闽台文化研究杂志 省级期刊
Fujian-Taiwan Cultural Research
杂志简介：《闽台文化研究》杂志经新闻出版总署批准，自2003年创刊，国内刊号为35(Q)第0081号，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文学研究、历史文化研究、民间信仰研究、闽学研究、民间艺术研究、宗教·民间信仰、黄道周研究、林语堂研究、闽方言研究、方言研究
杂志简介：《闽台文化研究》杂志经新闻出版总署批准，自2003年创刊，国内刊号为35(Q)第0081号，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文学研究、历史文化研究、民间信仰研究、闽学研究、民间艺术研究、宗教·民间信仰、黄道周研究、林语堂研究、闽方言研究、方言研究
作者：陈炜舜 刊期：2012年第01期
一、同年及同僚所谓“同年”．指叶向高万历十一年（1583）之同榜进士；所谓“同僚”，主要指年齿与叶氏相近的同官。会试告捷乃政治生涯之开端。而年齿相近则往往意气易投。故本节合论之。
作者：黄耀明 刊期：2012年第01期
蓝鼎元（1680～1733）字玉霖，别字任庵，号鹿洲，福建漳浦县长卿里人，出身拔贡，先后出任族兄蓝廷珍平台幕友、潮州知县和广州知府等职。蓝鼎元一生恤民报国，志在经世实学，被誉为“经济之儒、文章之匠”和“筹台之宗匠”。是清初道南学派闽学的代表人物，是清代康熙雍正年间一位较具影响力的政治家和学风纯正的思想家。
作者：陈忠志 刊期：2012年第01期
一、跨海册封的人才支撑早在隋唐时期。琉球即与我国互通往来，而宗藩关系的确立，则肇自明洪武五年（1372）。永乐二年后，琉球凡王嗣位，表请袭封。未封称世子，封后始称王，遂成制度。明清两朝共22次遣册封使至琉球，封其王，察其俗，测其晷景，乃至图其舆地，播传中华文化。其中明朝14次。清朝8次。使者有录。则自明嘉靖十三年（1534）使琉...
作者：徐晓望 刊期：2012年第01期
明代漳州商人将烟草引进福建、越南等地。并且最早采用将烟叶切丝的加工方法，因其质量及加工方法优秀，使福建烟商在国内长期保持优势地位。烟草制造业也随着闽商传播四方。对明清时代的商品经济产生重大影响。
作者：张嘉星(供稿) 刊期：2012年第01期
乌龟无报，春田歹落。（歹落：指不易插秧。即大旱影响春播。）正月人春雨水迟。上元倒春寒，清明少梅雨。元宵日昏暗，春分清明多光明。立春伫[ti6]腊月间，明春无倒春寒。立春落雨，春田歹播。（立春日下雨预示春旱。）
作者：文君; 石美华 刊期：2012年第01期
1895年，清政府在甲午战争中失败，被迫将台湾割让给日本，从此，台湾沦为日本殖民地五十年之久，但是，在这异族统治的半个世纪中。台湾人民抗日反日、志图光复的活动从未停止过。半世纪来，台湾人民的斗争活动可分为三个时期：1895年一1915年为武装抗日时期。台湾人民主要以武装斗争的形式，来抵御日本的侵占；1915年-1937年为民族运动时期，...
