摘要：休谟指出“是”与“应当”是两个异质的范畴,他认为从“是”不能直接推导出“应当”。这一问题一直都没有得到彻底的解决,主要是因为西方哲学本身的形而上学缺陷。马克思正确地认识到西方传统哲学的问题,将“实践”视为最高的哲学范畴。通过对“实践”范畴的考察可以得出“实践”是统摄“是”与“应当”的上级范畴,是解决“是”与“应当”问题的钥匙。“实践”因其具有“属人性”、“预先存在性”、“具体指向性”、“定在自由性”四个重要性质,并在内在动力即“需要”的促动下实现了“是”—“实践”—“应当”的推导,完成了对“是”与“应当”问题的实践哲学回应。

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