华夏文化杂志 省级期刊
Chinese Culture
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
杂志简介：《华夏文化》杂志经新闻出版总署批准，自1992年创刊，国内刊号为61-1274/G0，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：文化评论、历史文化、思想文化、文学艺术、民俗文化、文化百花园、读书札记、学术信息。
作者：徐恒足 刊期：2006年第04期
几年前就听说成都有位一年四季穿长衫、整天捧读古书的古怪“才子”，心甚怪之，恨不得一见。有一天早晨打开电视一看，央视一套“面对面”栏目主持人王志正与一位身着长衫的年轻人“面对面”地交谈。我想，他肯定就是那位被人称为“长衫先生、国学隐士”的李里先生了。我当时非常高兴，庆幸自己总算有机会一睹这位“国学隐士”的风貌。
作者：陶岩平 刊期：2006年第04期
随着我国经济快速增长，生态环境恶化、资源不足等问题日益突出。为了实现可持续发展，我国适时地提出了建设节约型社会的重大决策。节约是中华民族的传统美德，究其渊源，古经《周易》是最早系统阐述节约的著作。
作者：张彦修 刊期：2006年第04期
人们对老子的哲学思想进行过多方面的深入研究，但是却疏忽了蕴涵于其中的科学精神。科学精神，既是科学活动中的基本理念、思维方式与方法论原则，又是探求真理过程中呈现出来的一种精神境界。这种科学精神在老子的哲学思想体系中不仅有比较充分的体现，而且还有着特殊的价值。
作者：常征江 刊期：2006年第04期
涿鹿之战是中国上古传说中的一次意义重大的战事。凭借这次战事的胜利，黄帝部落最终击败东方势力强大的蚩尤部落，真正地入主中原，奠定了华夏族发展的坚实基石。但是，这场战事中黄帝部落何以能最终胜出？对此鲜有论说。我们看到，记述这场战事的多种今人著述都审慎地使用了《山海经》的相关记载，但对其中所提的“应龙”、“风伯”、“雨师”...
作者：李龙 刊期：2006年第04期
炎帝神农氏是我国远古时期的人文祖先，在我国古籍及传说中，有关记载既不统一也不系统。司马迁《史记·货殖列传》说：“夫神农以前，吾不知已”。《帝王世纪》说炎帝与黄帝是亲兄弟，可又说炎帝死后经过八代五百余年黄帝才继承王位，无怪乎唐代司马贞提出疑问“何其时之长也”。其次，《世本》将炎帝与神农合为一人，而《吕氏春秋》和贾谊《新...
作者：陈倩 刊期：2006年第04期
在正史史料中，常常会出现诸如“雨毛”、“雨土”、“雨血”、“雨木冰”等等词语，按照现代的语法解释，这些词语中的“雨”做动词，读去声。但是如果对它们只是作字面上的解释，不进行深入探讨，则很有可能会完全曲解史书的原意。
作者：胡茜 刊期：2006年第04期
“監”（“监”的繁体字）的甲骨文形为 ，金文形体为 。唐兰《殷墟文字记》：“余谓监字本象一人位于盆侧，有自监其容之意。”“監”的甲骨文、金文形体均像一个人俯首从盛水的盐中审视自己的面容。故其本义应当是“照视”。“说文·卧部”：“监，临下也。”《尔雅·释诂下》：“监，视也。”
作者：苗体君; 窦春芳 刊期：2006年第04期
据2004年3月《华声报》报导，效力于美国NBA火箭队的中国球员姚明，最近两度在电视节目上被人以带有侮辱成份的“支那人”一词来形容，第一次是电视台转播篮球比赛时，广播员Steve Kerr称姚明为支那人；第二次是在电视连续剧“Yes，dear”里，两名演员对话时也称姚明为支那人。为此美国同源会会长符之坚写信向Steve Kerr和CBS公司总裁投诉，对方...
作者：王海红 刊期：2006年第04期
战国时代的大思想家荀子，也被人们称为“孙卿子”。这个“孙卿子”，既不是官名、爵位。也不是号、字，那么它究竟是怎么得来的呢？原来，汉宣帝的名字叫刘询，为了避皇帝的讳，当时人就把“荀”改成了与之谐音的“孙”，荀子自此之后也就称为“孙卿子”了。
作者：刘玉红 刊期：2006年第04期
中国古代咏物诗很多。咏物诗可根据是否含有诗人的个人情感而分为两类，一是纯咏物诗，二是蕴含了个人情感、具有一定思想寄托的咏物诗。清代学者王夫之在《盖斋诗话》中说：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也”。“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。”两者相较，思想意义与艺术境界的高下不言而喻。
作者：任荟 刊期：2006年第04期
柳宗元（773-819），字子厚，是唐代著名的政治家、思想家，古文运动的主将，也是杰出的散文家与诗人。
作者：王春华 刊期：2006年第04期
从文化诗学的角度看，诗歌不仅是审美的，也是历史的，它是历史记录的一种方式。将唐代诗歌作为一个文化窗口，可以窥探到这一时期发生在茶事与茶学观念上的重要历史性转变。
作者：孟昭燕 刊期：2006年第04期
词是歌儿舞女们，在文人们的雅集宴会上，助兴歌唱的歌辞，所以也叫曲子词。后来，技痒的文人们．竞起仿效，他们剥离了乐曲的束缚，扩大了表现力，加深了意境，使之做为一支诗坛新葩，在中唐以前开始萌芽抽枝，到晚唐已臻成熟，进入两宋后，更是枝壮叶茂，繁花似锦了。
作者：盛培莉 刊期：2006年第04期
提到战争，人们脑海中多会出现金戈铁马、炮火硝烟、尸横遍野的悲惨景象；而音乐对于人们来说则是一种美好的艺术，是人类智慧和感情升华的产物，更是和平安宁、欢乐幸福的象征。那么，音乐和战争是如何联系在一起的，音乐又是怎样运用在战争中的呢？从中国古代文学作品对战争的描写中，我们不难看出，古代战争不仅是力量的比拼和碰撞，更是人类...
作者：冯立 刊期：2006年第04期
宗炳（375—443年），字少文，南阳涅阳（今河南镇平）人。“好琴书，善画”。南朝时代有名的高士和画家。沈约《宋书》和李延寿《南史》都把他列在《隐逸传》里。据《宋书》本传记：宋武帝刘裕和衡阳王刘义季曾征召、引荐他担任主簿、太子舍人、咨议参军等官职，均未就，是个高雅隐遁的“贤者”。他长期隐居，秉性“好山水，爱远游，西涉荆巫，...
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期刊级别：北大期刊
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