发布时间：2023-04-13 17:13:48
序言：写作是分享个人见解和探索未知领域的桥梁，我们为您精选了8篇的导入教学论文样本，期待这些样本能够为您提供丰富的参考和启发，请尽情阅读。
一、创设轻松和谐的教学氛围
轻松和谐的教学氛围能在课堂教学的一开始就使师生的积极性、主动性都得到较大程度的激发，学生的学习参与水平达到一定的广度和深度，师生之间的信息交流渠道保持畅通，从而形成课堂教学的“绿色生态环境”。教师要有与学生平等的角色意识，努力拉近与学生的心理距离。一进入课堂，教师就要以饱满的热情、良好的情绪和真诚的微笑面对每一个学生，消除学生的拘谨心态。同时，教师在设计导入新课的学习活动时，要照顾到班上大多数学生的学习水平，尽量让大部分学生都有成功的机会，不能一开始就把学生问倒了，一开始就把学生难住了。学生一开头就碰了壁，要让他再进入积极参与的状态往往需要付出更大的努力。
一位教师借班执教观摩课，上《鸬鹚》第二课时时是这样导入新课的：
师：同学们，今天有这么多老师听课，大家的心情有点紧张吧？老师带大家来做几次深呼吸，把这紧张的心情平静下来。（带学生做深呼吸）怎么样，心情平静下来了吧？（学生点头）我们四年级同学的心理素质真不错！下面哪位同学把刚才自己心理变化的过程简单地说给老师听听？
生：上课了，有很多老师坐在后面听课，我的心情很紧张。后来，老师带我们做了几次深呼吸，我的心情才慢慢地平静下来。
师：谁能在最后一句中用上《鸬鹚》这一课中的一个词语？
生：我的心情慢慢地恢复了平静。
师：（板书“恢复”）非常准确！你能说说“恢复”的意思吗？
生：就是回到原来的样子。
师：能不能根据“恢复”的意思，说说你的心情刚才经历了怎样的变化过程？
生：上课前，我的心情是平静的，上课后我的心情变得不平静了，现在又变得平静了。
生：现在又恢复了平静。
师：说得很好！《鸬鹚》这一课最后一句说“湖面恢复了平静”，从这句话中你能不能推想一下刚才湖面经历了怎样的变化过程？
上述片断中，教师把导入新课与“课前预热”有机地结合起来，针对有很多老师听课，学生心情有点紧张这一特定情境，找到话题，引导学生展开“言语交际训练”，并巧妙地抓住了“恢复”这一关键词，课始就营造了一个小小的教学，为课堂教学创设了轻松的氛围，学生的主体地位得到了较好的体现。
二、提高学生主动参与的程度
一位特级教师曾经这样说过：课堂教学中的师生关系不是演员与观众的关系，而是导游与游客的关系。教师只是引导，大好的风光还得由学生自己去看，自己去欣赏。因此，在导入新课这一环节，教师应该为学生创设良好的环境，提供合适的参与机会，给予足够的参与时间，促使学生主体积极参与，使学生一开始就能进入一种状态，整堂课能始终保持一种亢奋。
一位教师教学《蝙蝠和雷达》一课，在导入新课时有这样一个片断：
师：同学们，今天我们先来做个游戏，好不好？
生：好！
（师用手帕蒙住两个学生的眼睛，分别让他们来“贴鼻子”。结果，一个学生把鼻子贴到了嘴巴上，另一个则贴到了眉梢上。同学们笑得前仰后合，课堂上乐成一团）
师：现在请大家想一想，为什么他俩都贴错了？
生：因为他们的眼睛被蒙住了，看不见！
师：对！他俩的眼前是一团漆黑，什么也看不见，当然贴错了。那么，蝙蝠在漆黑的夜里为什么能自由地飞行呢？飞机在漆黑的夜里为什么能安全地飞行呢？（学生的注意力一下子被吸引到教师的问题上，有部分学生已偷偷地打开课本）
师：这堂课我们学习《蝙蝠和雷达》，课文将会告诉我们答案。
这位教师的导入设计很有价值。首先是以学生的主体活动来唤起学生的注意，把学生的注意力集中在游戏这一焦点上，有利于在短时间内提高全班学生参与学习的程度；其次是借助游戏，巧设悬念，先声夺人，拨动学生的心弦，使学生进入“愤悱”状态，迫不及待地打开课本欲探寻究竟，教师揭题，水到渠成。由“要我学”变为“我要学”，表面上只是字面上换了个位置，而其实际意义何止于此。
三、加强语言文字训练的力度
语文教学要加强语言文字训练，导入新课时发挥学生的主体性落脚点也在这里。当前，有些教师的课堂教学存在着程式化的倾向，好像语言文字训练只是新授、巩固阶段的事，导入部分则不用担此责任而且也难担此责任。其实，只要把握教材特点，精心设计安排，导入新课阶段同样能把学生主体的语言文字训练落实到位。请看一位教师教学古诗《山行》的导入设计：
第一步：教师在黑板上出示了《宿新市徐公店》、《晓出净慈寺送林子方》、《梅花》这三首古诗的题目，要学生背诵这三首古诗。
第二步：在学生背诵古诗的基础上，教师要学生进一步思考回答：这三首古诗分别写的是什么季节的景色？你是从哪些词句中看出来的？学生沉思片刻后纷纷举手回答。（生答略）
第三步：教师出示《山行》全诗，范读以后，要学生想一想：《山行》这首诗写的是什么季节的景色？是从哪些词句中看出来的？学生带着这两个问题读古诗，很快便理解了全诗的大概意思。
语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团（community）的习俗，生活方式，行为方式，价值观念，思维方式，，民族心理和性格等的制约和影响。
早在20世纪20年代，美国语言学家Sapir在，《Language》一书中就指出：“语言有一个环境，它不能脱离文化而存在，不能脱离社会继承下来的传统和信念。”外语教学目的最终应是培养语言应用能力，交际能力离不开对所学语言国家文化的了解，学习一种语言必然要学习这种语言所代表的文化。
