多得的“这一个”而引起重视。不同于以往的“红楼戏”,其故事熔《红楼梦》前八十回与众续书为一炉,创造了独具特色的红楼情节。通过从剧情梗概、改编策略以及别具一格的地方特色上对此剧进...

  • 近三十年来陈衍诗学研究之回顾与反思

    作者:林增云 刊期:2014年第04期

    近三十年来,陈衍研究成为“热点”之一。陈衍诗学在清末民初影响广泛,故学界对其研究集中在诗学方面,尤其在诗学思想上用力甚深,诗歌创作研究相对来说显得薄弱。本文回顾了近三十年来陈衍诗学研究取得的成果和不足,目前已拥有许多成绩,但今后仍要在研究视角和方法上寻求突破,以期推进陈衍诗学研究的拓展和深化。

  • 陈淳与朱子学的新探索——第二届海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会综述

    作者:邓晨媛 刊期:2014年第04期

    2014年10月16日至18日,第二届海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会在福建漳州召开。会议由中国朱子学会、漳州市政府、漳州市朱熹陈淳文化研究会联合主办。来自日本关西大学、台湾大学、台湾东海大学、台湾淡江大学、台湾台南大学、北京大学、南京大学、厦门大学、华东师范大学、南昌大学、福州大学、华侨大学、集美大学、闽南师范大学、福建省委党校等...