安徽大学学报·哲学社会科学版

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Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

杂志简介:《安徽大学学报·哲学社会科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1960年创刊,国内刊号为34-1040/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:徽学、哲学、古代文学、历史学、法学、社会学、新闻传播学、区域协调发展研究

主管单位:安徽省教育厅
主办单位:安徽大学
国际刊号:1001-5019
国内刊号:34-1040/C
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1960
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:安徽
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.62
复合影响因子:2.66
总发文量:1435
总被引量:8991
H指数:28
引用半衰期:8.1429
立即指数:0.0078
期刊他引率:0.9827
平均引文率:20.9147
  • 从道教仙山到儒学圣地:徽州紫阳山文化形象塑造与“紫阳记忆”的生成

    作者:孟义昭 刊期:2019年第06期

    唐至清代,徽州紫阳山的人文景观分作道教和儒学两类,前者以紫阳观及其前身许真君祠为代表,后者以紫阳书院及其文化源头紫阳书堂为典型,二者并存山中。人文景观之间不可调和的矛盾,最终导致紫阳山道教空间的萎缩和儒学空间的扩张。经过地方士人的长期塑造和清朝皇权的直接干预,儒学圣地取代道教仙山,成为紫阳山最主要的文化形象。徽州名山众多,紫...

  • 道德观念与意识形态“悖论”及其消解——以佩弗、尼尔森为中心的反思

    作者:吴家华; 施钰 刊期:2019年第06期

    在分析马克思主义者看来,马克思、恩格斯的道德观念与他们的意识形态理论之间存在一种阐释悖论——意识形态的虚假性、扭曲性与无产阶级道德的合法性的矛盾。佩弗通过切割道德观念与意识形态的关联性来为无产阶级道德观念辩护,虽然其得出道德不是虚假的意识形态因此不必被拒斥的结论,但这一结论已经背离了历史唯物主义的基本观点。尼尔森意图在...

  • 笛卡尔哲学的一个谜团:对笛卡尔道德哲学的考察及其结论

    作者:贾江鸿 刊期:2019年第06期

    笛卡尔的哲学中是否具有一种道德哲学的思想,以及这种道德哲学与其第一哲学是何种关系,这类问题因一直存在争议而被视为笛卡尔哲学的一个“谜团”。诚然,笛卡尔在一些文本中曾表达过对于道德哲学的回避,但这类表达并不能真正掩盖笛卡尔自己构建整个科学大厦的雄心,对他来说,道德科学恰恰处于整个科学知识之树的顶端,它必须以作为树根的形而上学...

  • 当代欲望主体的哲学处境——拉康与萨特学说中的自我、主体与他者

    作者:卢毅 刊期:2019年第06期

    作为当代欲望主体理论的代表人物,萨特与拉康在构建和阐发各自欲望学说的过程中存在不少值得重视的相似之处。二人理论最重要的共性便体现为对欲望主体及其伦理地位的确立和彰显。而在正式引入欲望主体之前,萨特与拉康还不约而同地对自我进行了深入的批判性研究,由此澄清了自我相对于真正的主体即欲望主体的对象身份。此外,二人都认为主体问题不...

  • 吴孟复:桐城派最后一位大师

    作者:王达敏 刊期:2019年第06期

    桐城派学者在五四新文化运动后继续前行,有的从古典向现代转型,有的坚守传统文化本位。在中国现代化进程中,他们与其他新生力量一起,共同塑造着中华民族新的灵魂。1949年之后,桐城派进入终局阶段。江淮学者吴孟复以其不凡的实绩成为终结桐城派之局的代表人物。他以丰赡的诗文创作和文献学成果为桐城派增光添彩;以深刻的诠释唐宋八家和桐城派的著...