“只注意形式，而不注意语言的内涵是学不好外语的”。我国大学英语教学中很长一段时间以来典型的问题是“高分低能”、“聋哑英语”。这与我国英语教学长期注重语言知识的灌输，而忽视对文化交际能力的培养有着直接的关系。目前，这种“重语言形式，轻文化导入及跨文化意识的培养”的教学状况正在得到改变。
二、语言和文化
语言与文化有着十分密切的关系，任何一种语言的习得都不仅是对该语言系统知识的掌握，还应包含对该语言赖以存在的文化背景有一个全面的学习和领悟。例如儿童在本族文化的环境中学习母语时，既能学会按本族语的习惯说出符合语法的句子，也能在恰当的场合和语境中使用所学到的语言形式。其中，在恰当的场合得体地使用语言的能力被人类学家、社会语言学家Hymes定义为“交际能力”（communicativecompetence）,它是人类社会文化能力的体现。
由于在很大程度上受到理论语言学发展的制约，长期以来，传统外语教学把培养学生系统地掌握外语知识体系（其中包括语音、词汇、句法和语义等内容）作为教学的唯一目的。在Hymes“交际能力”的理论提出后，传统的“语法翻译教学法”开始受到“交际教学法”的冲击并显现出弊端，“就语言而教授语言”的外语教学模式受到质疑，随之“目的语文化”的导入得到了应有的重视。
三、文化导入的内容
文化的概念非常广泛，它可以是指一个国家和民族在社会历史发展过程中所创造的物质和精神文明的总和。就英语教学而言，它涉及到英语国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等，每个方面都有十分丰富的内容。教学中文化导入的内容具体可概括为四个方面：与词语有关的文化；与篇章有关的文化；与交际环境有关的文化；与非语言交际有关的文化。并遵照“相关、实用、循序渐进”几项原则，对文化导入的内容作必要的取舍。
我国语言学家张占一把语言教学中的文化背景知识按功能划分为两种：知识文化和交际文化。知识文化是指一个民族的政治、经济、教育、宗教、法律、文化艺术等文化知识；有文化偶合也有文化差异交际文化是指两个文化背景不同的人进行交际时，那些影响信息准确传达(即引起偏误或误解)的语言和非语言因素。它包括问候、致谢、称呼等习语和委婉语、禁忌语等。教学中教师要做到既不放弃知识文化的积累又要加强交际文化的导入。
文化导入应侧重知识文化，以提高学生的文化意识和文化修养为主，了解西方人的价值观以及他们思考问题的方式等。教师不能只停留在语言符号的表层，还应向学生传授语言符号下面的深层文化，只有这样学生对西方文化的认识才会从文化知识过度到文化意识。如：freeze这个词的基本含义是“冰冻”、“结冰”。而在一个私人拥有枪支的美国社会中，一位留学生因听不懂美国人的口语Freeze!（“站住”“不许动”）而被枪杀。又如：教词汇professional时，告诉学生Heisaprofessional和Sheisaprofessional可能会引起天壤之别的联想意义：Heisperhapsaboxer.和Sheislikelyaprostitute.这是由英美的文化所触发的定向思维。
四、文化导入的方法
现代外语教学中，文化干扰是公认的教学“难题”之一，有人甚至认为它比不理解更为可怕。不了解文化在交际过程中会不可避免的遇到文化障碍，甚至造成文化休克(cultureshock)。文化教育的方法是多种多样的，教师应该采用灵活多变的方法提高学生对文化的敏感性，培养文化意识，使他们能主动地、自觉地吸收并融入新的文化环境中。文化导入的方法有注解法、融合法、实践法、比较法、专门讲解法、文化讲座法、利用图片展示法等。
实践法：结合教学内容让学生改编对话进行表演，使学生身临其境的感受语言和文化，同时注意其中有意义的文化细节，提高对文化的敏感性和意识。如可将中国人与英语国家人士初交时谈话的禁忌归纳为四个词：I,WARM,where,meal。I代表income；第二个词中W代表weight，A代表age，R代表religion，M代表marriage。由此而引出“七不问”：不问对方收入，不问体重，不问年龄，不问，不问婚姻状况，不问“去哪儿”，不问“吃了吗”。让学生自编对话进行表演，这样可使学生对与英语国家人士交谈的禁忌有更清楚的了解。
文化的生命力在于传播，是文化得以生存的力量。总之，在英语教学中不能只单纯注意语言教学，而必须加强语言的文化导入，重视语言文化差异及对语言的影响，重视交际能力的培养。只有这样，才能使学习者在交流中，根据话题、语境、文化背景讲出得体、恰当的话。
[摘要]不同的民族有着不同的社会文化背景，学习一种外语必须了解这种语言所承载的文化。本文从语言与文化的关系入手，说明大学英语教学中文化导入的必要性，提出了教学中文化导入的方法及导入的内容。
[关健词]大学英语教学文化导入导入方法
参考文献：
［1］Hymes,D.Oncommunicativecompetence［A］.Inpride,J.B.&Holmes,J.eds.Sociolinguistics［C］.Harmondsworth:Penguin,1972.
［2］Sapir.E．Language：Anintroductiontothestudyofspeech.NewYork：Harhcourt，Brace．&Company．1921．
［3］胡文仲.跨文化交际学概论.北京：外语教学与研究出版社，1999，11.
