闽台文化研究

闽台文化研究杂志 省级期刊

Fujian-Taiwan Cultural Research

杂志简介:《闽台文化研究》杂志经新闻出版总署批准,自2003年创刊,国内刊号为35(Q)第0081号,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:文学研究、历史文化研究、民间信仰研究、闽学研究、民间艺术研究、宗教·民间信仰、黄道周研究、林语堂研究、闽方言研究、方言研究

主管单位:闽南师范大学
主办单位:闽南师范大学闽南文化研究院
国内刊号:35(Q)第0081号
全年订价:¥ 150.00
创刊时间:2003
所属类别:文化类
发行周期:季刊
发行地区:福建
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.19
总发文量:918
总被引量:545
H指数:6
期刊他引率:1
  • 台湾文化遗产保护和文化生态保护考察报告

    作者:陈耕 刊期:2012年第02期

    2010年3月29日至4月5日。我随厦门市非物质文化遗产保护中心考察组。考察了台湾的文化遗产保护。考察组一行六人,由厦门市文化局副局长李云丽带队,29日、30日两天住台北,拜会了“文建会”、“台湾传统艺术总处筹备处”.参观考察了台北县板桥林家花园、宜兰台湾传统艺术中心、台北县黄金博物园区和野柳风景区。

  • 台湾鸾赋探论

    作者:何绵山 刊期:2012年第02期

    台湾师范大学教授许俊雅主编的《全台赋》(影印集),分为上下两集。由台湾“国家台湾文学馆筹备处”2006年12月影印出版。《全台赋》收入台湾几乎所有的赋200多篇,其中有鸾赋40多篇。本文拟就这40多篇鸾赋作一肤浅的探讨。

  • 五缘文化研究的回顾和展望

    作者:林剑华 刊期:2012年第02期

    1989年。林其锬先生第一次提出“五缘文化”的概念,在学术界引起广泛的反响。五缘文化以其丰厚的社会人际网络资源得到社会的广泛关注,更由于在实际领域运用的社会效益受到人们的重视。多年来。大量研究成果的涌现和媒体的热情介绍,五缘学说得到社会各界的高度评价,在海内外产生了较大的影响。

  • 浅析菲律宾毓侨学校汉语拼音教学的现状与对策

    作者:郑艺美 刊期:2012年第02期

    菲律宾毓侨学校位于吕宋区怡沙迷拉省的甲描端社,目前是该区域内以英汉双语进行教学的最大的华文学校,由学校董事会负责管理。隶属于菲律宾教育部。1941年秋,由黄则汀、黄玉洁、黄礼莉、李来亨、刘甫扁、黄楚玉、潘肴翊、潘聪择等诸先生发起创立。因为甲描端社地处僻壤,华侨人数稀少,犹恐力量单薄,乃邀毗邻之欧罗拉社、罗哈示社之同侨。计...

  • 朱熹、陈淳对《中庸》“诚”的新界定

    作者:乐爱国 刊期:2012年第02期

    《中庸》讲“诚”,讲“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。朱熹《中庸章句》对“诚”作了与前人不同的界定,朱熹门人陈淳则作了进一步阐发。

  • 论陈淳的“礼学”思想

    作者:李蕙如 刊期:2012年第02期

    儒家不但具有改善社会秩序,挽救世道人心的理想抱负,而且还提出一套具体实现的办法,即是礼制。理学家对于礼的讨论有不少,如周敦颐谓:

  • 朱熹与陈淳之理气观及其现代价值之研究

    作者:刘焕云 刊期:2012年第02期

    春秋时代是中国“哲学的突破”(philosophicalbreakthrough)的时代[1],先秦儒家人物如孔子(B.C.551-479)、孟子(B.C.371—289)、苟子(B.C313—238)及其它诸儒之思想,先后集成《论语》、《孟子》、《苟子》、《中庸》、《大学》、《易传》等重要儒家思想典籍。到了宋朝理学发达时,朱熹(1130—1200年)则是继承儒学且将儒学发展...

  • 朱熹陈淳学术思想及其现代价值——海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会综述

    作者:朱人求 刊期:2012年第02期

    2012年6月16日至19日。“第四届海峡论坛·海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会”在福建漳州召开。会议由中国朱子学会、漳州龙文区人民政府、漳州师范学院闽南文化研究院联合主办。来自新加坡国立大学、台湾成功大学、慈济大学、佛光大学、高雄师范大学、中国社会科学院、清华大学、中国人民大学、复旦大学、厦门大学、吉林大学、华东师范大学、湖南大学...

  • 清代建烟在国内的传播

    作者:徐晓望 刊期:2012年第02期

    清代初年,福建生产的“建烟”畅销天下。各省纷纷仿制。但以质量而论,建烟仍然独树一帜,盛名享誉百年。

  • 明代海商李旦与颜思齐

    作者:何池 刊期:2012年第02期

    十七世纪初期。在东南海上。活跃着许多著名海商。颜思齐和李旦是其中最具代表性人物。然而,在史界,对于颜思齐与李旦。却有两种不同的观点:一些人认为颜和李是同一个人,一些人则持相反的看法。笔者认为,这是牵涉台湾开发史源头和开发台湾重要历史人物的重大问题,也是牵涉到明末漳州海商及影响的问题。不可不追根溯本,厘清迷雾.以正视听...

  • 闽南方言谚语

    刊期:2012年第02期

    做牛着拖,做人着磨:比喻经历磨练乃天经地义。

  • 1895年反割台斗争时期台南抗日政府的一份告示

    作者:卢咸池 刊期:2012年第02期

    1895年,甲午战争中战败的清朝政府被迫签订了丧权辱国的《马关条约》,把台湾割让给日本。台湾同胞“义不臣倭”。全岛范围从北到南。惨烈的反割台武装斗争延续长达半年之久。

  • 闽南地域社会的成长与吴夲信仰的变迁

    作者:彭维斌 刊期:2012年第02期

    闽南是史前“闽”、“越”等土著民族及其先民的重要活动地域。是历史时期相对于中原正统王朝的“四方万国”的组成部分,是中华帝国的海疆边界地带。闽南涵盖了晋江、九龙江流域所在的福建泉州、漳州、厦门三地,依山傍海,区域内山地、丘陵纵横.岛屿众多。在山水相间的生态环境中。闽南各族群经历了“越人汉化”与“汉人越化”的民族变迁过程...

  • 台湾茶业的妈祖信仰

    作者:潘健 刊期:2012年第02期

    行业神又称行业守护神、行业保护神,是从业者供奉的用来保佑自己和本行业利益.并与行业特征有一定关联的神灵[1】。行业神或为行业的祖师爷。或为单纯的保护神,正所谓“百工技艺,各祀其祖,三百六十行。无祖不立”。茶业亦不例外。

  • 邓州高山族的宗教学研究

    作者:刘国旭; 张嘉星; 李冬哲 刊期:2012年第02期

    在河南省内.邓州市的高山族人口最为集中,主要集中分布在张村镇。2300多人,约60%为台湾高山族后裔,其中认定民族成分约有800余人,占该省高山族人口的87.74%。占中国大陆高山族人口的18.61%,由此成为大陆高山族第一市。已经在此居住了300多年。邓州“台湾村”聚居台湾同胞数量之多、历史之久,在祖国大陆绝无仅有。