华夏文化杂志 省级期刊
Chinese Culture
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
作者：张锦秋 刊期：2013年第02期
一中华民族5000多年文明的始祖黄帝姓公孙,名轩辕,他以超人的仁爱、智慧、魄力,通过征战、统一、融合,建立了中华民族的前身华夏族,率领先民种五谷、制衣冠、养蚕桑、造舟车、创文字、制甲子、定律历、行典章,开创了中国古代文明的辉煌篇章,成为中华民族的＂人文始祖＂,是中华文明杰出的代表和象征。其恩泽遍及华夏大地,故四海之内多处建有祭祀...
作者：鲁谆 刊期：2013年第02期
古典诗词是中华传统文化的奇葩。为了弘扬优秀传统文化,培育社会主义核心价值观,推进中华民族伟大复兴,有必要深入研究古典诗词,并大力普及其精华。本文就此谈一点粗浅的学习体会。中国是一个诗的国度。《五经》被视为儒家经典,《诗经》作为中国第一部诗歌总集,列入其中,足见诗在传统文化中占有重要而独特的位置。＂诗言志＂（《尚书·尧典》）揭...
作者：赵馥洁 刊期：2013年第02期
儒家价值观具有普适性。儒家价值观的普适性是指儒家价值观所具有的普遍适用的性质。儒家的一些价值观念如＂仁者爱人＂、＂义而后取＂、＂己所不欲,勿施于人＂、＂己欲立而立人,己欲达而达人＂、＂仁民爱物＂等,无论对于古代还是现代、中国还是世界,都具有其普遍的适用性。儒家价值观有无普适性乃是儒家观念能否继承、能否推广的根据。早在20世...
作者：刘志琴 刊期：2013年第02期
一、中国生活方式的缔造源自黄帝的传说中华文化在世界上并不是最古老的,当我们在争论黄帝是否真有其人的时候,金字塔已高高矗立在埃及大地上。但是这号称世界上最古老的文化,历经希腊化、罗马化,直到17世纪伊斯兰化,已与古代面目全非;巴比伦文化堪为久远,但巴比伦国家早已夭折;印度的婆罗门文化极其辉煌,可创造文化的雅利安人却不是本土居民;
作者：卢风 刊期：2013年第02期
文化分析的方法是一种非常重要的思想方法。用文化分析的方法,可以证明资本主义工业文明是不可持续的。此处所说的＂文化＂是广义的＂文化＂,其涵义与广义的＂文明＂大致相同,是历史学和人类学意义上的＂文化＂（或＂文明＂）,指人类超越动物生存方式而创造的一切。学界通常认为,文化有三个维度,器物、制度与观念,可大致对应我们常说的物质文明...
作者：郑屹 刊期：2013年第02期
一、崔氏之郡望《隋代墓志铭汇考》收录一方名为《元英暨妻崔麝香志》的墓志,志文载：＂君讳英,字洪儁,河南洛阳人,魏昭成六世孙也。……妻崔氏,父令珍,青州刺史第二女,字麝香,年十三归于元氏。＂此志镌于开皇五年,自开皇三年始,隋文帝已停废州郡中正官品评人物之权,
作者：马晓伟 刊期：2013年第02期
自1004年辽宋签订＂澶渊之盟＂后,双方在长达三十多年的时间内保持了较稳定的关系,但是宋真宗去世之后,即位的仁宗皇帝年仅13岁,辽国此时背信弃约,又开始不断对宋挑衅,其中较严重的一次冲突发生在宋仁宗庆历（辽为重熙）年间。其时辽利用宋夏交战之机,以领地归属问题为由挑起争端,企图迫使宋仁宗增加岁币,即＂庆历増币＂,因当时辽国年号为重熙,...