这是做好顺利过渡的准备阶段。“知己”是明确复习过程中自己要做的工作，也就是“备教材”。由于中学一般“高中循环制”，教师从高一教到高三，不教初三。初三新教材（九年义务教本）从1995年才在全国范围内普遍使用，有些教师不研究教材的变化，仍然使用初三旧教材来进行复习，甚至用被删去的知识点来考查学生，用旧书上的习题来测验学生，人为给学生增加“不适应感”。教师必须对初、高中教材和大纲进行对比分析，了解哪些知识在高中讲过，哪些知识虽讲过但学生不易掌握，哪些知识还得在高中加深和拓宽等，所有这些都要做到心中有数。“知彼”就是教师要了解学生。教师只有了解学生的素质状况，才能为以后教学的深度、广度处理做到应付自如。可采取抄录入学成绩、课堂提问、与不同层次的新生座谈、问卷调查、进行针对性测验等方式。要及时将所掌握的学生情况综合分析整理，在此基础上建立学生化学素质、成绩档案。对学生普遍反映、暴露的问题要记录下来。经过调查分析，做到“知己知彼”后，才能确立复习的起点和重点。
二、抓住重点问题，采取多种方式复习
不是简单地过一遍，而应突出重点。根据所掌握的情况，适当调整教学课时分配，对于掌握较好的知识一带而过，普遍存在的问题要下功夫彻底解决。例如问卷调查后发现很多新生对电解质的概念和电解质导电的实质等内容掌握不牢；对一些概念如加热、高温、点燃、燃烧混淆不清；对有些知识点如溶解度的计算模糊不清。这些重点问题，要彻底解决。还要使学生认清初中知识既是高中化学的基石，有些知识点在会考、高考中也占有一定地位。
如在化学分册中初中基本概念、基础理论、基本计算要求中就有15个知识点，《高考考试说明》也有多处明确要求，近几年在高考中频繁出现关于溶液溶解度和溶液的深质的质量分数计算的考题。采取各种灵活多样的方式，既能提高学生的学习兴趣，也是启发式为中心培养能力的需要。在复习中既可以采用列表、知识结构图、归纳对比等复结方式，还可以采用分组讨论、层层诱导、实验启发等先进教改手段。不要一味满堂灌，要留一定空白，讲练结合，设置疑问，培养学生的思维方式和思维能力，以适应高中教学。
三、及时查漏补缺，适当拓宽延伸
针对初中知识重点突出地复习，还要对忽视和薄弱问题及时弥补。通过问卷调查，学生普遍反映有以下三个方面急需弥补：
①初、高中教材脱节的内容。现行的初三新教材和高中教材之间存在一些脱节。如初三新教材删去了电解质、非电解质和核外电子排布规律等概念和理论，也没有以选学内容的形式出现，但这些内容属于初、高中相互衔接的知识，高中讲到就感到突然和陌生。这些知识应在复习中注意弥补。
②关于溶液较高要求的计算。在初中关于溶剂和温度发生变化时溶解度的计算不做要求，以后学生却要在高中习题中常常接触到，这些内容要适当加深一些。
（一）有爱国主义意识，但情感体验不足
小学生有热爱祖国的意识，但不能融入其深层意识中。例如，在“学生对观看爱国主义教育片的态度”这一问题中，50.25%的学生选择了“按照班级要求做”，14.21%的学生选择了“自觉做”。
（二）诚信意识强，但践行诚信行为不足
在笔者调查的小学生中，都认为做人要讲诚信，但有40.5%的同学在完成老师布置的作业中遇到不会做的题目，做题会抄同学的答案；25.32%的同学表示借同学的文具由于忘记或其他原因不能及时归还。
（三）懂得以礼待人，但缺失礼仪行为
在笔者调查的小学生中，50.25%的学生在校园遇到老师不会主动向老师打招呼，仅有35.65%的小学生在路上遇到老师会向老师问好。
（四）认同孝顺父母，但落实到行动中较少
小学生懂得要孝顺父母，但没有落实到行动中。在笔者调查的小学生中，50.35%的小学生不会主动为父母分担家务，20.43%的小学生会为父母沏茶倒水。
（五）认同生命的重要性，但感知不足
小学生对生命的理解局限于对生死的理解，缺乏深层的感知和体验。在笔者调查的小学生中，50.45%的小学生曾脱手骑自行车，60.25%的小学生身体为此受过伤。
（六）有环保意识，但不能自觉做到保护环境
小学生有环保意识，都认为应该爱护校园环境，但笔者调查，50.55%的学生会在校园里随手扔垃圾，有55.42%的学生会在校园里随地吐痰。
二、儒学典籍中蕴含的德育内容
《小学德育纲要》要求小学德育要对小学生进行热爱祖国、热爱集体、热爱人民的爱国教育，教给学生必要的生活常识，培养和训练学生良好的道德品质和文明行为习惯。在我国儒学典籍中同样蕴含着这些因素。
（一）爱国教育
古往今来，道德教育中包含着重要的爱国教育。儒家所倡导的爱国思想对培育中华民族的爱国主义情感，实现中华民族大融合起到了重要的作用。孔子提出志士仁人之“志”在于保家卫国、仁爱百姓。儒学指出君子应谦虚谨慎，关注国家利益、民族利益和他人利益。运用儒学“志士仁人”的思想对小学生进行爱国教育，也就是利用“君子”的追求，激发小学生的爱国情感，帮助小学生从小树立爱国理想，将保家卫国，建设家乡作为自己的追求，将爱国行为自觉化。
（二）基本道德规范
儒学强调诚实守信是人际交往最基本的道德规范。“言必信，行必果”，“信”是立足社会的根本，是一个人获得他人认可和信任的前提。以讲诚信为主，让自己的思想符合道义。儒学指出，符合道义的信才能去遵守，“事非宜，勿轻诺”，不合乎道义的承诺，不能答应别人。儒学教育所强调的不合乎道义的承诺，不能答应别人能够帮助小学生理智诚信。将“信”贯穿在全部社会生活中，做到诚实守信，待人真诚。
（三）礼仪教育
古人十分重视“礼”，孔子指出“不学礼，无以立”，强调了“礼”是立国之本，一个人要想在社会上立足就要懂礼。社会在快速发展，人们对礼仪的重视程度却越来越轻，特别是在小学生行为中日渐缺失，借助儒学礼仪教育，有利于加深学生对礼仪规范的理解。例如，在对小学生进行礼仪教育时，教师让学生先朗诵儒学教育的礼仪规范，然后自己讲解遵守礼仪规范的好处，甚至向学生讲述自己遵守行为规范的事例。
（四）家庭伦理教育
家庭伦理主要包括在家庭中与父母的关系、与兄弟姐妹及长辈的关系。
1.孝敬父母
儒学把孝看作道德行为的起源，是“仁”之基础，是“礼”的具体体现。“入则孝”，指的就是孝敬父母。儒学经典中蕴含着丰富的“孝”文化，对当今小学生的孝道教育有着重要的借鉴启示作用。首先，儒家学者提出孝敬父母要重视与父母之间的感情交流。要多向父母告之生活和学习中的事情，多听父母的建议。其次，儒家学者还提出“孝当竭力”，子女要竭尽全力侍奉照顾父母。另外，儒学学者还提出“父母教，须敬听，父母责，须顺承”，父母的教导要认真听，父母的批评也要虚心接受，这些也是孝敬父母的表现。
