华夏文化杂志 省级期刊
Chinese Culture
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
作者：彭林 刊期：2007年第03期
“文物精品与文化中国”是我在清华大学为全校本科生开设的一门选修课。自2001年开讲以来，受到学生热烈欢迎，每学期的教学评估都以高分进入全校同类课程的Top 5％，2003年被评为首批“部级精品课程”，2004年被评为北京市优秀教学成果一等奖，2005年被评为部级优秀教学成果二等奖。当年之所以开设这门课，主要基于以下两个方面的考虑。
作者：张岂之 刊期：2007年第03期
1994年我国有些大学开展人文素质教育，使大学生们在文学、史学、哲学和艺术——被称为人文学科上能有一定的修养。我觉得这是一件重要的工作，而且是我梦寐以求的。多年来我对高等教育重理（工）轻文倾向感到不满，有机会在一定程度上扭转这样的局面，心中十分高兴，于是投入了大学人文素质教育活动，
作者：栗子 刊期：2007年第03期
《论语》和《老子》（《道德经》）是我国古代人文经典中最重要的两部著作。关于前者，早已有学者杨伯峻的《论语译注》，后者则有学者任继愈的《老子绎读》。
作者：方肖 刊期：2007年第03期
《中国思想学说史》六卷本是一部由思想史专家张岂之教授主持撰写的学术著作。
作者：王富生 刊期：2007年第03期
“文化”一词是人们最喜爱应用的一个词语，有的人由于不知文化一词的真正含义是什么，社会上无论出现了什么事物都冠以文化，以示文明高雅，这种现象谓之“泛文化”（又叫伪文化）。伪文化之泛滥与社会上的庸俗、媚俗、鄙俗和恶俗相关联。空口无凭，举例为证：收藏旧时女人小鞋的，说是抢救“三寸金莲文化”；写乞丐小说的，说是研究“丐帮文化...
作者：吴保传 刊期：2007年第03期
“孔子，圣之时者也。”这是孟子对孔子的评价，的确抓住了孔于思想及其人格特征的实质。本文认为，对时间问题的关注和研究是普遍存在于孔子的思想世界中的，集中表现于天道观、“时中”、“教学”及伦理实践过程，其中包含了人生在世的时机化意蕴。
作者：赵娜 刊期：2007年第03期
“忘记”、“遗忘”在心理学中是一种正常的生理现象。由于时间的变迁，主体记忆的性质程度，遗忘已故去的事情实在不足为奇，而忘记的方式亦可以不必相同，有自然的忘却和故意的忘却等等，而这些在《庄子》之中却别有滋味。
作者：伏俊琏 刊期：2007年第03期
伏羲作为中华民族的人文始祖，本来是世代相传而没有疑问的，也是自先秦以来有典籍明文记载的。但是由于伏羲时代是中华文明的萌芽时期，历史真实与神话传说的难以判然离析，传世文献记载的零散歧异，给我们把握和评价其历史地位和文化贡献造成了诸多困难。尤其是20世纪以来疑古思潮的兴盛，使得学术界人都把伏羲作为神话传说中虚无飘渺的人物，...
作者：张志善 刊期：2007年第03期
在中条山西北麓的山西省绛县，继尧王故里尧寓村、晋国古都车厢城相继被历史学家和文物考古专家确认后，近二年又在该县的横北村发掘了史无记载的西周佣国墓群。这一考古发现，成为2005年全国七大考古成果之一，并喜获全国田野考古一等奖。
作者：张茂泽 刊期：2007年第03期
现在我们每年要在陕西省黄陵县举行祭祀黄帝陵的礼仪活动。这种礼仪与祭祀神灵的宗教礼仪不同，它表达的是后人对于有巨大贡献的历史人物的崇敬之情，表达人们对于认识把握了“道”的有道之士的景仰之情。其特点在于，它并不是崇拜神灵的仪式，而只是人们崇敬“道”的表现，它应该属于我国古代以来形成的“敬道”礼仪。
作者：吴冰 刊期：2007年第03期
明清时期西安城尽管早已不作为首都，但仍是西北重镇，因此这一时期西安城得到了进一步发展。它肇基于隋代大兴城和唐代长安城的皇城。唐末佑国军节度使韩建放弃原长安城的外郭城与宫城，仅以皇城为基础改筑新城。明初重建西安城，以唐末韩建所筑新城为基础，西、南两面仍依原城位置，东、北两面墙垣各向外延伸约三分之一。清代沿用明代西安城，...
作者：辛怡华; 王科社 刊期：2007年第03期
陈仓，宝鸡的古称，位于八百里秦川的西端，巍巍秦岭矗立南部，关、陇山脉雄踞西北，境内山、丘并连，平川与原野出乎其间。在历史上宝鸡不仅是中原连接西南、西北的交通枢纽，而且还是中华文明重要的发祥地之一。中华民族的人文始祖炎帝在宝鸡诞生，周秦两个王朝曾在宝鸡孕育。
作者：刘增光 刊期：2007年第03期
《说文解字》云：“信，诚也。从人从言。”又有“诚，信也。”以“诚”和“信”互释。“信”的含义非常丰富，诚实、真实可信、信用、信念、确定性等。这几种含义是相通的，皆以“诚”为基础作引申。“信”作为一种价值观念是中华民族的传统美德。早在春秋时，孔子就以“文、行、忠、信”教导三千弟子。“信”作为儒家学说核心价值观之一，一直...
作者：王小健 刊期：2007年第03期
“女祸”一词最早出现于《新唐书·玄宗本纪赞》：“呜呼，女子之祸于人者甚矣!自高祖至于中宗，数十年间，再罹女祸，唐祚既绝而复续，中宗不免其身，韦氏遂以灭族。玄宗亲平其乱，可以鉴矣，而又败以女子。”以女祸指代武后、韦后乱国，杨贵妃祸国。尽管“女祸”一词出现较晚，但这种观念最早可以追溯至西周武王以前。武王在列举商纣的罪状时说...
作者：陈战峰 刊期：2007年第03期
在先秦时期，《诗经》很少被称作《诗经》，当然，我们在《礼记·经解》、《庄子·天运》等中发现渐渐有了变化；当时称作《诗》，或《诗三百》。除过六首笙诗，共三百零五首。这三百多首诗的编辑整理，还是一个难以索解的问题，但大体上人们认为和鲁国的乐师有些关系。
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