作者：何丙仲 刊期：2012年第01期
前数年，有地方史专家根据民间传说和某新发现的手抄本所记载的一条史料．便断言“顺治皇帝被炮毙于厦门贫笤港”。顺治——爱新觉罗·福临是清朝人关后的第一位皇帝，这个重要的“历史事件”经过媒体的推波助澜，一时引起了海内学术同仁的高度重视。经过反复论证。最后一致证实历史上绝无此事。
作者：施榆生(供稿) 刊期：2012年第01期
1月10日上午，台湾台南文化基金会执行长、安平文教基金会董事长蔡金安先生参访我院，院党委林晓峰书记亲自接见，并与蔡先生就闽南话与闽南文化的学习、传承及研究等问题进行了深入的探讨与交流。我院闽南文化学者邓文金教授、郑镛教授、施榆生副教授等人参加了座谈。
作者：李阿山 刊期：2012年第01期
一、龙溪的置县时间与地点一部县志的修撰，该县的始建时间与县治地点，本应首先明确记载。然因年代久远，杞宋无征，嘉靖《龙溪县志》乃语焉不详，卷一《地理》云：梁天监中，析晋安置南安郡，《元丰九域志》谓龙溪县置于此时。《嘉定志》（府志）又谓置于大同六年。西江有九龙昼戏之异，因以名县。唐垂拱二年。陈元光平潮寇，奏置漳州在漳浦。...
作者：张善文 刊期：2012年第01期
尝读吾闽漳浦黄石斋先生《易象正》，苦于其寓旨精深宏奥，难觅入门之径，终未能卒业。日居月诸，今忽忽数十载，顾惭学殖未进，重览石斋鸿作，仍茫茫然莫知其端绪也。因思前贤每读一书，颇重研讨“例言”。解悟著述原则，以渐入其书之门。于是奉循斯道，检《易象正》卷首，有石斋所列全书创作义例，开篇即是《春秋说象凡例十八条》，遂沿此十八...
作者：郑晨寅 刊期：2012年第01期
《榕坛问业》是明末大儒黄道周（1585～1646）的学术代表作，共十八卷（也称十八期），内容包括了黄道周在崇祯七年（1634）到崇祯八年（1635）间于漳州郡城芝山榕坛历次讲问的记录（卷一至卷十六，其中卷十一在王家园），崇祯九年（1636）在漳浦时对弟子书面提问的回答（卷十七）及请弟子代答蒋德璨之问难（卷十八）。据庄起俦《年谱》所载，崇...
作者：李国宏 刊期：2012年第01期
一、黄树珍《自记年谱》发现始末黄树珍《自记年谱》全称《十三世约亭公自记年谱》，收录于民国版《铺锦中镇江夏黄氏宗谱》中。 发现这部年谱的起因是一次田野调查。那是1997年。我在石狮市地方志编纂委员会办公室工作，修志之余，时常下乡搜罗地方文献作为参考资料，谱牒更是搜集的重点。当时，宝盖镇铺锦村发现明代黄鳌“进士坊”。为了弄清...
作者：胡晓伟 刊期：2012年第01期
引言“郊”，又称“郊行”、“行郊”。是清代闽台地区的商业贸易组织，由众多从事相类贸易的商号结盟组成。“郊”与其他商业团体之会馆、公所、公会、行会或帮类似。“郊”兼具有地缘性、宗教性、业缘性与血缘性，可谓为一商业公会、同乡会、神明会、宗亲会的综合体。
作者：王琛发 刊期：2012年第01期
一、当前概况：认祖云霄、国际分香在东南亚和港台地区。华人庙宇至今流行神明“巡境”或“绕境”的习俗。此种习俗的存在，反映出人们心目中的庙宇并非静态的空间，而是神明镇守地方安靖的中枢。由此而论，在庙宇信仰群体的心目中，庙宇势力所及之处，即是天道赋予一庙神明威势能及的范围。
作者：方祯璋; 赵家民; 卢业明 刊期：2012年第01期
大林镇人口数现约三万六千多人。在台湾319乡镇中属于较小的镇。与其它乡镇类似。大林镇亦有许多宫庙，座落于本镇西林里仁爱路2号的安霞宫是本镇重要的庙宇。安霞宫自建庙以来，一直主祀源自漳州的地域保护神——开漳圣王。然而2000年。安霞宫却将源自潮汕的地域保护神——三山国王迎进庙中供奉。为此。本文旨在通过探讨安霞宫的历史沿革。厘清...
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期刊级别：省级期刊
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期刊级别：省级期刊
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