2.兄友弟恭，尊敬长辈
儒学强调“弟子入则孝，出则悌”，“悌”是指兄友弟恭，兄弟姐妹和睦相处。《弟子规》中指出“称尊长，勿呼名”，要求要尊重长辈；“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”，时刻牢记长幼有序，表现出自己对长者的敬重。现在的小学生大部分是独生子女，家庭教育中容易忽视这方面的教育，利用儒学教育小学生“兄友弟恭，尊敬长辈”，有利于规范小学生伦理道德行为。
（五）生命教育
小学生对生命的了解还比较懵懂，对小学生进行生命教育能够让学生明白人生的意义，珍爱自己及他人的生命，爱护世间有生命之万物。首先，儒学教育中倡导学生珍爱自己的生命。生命是父母给的，不轻生也是一种孝的表现。儒学教育从“孝”的角度指出珍爱自己生命的必要性，身体不仅是自己的，也是父母给的，不能擅自毁伤。其次，儒学教导学生善待他人。要通过自己的行动，使社会上的老人能够享受天伦之乐，小孩健康快乐成长。另外，儒学教育还要求学生推己及物，善待“物”之生命。面对伤害生命的现象，心有不安和不忍。总之，借助儒学，能够加深学生对生命的理解；利用儒学所倡导的推己及物，能够帮助学生理解自然万物的生命。
（六）环保教育
儒家倡导天人合一，人与自然相互依存，相互理解，结成友谊。“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，孟子指出到了一定时节才能上山砍树，和现在提倡的可持续发展的环保观念是一致的。这种思想可以引导学生正确处理人与自然的关系，树立环保意识，和自然万物和谐共处。
三、儒学典籍与小学生道德教育原则
将儒学典籍运用到小学生道德教育当中，主要应当遵循以下原则。
（一）顺其性情，寓教于乐
小学生是充满朝气、好奇的学生群体，他们活泼好动，喜欢提各种问题。老师顺着学生的性格教育学生，就可以指引学生的发展，反之则不利于学生的成长。教学当中要做到寓教于乐，使学生在快乐的学习中接受知识。顺其性情寓教于乐，学生就乐于投入老师的课程当中；反之，学生就会产生厌学情绪，不利于小学生的道德教育。
（二）因人而异，因材施教
每个学生的性格各不相同，道德教育要量其特点，采用不同的方法。教师在日常的教学过程中通过对学生的观察了解，根据学生的性格差异，制定相关的教学方法，有针对地进行教育，使学生都能够发挥自己的长处，得到最好的发展。儒学中指出：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”这是儒学因人而异采用不同方法教育学生的范例。这种教育方法一直延续至今，值得借鉴学习。
（三）因势利导，循序渐进
要做好德育工作，就要因势利导。对于犯了错的学生应“用好言劝谕”，不能只顾训斥，这样会有损学生的自尊心，错误得不到及时改正，而学生又有其叛逆心理，这样不利于学生的德育教育。小学是进行道德教育的重要时期，这期间仍应以引导为主，让其朝好的方面发展。对于部分平时懒散惯了的学生，要慢慢地约束，细心指正，经常劝导，让学生知书明理，真正接受老师的教导，然后在恰当的时候再给出批评，引导学生改正错误，千万不可性急求速度解决问题。道德教育应该循序渐进、按部就班、因势利导地开展，如此便能出效果。
（四）宽严相济，奖禁结合
所谓宽严相济，一是对年纪小的宽容一些，可使用轻松温和的言语对其教导，维护其自尊心；对年龄大点的可以严肃一些，这样可以预防其养成不好的言行举止，让学生成为讲文明懂礼貌的人。二是教育学生态度要和蔼一些，但在具体事情中对学生的行为需严格要求，不能松懈。三是根据学生家庭教育的实际情况来教育学生，父母对小孩教育严的，老师就应该宽一些，反之，老师就应该严一些。所谓奖禁结合，就是一方面进行引导教育，以欣赏赞扬为准，而就那些有不良行为习惯的学生，也要“耐住火性，好言相劝”，使其改正缺点，以“鼓励其上进之心，开其自强之路”；另一方面要制定规章制度，按准则来约束规范学生的行为。
（五）由近及远，推己及人
小学生道德教育，要从学生所属的家庭环境开始，从爱自己的亲人再到爱其他人，逐步增大爱的影响，逐步培养有对待同学像对待自己的兄弟姐妹一样以及对待他人像对待自己的亲属一样的博爱精神。培养学生从身边的点滴做起，从孝敬父母到关爱他人，从尊敬兄长到关心朋友，从爱自己的家到爱祖国。
（六）知行并进，培养习惯
学习可以更好地明白事理，懂得求知，懂得为人处事。在明白道理后要付出实际行动去实践，实践是根本。只有将儒学中的精华和学生的行为结合起来，“知行并进”，才能更好地实现德育教育。按照儒学中的规范去做，就能逐步形成良好的道德素养。做到这一步，小学生道德教育就能取得好的效果。
（七）品端为先，尽心尽责
教师是人类灵魂的工程师，为学生传授道理授以专业知识解决学生心中的迷惑。为人师表，教师应随时省视自己的言行举止，严格要求自己，做学生的榜样。教师在日常工作中要刻苦钻研，不断提高自身教学水平，传授更多更好的知识给学生。教师的博学可以影响学生，是学生学习道路上的一盏明灯，尽心尽责的态度就是一种道德教育力量。
四、结语
关键词：英语文化导入英语教学
引言
和重要组成部分，它的产生、演变、发展都和文化息息相关，可以说，任何一种语言都深深地打上了文化的烙印，其语音、句法、语义以及在不同场合的具体运用都带有鲜明的文化特征，文化散布于语言系统的每一个角落，影响甚至制约着语言的结构、修辞、交际模式等。在外语教学中重视目的语文化的导入，对加深学生对外语的领悟力、提高学生的学习兴趣都有一定的现实意义，把外语教学放在文化的大背景下进行会收到事半功倍的效果，不了解目的语的文化就很难甚至无法做到正确理解和运用这一语言。文化有广义和狭义之分，广义的文化包括人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义的文化指人类文化价值观念构成的知识体系。
