佛教文化

佛教文化杂志 部级期刊

Buddhist Culture

杂志简介:《佛教文化》杂志经新闻出版总署批准,自1989年创刊,国内刊号为11-2619/B,是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:来信、静思斋、大千世界、专题特稿、专栏、声音、万象、清凉茶社、法雨缤纷、佛学史话、佛踪屐旅、佛法即活法、佛法素食尚

主管单位:国家宗教事务局
主办单位:中国佛教协会
国际刊号:1004-2881
国内刊号:11-2619/B
全年订价:¥ 292.80
创刊时间:1989
所属类别:文化类
发行周期:双月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
复合影响因子:0.01
总发文量:2162
总被引量:277
H指数:5
期刊他引率:1
  • “交流互鉴、中道圆融”——笫五届世界佛教论坛在福建莆田举行

    刊期:2018年第05期

    2018年10月29日至30日,第五届世界佛教论坛在福建莆田会展中心召开。第五届世界佛教论坛由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办,福建组委会承办,本届论坛以“交流互鉴、中道圆融”为主题,来自55个国家和地区的佛教界人士、专家学者和其他社会知名人士共1000余名代表和嘉宾出席,参会国家和地区数量超过了历届论坛。

  • 2018南海佛教深圳圆桌会开幕

    作者:凤凰网佛教 刊期:2018年第05期

    11月1日,由中华文化促进会、本焕学院和南海佛学院共同主办的2018南海佛教深圳圆桌会在中国深圳召开,来自柬埔寨、斯里兰卡、尼泊尔、蒙古、老挝、泰国、缅甸、美国、马来西亚等十二个国家和地区的高僧大德、政府官员和友好协会人士出席圆桌会,并就促进区域佛教文化交流,维护南海和平等议题发表了演讲。

  • 声音

    刊期:2018年第05期

    “让我们为祖国献上衷心的祝福!愿伟大祖国繁荣富强、早日实现伟大复兴的‘中国梦’!祝福全国各族人民幸福安康!祝福各位领导、各位法师、各位善信身心安康!吉祥如意!”——2018年10月1日上午9时,云南临沧市佛教协会举行升国旗仪式。在升国旗现场,大家着庄整齐,庄严肃穆,在庄严的国歌声中,对冉冉升起的五星红旗行注目礼。在升旗仪式上,临沧市佛...

  • 行时正好念弥陀,头念念绝娑婆,

    作者:释大安 刊期:2018年第05期

    行时正好念弥陀.一步还随一佛过。足下时时游净土。心头念念绝娑婆。傍华随柳须回顾,临水登山勿放他。等得阿依生极乐,十方来去任如何。——省庵大师《净土诗》每天的生活离不开行住坐卧,我们就要在这日常的四威仪当中渗透念佛。行走的时候正好念阿弥陀佛,那我们无论是上下班的路上、做种种工作,还是饭后散步,行走的机会很多了。

  • 大千世界

    刊期:2018年第05期

    2018年10月29日至30日,第五届世界佛教论坛在福建莆田召开。第五届世界佛教论坛由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会主办,福建组委会承办,论坛以“交流互鉴、中道圆融”为主题,共有来自55个国家和地区的佛教界人士、专家学者和其他社会知名人士共1000余名代表和嘉宾出席。

  • 行古人路,求今世法——访重走西行路的僧人明贤法师

    作者:成雨桐 刊期:2018年第05期

    2006年是中印友好年,国家宗教局。中国佛教协会、中国对外友好交流协会和中国玄奘研究中心联合主办了一次名为“重走唐僧西行路”的行脚活动,此活动面向全国选拔重走西行路的僧人。活动名称中的“唐僧”系统地指玄奘法师、义净三藏等一代唐朝僧人。

  • 觉悟就在脚下的每一步——苏州湖嘉寺行脚僧团朝礼五台山

    作者:杜金利 刊期:2018年第05期

    行脚第一天,妙成法师就陷入了极度疲劳的煎熬中,他不知道自己最后的几公里识怎么坚持下来的,只觉得双脚发烫。当天晚上,他脑袋空空,什么也没想就很快睡着了。接下里的几天是炎炎烈日.从毛孔不断涌出的汗水让他汗流浃背.他把水壶里的水喝完,还是渴。一直走路,妄想便会找上门来,他说:“天气热,内心还是会烦躁起来,有时候觉得自己无法坚持下去的时...