作者：贺汪泽 刊期：2013年第02期
近来中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出：＂相较于‘龙的传人’,中华民族更应是‘羊的传人’。＂此论一出,经新华网传播,立刻轰动华人世界。网上赞同者寥寥,讽刺挖苦者不少。我们认为,是龙的传人,还是羊的传人,历史终究是历史,应当还历史以本来面目。黄教授此论博得众网民的眼球,只可惜缺乏坚实的论证,
作者：周宗旭 刊期：2013年第02期
在汉语中,用来称呼妻妾的词语很多。＂拙荆＂＂贱内＂＂内人＂皆是,这些词语比较常见,构词理据也比较清楚。汉语中还有一个词语也是用来称呼妻妾的,那就是＂家累＂。《土风录》：＂妻孥谓之家累。＂妻妾何以称＂家累＂呢？＂家累＂最初当作＂累＂,语出《汉书·西域传》：＂募民壮健有累重敢徙者诣田所＂,颜师古注曰：＂累重谓妻子家属也。＂
作者：罗书华 刊期：2013年第02期
龚自珍不仅是独步一时的大诗人,也是震烁古今的大思想家。他在《壬癸之际胎观第一》中说：＂众人之宰,非道非极,自名曰我。＂在《壬癸之际胎观第九》中又说：＂群言之名‘我’也无算数,非圣人所名;圣何名？名之以不名。群言之名‘物’也无算数,非圣人所名;圣何名？名之曰‘我’。
作者：王仲 刊期：2013年第02期
京剧是我国的国粹艺术,部分京剧剧本及表演舞台上时常出现传统的广告形式。对京剧舞台上的广告进行发掘,可以证实历史曾出现过的广告,拓宽广告史的史料来源,同时也可再现丰富多彩的历史生活画卷。一、京剧剧本和舞台出现广告之探因京剧是我国的国粹艺术,蕴藏着深厚的历史文化和艺术内涵。
作者：王乐 刊期：2013年第02期
宋代的城市发展冲破了坊市格局,市民生活日趋丰富,市场交易频繁。货郎在经济活动中扮演了醒目的角色。然而在宋代以前,无论图画、雕塑,还是文字记载,都鲜有对货郎的具体呈现。北宋张择端《清明上河图》中,挑着担子行走于街头巷尾的货郎随处可见。南宋时,更有李嵩和苏汉臣以货郎为特写的《货郎图》,
作者：史飞翔 刊期：2013年第02期
西安城南的终南山是一座具有世界文化意义的历史名山。它历史悠久,积淀深厚,历来为世人所称道。终南山,以其居天之中、都之南,故又称＂中南山＂。据考证,＂终南＂之名最早见于《尚书·禹贡》。《诗经》、《山海经》称其为＂南山＂。汉武帝于元封二年（前109年）祀太乙神于此,建太乙宫,故又名＂太乙山＂（也做＂太一山＂）。＂天下修道,终南为冠＂...
作者：刘英杰 刊期：2013年第02期
周末同藏友玩赏几个渣斗小瓷,一时兴起,考校起渣斗的用途及起源。古玩行里的老人一般认为渣斗即为今日痰盂,初看似乎合理,细想并非如此,特别是明清以来的渣斗大多口大、宽沿、细颈、小腹。吐痰其中清洗并不方便,想来古人不会迂腐至此,但若为清供摆件也少了份典雅庄重。所谓渣斗者,必有另外一番妙处。元人笔记载＂宋季大族设席,
作者：刘开智 刊期：2013年第02期
本文尝试介绍云南彝族传统文化的传承现状,分析存在的问题,提出彝族文化传承与发展的建议对策。一、云南彝族传统文化传承现状彝族是一个古老而光荣的民族,从远古时代开始,彝族的先民就和其他各族人民一道,为缔造这个伟大国家做着贡献。这一贡献的突出表现,就是彝族在漫长的民族发展道路上创造了大量的、独特的、璀璨夺目的民族文化。
影响因子：0.37
期刊级别：北大期刊
发行周期：旬刊
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期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.38
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：周二刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：双月刊
影响因子：0.05
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：0.17
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：旬刊
影响因子：--
期刊级别：省级期刊
发行周期：半月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：月刊
影响因子：--
期刊级别：部级期刊
发行周期：旬刊