我们习惯于用东方文化背景去理解西方文化，尽管外形上非常相似，而由于貌合神离，常常形成难过的关口，所以抓住英汉区别，了解背景知识，应成为提高学生学习兴趣的关键。我国目前的大学英语公共英语教学已成为整个英语教育体系中重要的一部分，也是各高校整体教学工作中的重要一环。有的大学生过了大学英语四级、六级，但英语口笔头的交际能力却很差，说起话写起文章来往往词不达意，这里面原因很多，如过分重视语言的输入积累而忽视了输出创造，课堂教学模式单一，无法调动学生的积极性等等。但教学过程中对文化因素的不够重视也是一个重要原因。很多大学英语老师只热衷于给学生讲授语言点，缺乏在大的文化背景下传授和解释语言知识的能力，殊不知正是那此渗透在字里行间的文化构成了我们“语言的底座”（Sapir，Edward.1972.LanguageDefined），对我们的英语学习效率产生直接或间接的影响。我们知道，要正确使用一种语言必须具备两类知识，一类是有关该语言本身的结构体系方面的知识，也即语音、语法、词汇三方面的实际知识;一类是与该语言有关的各种社会历史文化背景方面的实际知识，包括各种“语言的”或“非语言的”交际知识、交际规则，这两类知识的融合才能使交际得以顺利进行，对母语和外语都是如此。学生只有在熟知语言背后的文化背景知识之后，才能更加自如和准确的使用英语，并且能够有效地提高学生学习语言的兴趣。
《大学英语》精读的编写在内容安排上由浅入深，融知识性、利学性和趣味性于一体，课文的词汇解释简明扼要，练习安排合理有序，注重培养学生的阅读和交际能力，这是这套教材的特点和优点。结合大学英语教学的特点、教学目的和具体要求，考虑到课堂教学中的可操作性，笔者认为大学英语精读教学中的文化导入可以首先尝试从以下两个方面入手。
1关于文化背景知识的介绍
这里所说的文化背景知识包括英语国家的政治、历史、地理、风土民情、伦理道德、生活习惯、等影响、制约人们思想和行为的一些宏观因素。文化背景知识的介绍对非英语专业的学生非常必要，因为他们不象英语专业的学生那样可以有更多的机会接触英语语言材料，和外教交流的时间相对也少。所以在课时最多的精读课教学中介绍文化背景知识，以培养学生的跨文化意识，提高学生的交际能力就显得尤为重要和迫切。
《大学英语》精读内容涵盖政治、经济、历史、科技、人物、风俗、生活等很多方面，但由于篇幅的原因，各个方面的内容都只能是略有涉猎，课后的注释也不可能详尽，所以老师在教学过程中应适当补充相关的文化背景知识，给学生提供一些更直观、更丰富、更有趣的文化信息。比如第一册有两个单元都是描写发生在圣诞节期间的故事Unit5：AMiserable，MerryChristmas；Unit7:TheSampler，教师在教学过程中可以就圣诞节的起源、它的庆祝方式、它在西方社会生活和家庭生活中的重要性等方面进行提问、组织课堂讨论而导入课文教学。
2对英语习语的讨论
习语是指在意义和结构两方面都相对稳定的词组和句子，包括谚语、格言、固定表达法等。习语是一种历史文化的积淀，是人们在长期的生产实践中总结出来的智慧结晶。它受一个民族的风俗习惯、、地理环境等的影响，具有鲜明的文化特色。尽管英汉语言中部分习语很相近，如“toburnone’sboat”和“破釜沉舟”，如“wallshaveears”和“隔墙有耳”，还有一些英语中的习语已成为汉语习语的一部分，但大多数英语习语在汉语中是没有对应的表达方式的，所以我们在教学中需要补充一些解释和说明，比如介绍它们的起源，和汉语习语进行比较，引入相关的习语，等等，这样学生既获得了语言知识，又加深了对英语文化的了解。《大学英语》精读中出现的习语都很常见且具有代表性，在课堂上花一些时间进行讨论是很必要的，这里仅举一例加以说明。
Thiswasthelaststraw，Iwasveryyoung:theprospectofworkingunderawomanconstitutedtheultimateindignity.(Book2.Unit4:MyFirstJob.Line43-44)
这句习语取自“It’sthelaststrawthatbreaksthecamel’sback”，意为“再也不能忍受”，教师可在课文后面注释的基础上进一步举例说明它的用法。
从大学英语教学的整体要求来看，文化导入对听、说、读、写、译的教学是一种有机的补充和促进，不会冲淡对语言基本知识的传授。大学英语精读教学中的文化导入既要注重对具体的文化点的解释，又要考虑到宏观的文化背景，还要贯穿于整个教学过程，这就对英语教师提出了更高的要求:教师要有跨文化意识，要对中英文化有一定的了解甚至研究。目前我国绝大多数学生还不可能到英语国家去亲身接受英语文化的熏陶，所以教师利用有限的课堂时间营造一种文化氛围，培养学生对英语文化的感悟力是非常必要的。并且教师需要在教学中不断总结经验，找到英语文化导入与学生兴趣的结合点，注意收集学生的反馈。鼓励学生在课外多涉猎有关英美文化方面的书籍报刊并指导他们进行阅读。总之，这是一个长期积累的过程，一旦坚持下去，学生都会受益匪浅的。
参考文献：
关键词：浅析 外语教学 文化导入
传统的外语教学缺乏西方文化环境的配合，学生虽然掌握了一些语法知识、语法结构，但在实际交际能力上却很缺乏。最重要的也是根本的一个原因就是没有把语言与文化有机的结合，使外语教学只是单纯的培养了“纯语言能力”。要改善这种局面，在语言教学中导入文化是刻不容缓的事。笔者根据其自身的教学实践提出以下三种文化导入模式。
一、 典故引入模式
英语中有很多固定搭配有其固定的意思，这很类似于中国的成语。这些看似简单的习语却很容易对学生的理解造成障碍。对于这样的习语，笔者认为最好的办法就是通过典故向学生引入其意思，一方面可以引起学生的兴趣，另一方面在具体的语境下，加深了学生对习语的理解。例如“Leave no stone unturned.”，就决不是“把每块石头都翻遍”的意思。这是出自于一个历史典故。波斯与希腊在公元前五世纪大战于古希腊的普拉特亚城，波斯战败。事后，有传言说波斯军队留下了大批珍宝。一个叫波利克雷兹的人东挖西掘，但一无所获。失望之余，他跑到阿波罗神殿去问神。神谕：“Leave no stone unturned!”。波利克雷兹照做，果然找到了珍宝。此语现在被引申为“千方百计”、“不遗余力”、“不错过任何机会”。
二、 实践经验积累模式