  • 心中有佛法,脚下有力量——仙游龙华寺僧团行脚普陀山纪实

    作者:杜金利 刊期:2018年第05期

    行脚队伍刚出发两分钟,便遭遇一场狂风暴雨。师父们戴着斗笠、身着雨衣,脚穿僧鞋,浑身湿透。只听到车声、雨声,眼前的视线模糊不清。路上没有休息的地方,师父们就这样在冷雨中,走了一个多小时。雨水泡着脚上的血泡,却没有一个师父喊停。在路上行脚,师父们的鞋子从干走到湿,再从湿走到干……

  • 行脚峨眉登金顶——大慈寺僧众的虔诚朝礼之路

    作者:桂鑫 刊期:2018年第05期

    “大乘佛法的修行与行脚是开放的,这就是大德高僧们所说的,将个人融化于大众,大众就是众生,一个习得大乘佛法的行脚之人,他的心是敞开的,向社会、向众生敞开,与社会、众生同甘共苦。他虽然是敞开的,但也不是随波逐流,他有自己的主张、自己的愿力和自己的智慧,有一片不能被众生动摇的、自己的天地。”

  • 觉定法师:深山里的苦行僧

    作者:相乐; 塔影横江(图) 刊期:2018年第05期

    虽到耄耋之年,觉定法师依然劳作不息。他在年轻时就发过愿,自己80岁前不受别人供养,而且还要供养别人。觉定法师不吃油盐,不吃瓜果,只吃自己种植的粮食和蔬菜。正觉寺也沿袭着觉定法师农禅合一的禅宗教义,每天除上课外,僧尼不分尊卑,全部开荒种地。

  • 茶中自有佛陀心————访日本建仁寺宗硕法师

    作者:成雨桐 刊期:2018年第05期

    “当我们遇到不开心的事情时,可以想想这些茶碗茶具默默无闻牺牲奉献的佛陀精神,自己还有什么资格再发牢骚呢?我们要做一个茶碗,要做茶席上的插花,要做烧水的茶壶,无论遭受多么痛苦的事,都能像它们一样平心静气地为他人服务,当意识到这点时,我们就具有了佛陀心。”

  • 大自然的画卷

    作者:正慈法师 刊期:2018年第05期

    有时感觉我有点像一个画家的样子,出行喜欢坐的车子前排座椅上,路边的风景再也看不够,好像从不会厌倦:不知道是春雨后的阳光明媚,还是持续在弹修状态的心情,还是内心自然的情绪流露,对于大自然的,一种深深的、诚挚的爱!我喜欢大自然,大自然有无限的生机,尤其足在春天里,经过一个冬天的孕育,春天的万物复苏,就连溪水都欢快了起来。大自然就是像一...

  • 禅坐的禅与禅宗的禅

    作者:明海法师 刊期:2018年第05期

    禅宗的“禅”和“禅坐”的“禅”.虽然有联系,但其实是两个不同的概念。下面我要跟各位交流的,是禅宗的禅。“弹”,全称“禅那”,为梵语Dhyana的音译,汉语的意思是静虑、思维修。这两个词揭示了禅的内涵。生活在两千六百多年前的释迦牟尼佛,在完成觉悟以前,曾经历过相当长时间的禅修探索。早在释迦牟尼佛之前,古代印度人在禅定方面就有非常悠久...

  • 合掌莲花开

    作者:泽道法师 刊期:2018年第05期

    合掌是佛教常行的礼仪。无论是与人结缘,还是行禅礼佛,常以双手合十的方式表达敬意。合掌的礼仪源于古印度,随着佛教的传播,这个礼仪也被带到了佛教所在的国度、逐渐演变成佛教徒的日常之礼。合掌在表法中是妙趣横生的。我们常常在庙堂中看到的佛祖像端坐于莲花至上,手结法印,有莲花合掌,有金刚合掌,还有空心合掌。

  • 旧时芍药开满山

    作者:程然 刊期:2018年第05期

    旧时芍药开满山,水在净瓶云在天。那句合头称心语,月朗灯清照碧岩。无眠&有觉在药山,我住了三天。这i天里,没有一天能睡好觉。睡不好觉,不是因为环境不好,恰恰相反,药山是武陵余脉,竹林茂密,草木葳蕤,竹林禅院的旁边还有一面湖,有风,芦苇摇荡;有光,波粼闪耀。