北方文学

北方文学杂志 省级期刊

Northern Literature

杂志简介:《北方文学》杂志经新闻出版总署批准,自1950年创刊,国内刊号为23-1058/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:书画展评、现当代文学、古代文学、外国文学、比较文学、文艺研究、研究交流、文化纵横、文教论坛、语言新探、文史研究、影视评论

主管单位:中共黑龙江省委奋斗杂志社
主办单位:中共黑龙江省委奋斗杂志社
国际刊号:0476-031X
国内刊号:23-1058/I
全年订价:¥ 235.20
创刊时间:1950
所属类别:文学类
发行周期:旬刊
发行地区:黑龙江
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.04416707
总发文量:17099
总被引量:3226
H指数:15
引用半衰期:6.4149
期刊他引率:1
平均引文率:3.3178
  • 庭院映诗画 雪舞带梅香

    作者:厚博 刊期:2010年第05期

    清晨起床.看到了窗外正在飘落的雪花,纷纷扬扬,飘飘洒洒。这是北京今冬的第一场雪。站在院内,亭廊如被,瑶池酣睡,海棠披妆,随着漫天飞舞的雪花,思绪不觉间回到了江南水乡,纵未相伴,依如眼前。享受品味生活的闲适与从容,风雪冰天,至美至善,天地悠然。

  • 我心目中的语文课

    作者:王珍琦 刊期:2010年第05期

    像时序之有秋冬,像万物之有停息,像声音之有低抑,像颜色之有晦暗—— 心目中的语文课犹如一艘船。从不停泊,也不随波逐流,而是高高的升起风帆,向着未有人到达的海域驶去。

  • 论苔丝的悲剧

    作者:黄俊 刊期:2010年第05期

    德伯家的苔丝》发表至今已经100多年的历史了,其中苔丝的悲剧发人深省,本文试着从社会悲剧,性格悲剧,爱情悲剧来分析苔丝的悲惨命运的成因。

  • 悲剧人生中的命运和感情捉弄——读《穆斯林的葬礼》

    作者:胡进 刊期:2010年第05期

    长篇小说《穆斯林的葬礼》描写了一个回族穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情故事。作者以宏大的结构、精巧的构思为读者呈现一部感人至深的人生悲剧。

  • 真境之言——试比较《果园》与《蔷薇园》中的帝王观及其表达方式

    作者:段晓誉 刊期:2010年第05期

    翻开《果园》和《蔷薇因》,细细品味,发现语言确是人类的一大财富。不管是天生的传承还是一个干巴巴的符号系统.语言文字所能承栽的思想、力量其实远远超出我们自己的设想,本文论述了其帝王关及其方式的表达。

  • 《傲慢与偏见》和《简爱》中婚姻观之比较

    作者:易文琴 刊期:2010年第05期

    《傲慢与偏见》、《简爱》,两部在英国文学史上极具代表性的女性作家所写的小说;简奥斯汀、夏洛蒂勃朗特,两住具有世界影响力的著名英国现实主义女作家。两部巨作在某种程度上都有着作者自传的味道,两住女作家都用文字阐释了各自的思想与心境.着重在婚姻的观念与看法上,有些许雷同更不乏不同之处,本文在此略作简单比较.试分别列出一点。

  • 《呼啸山庄》与《故事新编-铸剑》复仇主题之比较

    作者:余小蕊 刊期:2010年第05期

    本文从复仇起因、复仇者性格和复仇结局三方面对《呼啸山庄》和《铸剑》两部小说的复仇主题进行比较阅读。通过比较两部小说的异同点指出:同样的文学母题在不同的文化中会产生不同的作品.而成功的文学作品一定要符合所处社会的文化背景。

  • 《黄金时代》的存在主义生存美学思考

    作者:李丽娟 刊期:2010年第05期

    王小波作品存在着鲜明的存在主义特征的生存意识。以存在主义美学的视角观察文本叙事.我们能更好的理解作者如何表达个体的人在一个悖谬社会中以悖谬的方式突破存在本身的悖谬而获得生存困境的突围。

  • 从《白鹿原》看国民性中的流氓品格

    作者:张丽 李季 刊期:2010年第05期

    《白鹿原》作为作家陈忠实文学创作的一个巅峰,其人物形象生动而真实。作品直透人物内心最隐秘的部分,发掘民族灵魂深处的人性特点,直面人的生存状态,揭示出中国国民性中的一个痼疾——流氓性。

  • 从《转运汉遇巧洞庭红》看情节构造之“奇”

    作者:孙雯 刊期:2010年第05期

    《转运汉遇巧洞庭红》写一个破产商人文若虚出海经商而终致巨富的故事。作者赞扬商人靠“转运”致富,靠冒险发财,构造了文若虚通过“转运”而发财致富的“奇局”。

  • 方回《瀛奎律髓》的美学追求

    作者:康莉 刊期:2010年第05期

    纵观方回《瀛奎律髓》,格高是他评判诗歌好坏的一条重要标准,但基于江西诗派因过于追求格高而流向粗鄙,方回又提倡以梅尧臣、张潜夫等为代表的荚学特点-圆熟、细润。他倡导诗歌以格高为主,兼以圆熟、细润济之.这即是方回之于诗歌的美学追求。

  • 哈代与张爱玲女性人道主义世界观的比较——从苔丝到曹七巧

    作者:张羽 刊期:2010年第05期

    本文通过对哈代和张爱玲的解读,特别是对《德伯家的苔丝》中的苔丝和《金锁记》中曹七巧这个艺术形象的分析。比较两者人道主义人性观。论证“人性才是一切文学作品的原始动力”。

  • 物化的爱情——解读《洛丽塔》

    作者:丁云凤 刊期:2010年第05期

    本文通过分析小说《洛丽塔》中亨伯特所标榜的对少女洛丽塔至死不渝的爱情,得出这种爱情的实质是极其自私的.是男权意识中把女性当做私有物品、对女性的物化.从而倡导平等、自由、和谐、共存的两性关系。

  • 欲驾飞涛驰白马,潇湘浙水可通潮?--浅议郁达夫《沉沦》与佐藤春夫《田园的忧郁》的接点

    作者:翟莲花 刊期:2010年第05期

    《沉沦》和《田园的忧郁》分别是郁达夫和佐藤春夫的代表作。这两部小说在第三人称自叙传形式、优美宁谧的自然田园描写、作者深厚的中西方文化底蕴等方面有着诸多的相似之处。其中原因除了郁达夫时佐藤春夫的学习,更多的仍是两住植根于东方文化沃土、有着相似气质的作家在共同的文化、心理元素作用下的成果。

  • 我观《猫城记》

    作者:钟诗华 刊期:2010年第05期

    《猫城记》从问世以来就是一本颇有争议的书,前人对它的评价不外乎肯定和否定两种态度。近年来,越来越多的人开始重新认识《猫城记》,本文着重讨论关于其“夸张”和“幽默”的问题,并对前人对此的观点提出质疑。认为研究《猫城记》应该从其本身的深刻的思想价值着手。