记得一位外国朋友问我，当他问中国学生“How are you?”，绝大部分学生的回答都是“Fine, thank you! And you?”这使他非常的费解,难道他们都经历了同样的事情？感觉都一样吗？从此可以看出，我们的口语教学太过于模式化，缺乏灵活性。那么除了了解课本知识之外，还要通过实践，即与英语国家的人接触，从交往的过程来提高口语的交际能力，同时学习异国文化。中西之间打招呼的区别就是一个很典型的例子。中国人见面往往会说“吃了没有？”，而西方人则很简单,仅“Hello!”或“How are you?”。中国人喜欢问一些在外国人看来是属于隐私的问题，如“你的衣服在哪里买的？”，“多少钱？”等。对于别人的赞扬，中国人喜欢谦虚，总喜欢说“You are flattering me!”这会让西方人摸不到头脑，甚至怀疑自己的判断力。仅这几例日常用语，就反映出中西文化的巨大差异。通过实践，学生们既学会了如何与西方人交际，也了解了西方文化。这要比在教室里组织学生对话收效大的多，达到了双重目的。
三、 对比分析模式
东方文化含蓄、婉约，而西方文化则是开放、外露。中国与西方国家在习俗、价值取向上都有很大的差异。因此在导入这类文化时，就要将中国文化与西方文化进行对比分析，找出差别，从而加深对异国文化的了解。以《大学英语·精读》第一册第三单元“The Present”中的“marigold”（万寿菊或金盏菊）为例，绝大多数学生特意为老太太的生日献上一束“marigold”,以表示对她的关心，这与老太太女儿的态度形成鲜明对照。可是，中国学生就会产生疑问：为什么要“marigold”，而不是“carnation”(康乃馨)？这里就涉及到西方文化源泉之一，即宗教文化方面的信息。众所周知，carnation表“祝福”之意，而且是母亲节的花卉。实际上，marigold意为“圣母玛利亚的花”之意。据说古人以此花献给因失去耶稣而悲伤的圣母玛利亚。更重要的是marigold的花语是grief，而这不正是象征着老太太的凄凉晚景吗？至此，学生对整个课文的悲凉基调就能很好的把握了。
综上所述，文化是语言教学中不可缺少的一部分，而文化差异使不同的语言的使用者在交际中受到了限制，但这种差异并非不可逾越，我们在教授过程中应该把文化知识的传授贯穿于语言的学习中。因而，这对语言教师也就提出了新的要求。语言教师既要教规范的语言，又要教不同情况下的语言使用方式，因此必须兼顾语言的个体和社会性。语言教师除了教语言以外，也应该是外国文化的介绍者和教育改革的促进者。语言教师应对其职业进行思考，从而将语言教学置于更为广阔的社会和教育环境中，帮助学生掌握语言技巧，而且成为新型的跨文化交际人才。
关键词: 高职英语教学文化导入语言应用能力跨文化交际能力
我国新修订的《高等学校英语教学大纲》中规定:在大学英语教学中要注意培养学生的跨文化交际能力。根据要求,教师在课堂上除了教授学生语言知识外,还应导入相关的文化背景,从而增强人文教育。因此,高职英语教师要从根本上转变观念,重视文化导入教学,逐步提高学生的跨文化交际能力。
一、高职学生英语学习现状
高职学生的英语水平不高,绝大多数学生只有中学的英语水平,而且英语水平参差不齐,主要表现在词汇量比较小、英语文化背景知识匮乏、应用语言的能力很差等。笔者在课后和学生们进行了交流,发现喜欢学习英语的学生不到50%,有些学生甚至对英语完全不感兴趣,只是为了通过大学英语三、四级考试而盲目地学习英语。这种状况不容乐观。英语学习兴趣的浓厚与否,会直接影响高职学生英语学习的效果。高职学生英语水平不高的主要原因就是他们对于英语学习不感兴趣,没有学习动机。有些教师不了解高职学生的这一现状,就可能会竭尽全力地维护好课堂纪律,殚精竭虑地给学生灌输语法、词汇知识,出现学生学得“苦”、教师教得“累”的现状。至于教学效果都无暇顾及,更别说培养学生的跨文化交际能力了。
二、文化导入的重要性
(一)语言与文化是密不可分的
基础英语教学的目的不仅是为了让学生掌握英语的语言知识及其表达方式,而且应当让他们获得新的知识、新的精神与理念,特别是了解和掌握与本国国情不同的他国事物、现象和文化,只有这样,才能提高和完善学生的语言素质特别是语言应用能力。对于一种语言的习得,决离不开对这种语言所表现的社会文化内涵的了解。语言不但是文化重要而突出的组成部分,而且是文化的一种表现形式,是文化的载体,同时还是文化的产物。学习语言的过程就是认识文化的过程。中国人和英语国家的人生活在不同的文化背景之中,在风俗习惯、、思维方式、道德观、价值观等方面存在很大的差异。中西方文化内涵的差异必然造成词义、句义、联想意思、比喻意义等语言现象的差异。语言学家认为语言学习者失败的原因很多,但主要是没能把文化学习和语言学习有机结合起来,许多高职学生在英语考试中也取得了优异的成绩,但让大家尴尬和困惑的是,在跨文化交际中,学生的语用失误频频,表现出的实际水平与其语言基础大相径庭。
(二)激发学生英语学习的兴趣
人们学习外语通常出于两种动机:一种是受学习、工作或生存等客观需要的推动,被称为工具型动机(instrumental motivation);另一种是因对该语言或使用该语言的国家、民族及其文化充满好奇心,或者对语言学习有浓厚的兴趣,属综合型动机(integrative motivation)。两种动机,哪一种更能促进外语学习并无定论,但是如果学习者兼有两种动机,那么他的外语学习积极性必然最高,这一点是毋庸置疑的。英语在中国受到学生、老师和社会高度的重视既是因为各种英语测试,也是因为英语是一门世界通用的语言,掌握了英语就能获取更多的信息,了解更多的文化,与更多的人们进行交流。对于一些高职学生来说,他们本身的英语基础的确相对薄弱,但他们对了解中西方的文化差异等人文知识却非常感兴趣。如果教师能在课堂上很好地进行文化导入,加强背景文化知识的教学,通过让学生了解西方国家的风土人情、节日、风俗等情况的方式,就可以激发学生学习英语的学习兴趣,激发他们的求知欲望,让学生在不自觉的快乐中,获得知识,完善认知结构,从而使英语学习成为一件身心愉悦的美事。
三、文化导入的方式和途径
(一)词汇教学的文化导入
