华夏文化杂志 省级期刊
Chinese Culture
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
作者：田惠刚 刊期：2008年第04期
读了刊于《华夏文化》2008年第2期上的《黄帝功德万世仰,陵庙联语多遗憾》（下称梁文）一文．颇多感触。首先．该文作者梁彦斌先生的出发点很好，完全是有感而发．尊崇中华始祖、爱护祖国文化遗产之情溢于言表，使人肃然起敬。其次．梁文指出黄帝陵楹联存在许多谬误，完全属实，令人忧虑；本人也有同感。再次，笔者不得不指出的是：
作者：方光华 刊期：2008年第04期
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子》25章）。他主张从自然与人类社会相统一的角度去把握人类生活的准则。
作者：梁星亮 刊期：2008年第04期
陈独秀（1879．10—1942．5）是中共党史和中国近现代史上争议最大的历史人物之一．改革开放30年来．党史界对陈独秀的研究取得了很大的进展．既有多部研究陈独秀的史著面世．令人瞩目．也有不胜枚举的研究论文．新论迭出，成立了多家专门研究陈独秀的学术机构和团体。学术活动频繁，至今仍然是人们研究的热门课题。
作者：关明启 刊期：2008年第04期
战略．即作战之谋略。我国古代战略思想源远流长．上溯商周．下至明清．无不将智慧运用得淋漓尽致。其中一个重要的战略思想就是韬光养晦。
作者：赵标 刊期：2008年第04期
追求智慧，成为智者，是人类亘古不变的理想。早在《书》、《诗》中即有“哲”、“哲王”、“哲人”、“哲夫”、“哲妇”、“既明且哲”、“知人则哲”、“明作哲，聪作谋。睿作圣”等言辞，而“哲”却“明智”之义。可见，古人很早就已表露出摒弃愚昧、崇尚智慧的美好愿望。不过，这止导尚“智”之辞多为一鳞半爪，不成体系。真正开始对智慧与...
作者：侯步云 刊期：2008年第04期
韩愈的佛老观是在特定的时代背景下韩愈对佛教、道家或道教的基本看法。隋唐时期，佛道兴盛，韩愈以己意重新解释儒家之道．指出佛老的现实弊害，自觉攘斥佛老，试图重建世人的精神家园。近半个世纪以来．学者们对此看法各异。本文就韩愈排佛老作具体分析。努力突显其理论价值。
作者：李培健 刊期：2008年第04期
儒家学说是中国传统文化的重要构成部分．它不仅是上层人士声闻显达、光宗耀祖的法宝．世是基层社会组织赖以存在的锦囊。一种学说生命力的长久。不仅反映在上层接受的多寡．更要关注在广大普通民众心中的认可程度。儒学之所以历千年不衰，主要即住于它已为社会所认可、接受．成为人们世界观、人生观和价值观的重要部分。
作者：张军 刊期：2008年第04期
1972年瑞典斯德哥尔摩“人类环境会议”发表了《人类环境宣言》，并把每年的6月5日定为“世界环境日”，新一轮的环境保护运动在全球范围内蓬勃兴起，环境问题也越来越为人们所关注。
作者：王晓丽 刊期：2008年第04期
隋唐时期是佛教极为兴盛的时期。在当朝帝王们的支持和默许下．佛教寺院遍布全国各地，僧众人数众多，寺院经济也获得了高速发展。到唐武宗灭佛之前，有的佛教寺院的占地已达数万顷之多，所谓“十分天下之财，而佛有其七八”，可见佛教经济势力的强大。同时，隋唐时期也是我国公益慈善事业发展的重要时期。
作者：邢千里 刊期：2008年第04期
目前我国发现的最早简牍是战国时期（公元前475年——公元前221年）曾国（今天中国中部的湖北省随县、枣阳一带）曾侯乙墓出土的竹简。关于中国出现简牍的时间上限，许多学者认为不迟于商代。虽然还没有得到考古发现的证实，但是从甲骨文中的“册”等字的字形分析．从当时的书写工具、
作者：罗献中 刊期：2008年第04期
众所周知，无论在现代汉语还是在古代汉语中．“禽”、“兽”两个词的含义都具有明显的区别．可谓泾渭分明，谁也不会混淆它们，正如《尔雅·释鸟》所言：“二足而羽谓之禽，四足而毛谓之兽。”简言之．“禽”不能称为“兽”，“兽”也不能称为“禽”。可是，这仅仅是中古（魏晋）以后的情况；在上古时代（魏晋以前），情形却并非完全如此。
作者：王建堂 刊期：2008年第04期
鼠是人类最早生活伴侣之一。且早就进入了人类的文化视野；其沉积于语言层面上的、以鼠喻人的“鼠喻象”，含蕴着丰富的人文精神．至今仍显示着强劲的表达张力与共鸣效应，戊子鼠年．重新发现、解读承载着“鼠喻象”的经典语言．对当代廉政文化建设将会有所裨益。
作者：井会利 刊期：2008年第04期
《醒世姻缘传》是明清之际的一部长篇白话世情小说，它以百回的篇幅写了一个两世恶姻缘的故事。因果报应观念的渗入，使这部介于《金瓶梅》和《红楼梦》之间的重要世情小说．经常被人们目为果报小说而加以批评，甚或轻视。
作者：李富林 刊期：2008年第04期
由汉字书写而成的中国传统书法艺术，是中华民族的文化瑰宝．充分体现了汉民族的审美思维及其精神特征，是最具有民族特色的传统艺术之一。书法作为中国传统文化最独特的一种艺术形式和文化象征，深刻地反映着中国人特有的文化心理、文化结构和精神追求。一定时代的艺术是该时代文化精冲的美的再现。同时也必受该民族文化的深刻影响。
作者：李颖娟 刊期：2008年第04期
任何信息的传递都必须借助媒介，《诗经·卫风·氓》：“非我延期．子无良媒。”可见．无媒不足以传．无论物质还是信息。诗歌作为一种信息，它的传递当然也要借助媒介。然而诗歌传播媒介丰富而多样，人类传递信息所用到的各种媒介．在诗歌传播中大都可以用到。
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期刊级别：北大期刊
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期刊级别：省级期刊
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期刊级别：省级期刊
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期刊级别：省级期刊
发行周期：周二刊
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期刊级别：部级期刊
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发行周期：旬刊
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发行周期：半月刊
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发行周期：旬刊