高职学生普遍存在着词汇量少的问题,直接影响着学生的听、说、读、写等各方面的能力。因此,课堂教学中,教师对新词的词义、搭配等讲解往往十分重视,并会给出多种例句帮助学生记忆掌握单词,但对词汇文化内涵的讲解却往往缺乏重视。词汇包含的文化意义非常丰富,它们是一个民族的语言、社会和文化发展的结晶,充分体现出这个语言群体的文化环境、价值观念和生活习惯。Sapir曾经说到:“一种语言的词汇可以看成是该语言群体所关注的所有的思想、兴趣和工作的总汇。”由此可见,在教学活动中,教师既要对学生输入词汇的拼写和字面意义,又要让他们记住这些词汇的文化意义。比如:
1.掌握词汇的文化内涵。有些同一概念的词语在两种文化中可能具有截然不同的文化内涵,教师凡是遇到在英汉语言里具有不同文化内涵的词汇时,就应不失时机地提醒学生。如英语中的retire一词,虽然解释为“退休”,但它和汉语中“退休”一词所反映的文化价值观念却不同。英语retire略带贬义,意思是65岁退休后就意味着失去了原有的社会地位和经济收入,成为被人可怜、看不起的人。而汉语中的退休是指劳动者经过了辛勤的付出,为社会作出了自身的贡献后进入休闲放松、享受生活的黄金时代。又如,猫头鹰在汉语和英语中的内涵意义不同。英语中有as wise as owl(像猫头鹰一样聪明),表明讲话人把猫头鹰作为智慧的象征,禽兽间的争斗要猫头鹰来做裁判,而中国人却视猫头鹰为不吉祥之兆,其差别大相径庭。为避免词语的不等值性所带来的交际窘迫,在初次学习这些词的时候就应当让学生对其特点加以了解。教师在教授词汇时,不能只传授它的基本含义,还应该传授词汇的文化内涵。
2.注意词汇的使用范围。例如:breakfast一词,在美国令人想到的可能是面包、牛奶、燕麦粥、咖啡等;在中国,却是大饼、油条、稀饭、馒头等。由于文化的差异,在一种语言里有的词在另一种语言里却没有对等的词,如:汉语里有“”、“铁饭碗”、“走后门”是英语里没有的。英语里同样有happie,coyboy等在汉语里没有的词汇。
(二)与交际有关的文化导入
随着当前各国间文化交流的日益频繁,国际合作的广泛深入,外语教学的内容和目标也应随之改变,特别是针对高职类学生来说,也许他们的英语读写能力不如本科院校的学生,但他们的英语实际运用能力却可以通过日常的教学活动得以突破,从而使他们在社会活动中更具竞争力。教师可以从以下几方面着手向学生导入与交际有关的文化知识:
1.与感谢、道歉等相关的日常用语。在教学活动中,我们经常会碰到一些与日常活动相关的句子,这些句子看似简单,但如果不恰当地使用,就会带来交际窘迫。第一,说道歉。英美人说“对不起”时常用“I am sorry./Pardon me./Excuse me.”,甚至不小心咳嗽也要说:“I am sorry./Excuse me.”而中国人说“对不起”的用法却不同,如中国人说:“Sorry,my English is not so good.”但实际上自己英语水平并不差,因为中国人太谦虚了,英美人会认为中国人言不由衷。第二,见面打招呼。中国人一般在吃饭前后问:“吃过了吗?”路上遇见了,会问:“上哪去?”但是如果问英美人:“Have you had your meal(吃过饭了吗)?”英美人肯定表示不解:“你想请我吃饭吗?”,问“Where are you going?”就会被认为是干涉个人隐私,是不礼貌的行为,而英语的问候语则是:“Hi./Good morning./Good afternoon./Good evening.”第三,称赞和谦辞。称赞语是交际的剂,它使交际得以在融洽的气氛中向前推进。英美人对于称赞往往只说声:“Thank you.”而中国人认为对别人的赞扬表示认同,太不谦虚了,中国人喜欢赞扬别人,贬低自己,对赞扬往往表示自谦。这些都需要教师在日常教学活动中提醒学生,让学生在具体的场景中自编对话进行操练,做到学以致用,运用自如。
2.禁忌语与委婉语的使用。了解禁忌语及其相应的委婉语是十分必要的,否则在交际中会显得唐突粗鲁,极易引起尴尬或不快。如“poor(贫穷)”在英文中是一个可怕的字眼,它意味着生活困窘,也标示着社会地位低下,一般可以用needy,down on one’s luck,disadvantaged等词替代。又如,同样是指“肥胖”,fat会引起不快,plump则会使人联想起身材的丰满,而对于身体过瘦的女人用slender,slim(苗条)代替a skinny woman(骨瘦如柴的女人)会使人容易接受。对于疾病和死亡中西方文化中都有其各自的委婉说法,英语中die会由go,pass away,be with the God等委婉语代替;一个人耳聋,不用deaf(聋子),而是用hard of hearing(耳背)来代替。不同国家的禁忌语和委婉语表达了不同的价值观念和文化理念,英语委婉语也已成为英语文化中不可割舍的一部分,是英语最重要的组成部分之一,让学生多了解一些这方面的常识将有助于交际的成功开展。
(三)专题选修法
1.定期、限时开设文化课程或进行系列性的讲座。讲座作为传授知识的一种有效手段,对于文化教学来说也是必不可少的。文化讲座可以将支离破碎的文化信息重新整合构造,有利于学习者进行系统文化知识的学习。而且这种讲座可给学生提供教师文化方面的最新的研究成果,同时开阔学生视野,提高学生的观察能力,增强他们的文化敏感性。但是,文化专题讲座提供给学生的大都是直接的经验,而且大量冗长的讲座往往会使学生感到厌倦,所以教师在设计讲座时应该力求简明扼要、生动有趣,将学生自己的文化体验与讲座内容结合起来,创造更多的体验式学习机会。
2.分学期开设选修课。学校可以根据学生的需求,分学期开设“欧洲文化入门”、“英国概况”、“美国概况”等文化类课程。文化导入是一个循序渐进的过程,只有对所学语言国家的历史、地理、文学、教育、艺术、哲学、政治、科技、风俗习惯等各方面的文化知识进行系统全面的认识,学生才能真正增强跨文化意识,提高跨文化交际能力,形成多角度、立体的思维方式。
四、文化学习评价的方法
通过测试的方法来考查学生对于所学语言的文化背景知识的掌握情况是一种行之有效的教学手段。笔者认为,在众多的测试法中,作品集评价法是一种真实、可靠且综合性的文化测试和评价方法。它指学生在一段时间内(通常是以学期、学年或阶段为单位)按照教师的要求或根据自己的需要,完成的一系列系统、有序的作业、研究报告、学习日记、测试等“文件”为基础,对学生付出的努力、进步的情况、学习的态度、学习的方法和成就的多少进行评价。比如:在学期开始时,教师与学生一起商定作品集,包括的内容、各个作品的形式、评价的标准和时间计划。学生通过参与评价内容和目标的确定,更加清楚自己的学习任务,更能督促自己竭尽全力去完成学习内容,实现学习目标。比如作品集内容可以是阅读文学作品,以泛读的方式大量接触英美文学作品,通过阅读这些具有真实文化语境的语篇,学生能够了解西方的思维方式、价值观念、审美取向、历史文化背景等。在整个学期期间,教师可以对学生进行较高层次的指导,通过对作品的时代背景及主要人物作本质性的分析,使学生准确地把握作品内容,增强对所学语言国社会、历史、价值观念等的认识,从而提高实际的跨文化交际能力。学期结束时,学生对学习的过程和效果进行展示,可以是书面的形式,如论文、日记等,也可以是口头的,如演讲、表演等。教师将评价表发给学生,让他们对自己的作品进行自评;此外,学生交换文件夹,进行互评;最后,教师对学生的文件夹进行终评。根据学生对于文化知识、文化意识和跨文化交际能力等各方面的掌握情况,给予等级评定,一般分为优秀、良好、一般、差四个等级。这种评价方法有利于教师更好地设计和控制教学活动,创造最佳的学习气氛。同时对于高职学生来说,这种评价法能刺激他们的学习积极性,给予他们更多的时间和空间去完成任务,能更好地进行自主学习。
五、结语
语言与文化是密不可分的,文化导入必须寓于语言教学之中。在基础英语课教学上,教师应结合高职学生的特点,注重把语言与文化有机结合,同时辅以第二课堂多元化的教学内容,使学生既欣赏文化又学习和掌握语言技巧,以最终达到激发高职学生的英语学习兴趣,提高其语言运用能力的目的。以文化为切入点的英语教学模式,对教师也提出了新的要求和挑战,它促使教师走出语言教学只教词汇和语法的误区,大胆尝试新的教学思路和方法,重视文化教学,只有这样才能真正提高英语教学效果。
参考文献:
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关键词：“2+2”培养模式；文化导入；文化意识
为了培养电力行业通晓国际规则，掌握国外先进技术和管理经验的高级人才华北电力大学启动了教育部正式批准的中英“2+2”学士学位项目。学生经选拔后单独编班，第一至第二学年在华北电力大学由该校教师全英文授课，并重点强化英语语言能力，培养文化意识。第三至第四学年赴英国学习。在这种培养模式中，英语成为他们前两年在中国获取专业知识的重要工具，也是他们后两年留学生活的生存必备技能。因此，英语教学的质量很大程度上影响了“2+2”培养模式的效果。在“2+2”培养模式中，英语教学的目标除了要提高学生英语语言能力以外，还要培养学生的文化意识，提高跨文化交际能力。所以，教师要充分重视英语教学的文化导人。
一、英语教学中文化导入的重要性
由于语言与文化的关系已经被人们所认识，在英语教学中文化导入的重要性已成为一个不容争议的问题。首先，文化知识和文化适应能力是交际能力的重要组成部分。一个人如果不具备某语言社团的文化背景知识是不能与该社团的人成功地进行言语交际的。而且，语言交际能力实际上是获得进一步的文化知识的必要前提和手段。最重要的是，对于“2+2”班的学生而学习一定的文化背景知识可以为他们两年后进入异文化社会的学习和生活做好充分的准备。文化冲击(cultureshock)是每一个海外留学人员都可能经历的普遍现象。中国留学生在国外求学期间，由于语言障碍造成的日常生活困难和学业受挫以及因东西方文化差异导致的社会生活技能的低下和人际关系的紧张，使他们经受了巨大的文化冲击和心灵震撼。因此，留学生在出国前，应培养文化意识，接受跨文化培训，为出国留学做好足够的知识储备和心理准备，以减少和缓解文化冲击的影响。英语课堂是“2+2”学生接触英语语言国家文化的前沿阵地，因此，如何在英语课堂教学中有效地进行文化导人成为“2+2”英语老师的一个重要课题。
二英语教学中文化导入的内容
以赵贤州等人为代表的学者主张将外语教学的文化教学内容分为交际文化和知识文化两类。这样的区分对于关键的文化教学内容选择有实际的意义，但是交叉性大，也容易造成学生重知识轻交际的不利局面。以束定芳为代表的学者建议将文化导入内容简单地分为词语文化和话语文化两大类。这种划分方便可行，但是忽略了在文化中起着重要作用的价值观，思维方式等意识形态方面的内容。笔者认为，可以将文化导人的内容划分为以下四大类内容。
1．与交际环境相关的因素。主要包括对人们的语言或行为起着规定作用的价值观、世界观、民族性格、思维方式、信仰等。这些内容属于文化结构中的最深层次，影响和制约人们的语言。
2．与言语交际相关的因素。主要包括言语交际双方的交往规则、策略、风格等方面的内容。
3．与词语文化相关的内容。主要包括一种文化有的事物在词汇方面的表现；目标语文化中与本族语相同的指称意义，不同内涵意义的词汇和习语等。
4．与非言语交际相关的因素。指影响交际双方言语行为的非语言因素。如：身势语，体距语，空间，时间等。
三、英语教学中文化导入的原则
1．实用性原则
该原则要求所导人的文化内容与所学的课本内容密切相关，与学生们在国外的日常交际所需相关。了解文化是为了更好地使用语言，语言的使用是为了成功地进行交际。教师如果能够很好地把握实用性原则，可以激发学生学习语言和文化两者的兴趣。针对“2+2”学生的需要，教师可以从实用性原则出发，文化导入的内容应纳入日常生活的衣、食、住、行，校园生活等内容。比如，可以结合介绍留学生活涉及到的gift-giving、dating等文化内容。学生们对这样实用性很强的内容十分感兴趣。
2．阶段性原则
该原则要求文化内容的导入应遵循循序渐进的原则。根据学生的语言水平和接受能力确定文化教学的内容。同时，还需要注意文化本身的系统性和一致性，避免内容过于零碎。对于还处于基础阶段的大一学生，关于时间的概念，教师可以仅介绍西方人守时的习惯，培养学生与西方人约会的时间观念。对于语言水平较高的高年级学生，关于时间的概念，教师可以介绍东西方不同的时间取向，过去取向和未来取向的区别以及表现。