  • 《登泰山记》与义理、考据、辞章“相济”论

    作者:吴怀东 刊期:2019年第06期

    成功的散文创作实践是桐城派得以成派并扩大影响的基础,对桐城派的研究不可忽视对桐城派散文本身的研究。桐城派创派理论家姚鼐的《登泰山记》名闻遐迩,但此文与姚鼐重要散文理论——义理、考据、辞章三者“兼济”说之密切联系,目前学术界尚缺少准确而深刻的阐释。《登泰山记》创作于姚鼐辞官之后、南归前夕,姚鼐心头的风云激荡竟然在文中难觅踪...

  • 明清之际桐城诗学宗白取向

    作者:潘务正 刊期:2019年第06期

    明清之际,以潘江、方文等为代表的桐城诗人宗法白居易,此种风气的形成,极有可能受到公安派的启发。但在特殊时期,与公安派崇尚白诗之闲适情调不同,桐城诗学宗白重在其讽喻诗。他们有鉴于七子派与公安派的流弊,主张将模拟与变化相结合,认为诗学史上处理二者关系最为妥当的是白居易,故将其树立为学古的典范。学白之中,较之潘江的援笔而成,方文之学...

  • 论清代皖人宗族诗歌总集传统与文学世家建构

    作者:史哲文 刊期:2019年第06期

    宗族诗歌总集将诗歌总集与宗谱、族规、家训的意涵合而为一,具有复合意义。清代皖人大量辑纂宗族诗歌总集,集中在徽州府、宁国府、桐城县等地,他们在反复刊刻中注重文化传承,将家刻堂号作为宗族文化的符号。族人在宗族诗歌总集中对内部成员注重诗教训诫与家风承继,维系伦理秩序;又向外昭扬家声,超出文学作品范畴,体现出跨文学性的、更多是社会性...

  • 以德抗位:先秦儒家在理想与现实间的抉择

    作者:谢耀亭 刊期:2019年第06期

    “德位合一”是先秦儒家思想中非常重要的原则,体现着他们的政治观念与政治理想。郭店简填补了先秦儒家德位关系思想演进中的缺环,由此可清楚地看出儒家学者在德位不一致的情况下,“以德抗位”的几种不同表现形式:在“德位相济”的原则下,孔子开启了“以德谏位”的传统,以温和的“讽谏”方式规劝在位者,体现出礼的规范性。子思也强调“以德抗位...

  • 明末清初汉文西书中“海族”文本知识溯源——以《职方外纪》《坤舆图说》为中心

    作者:程方毅 刊期:2019年第06期

    明末清初欧洲耶稣会士利玛窦、艾儒略、南怀仁等传入中国的地理知识中,包含有“海族”即海洋生物知识。学界对这些“海族”知识已有一些研究,但不够充分。艾儒略《职方外纪》和南怀仁《坤舆图说》的“海族”文本,针对不同的内容,参考了欧洲不同类型的资料。其中包括地理学书籍,如16世纪中期马格努斯的《海图及对北域的描绘》《北方民族简史》、...

  • 从健全职业到服务抗战:抗战语境下新闻记者自我教育的转向——以上海“记者座谈”为中心

    作者:胡凤 刊期:2019年第06期

    抗战时期,新闻记者的自我教育存在明显的从学术化、职业化向政治化的转向,以“记者座谈”为代表的上海新闻记者群体的转向颇具典型性。作为一个活动于局部抗战阶段的新闻团体,“记者座谈”成立初期以健全职业为宗旨,推动现役新闻记者的学术活动和自我教育,后期则逐步转变为以探讨战时新闻记者的舆论动员功能、战时新闻教育应有的模式为中心议题,...

  • 我国反腐败刑事政策转型背景下防止利益冲突制度研究

    作者:莫洪宪; 黄鹏 刊期:2019年第06期

    《联合国反腐败公约》明确提出构建防止利益冲突制度预防腐败。中国共产党自2000年以来,特别是十八大后,也明确把防止利益冲突作为科学有效地预防腐败的深化改革方式。在反腐败刑事政策语境中,必须从影响反腐败治理的基础性、长远性、根本性和全局性方面创新治理机制。在反腐败协同治理刑事政策下,应突破预防、教育、公众参与和国际合作等制度之...

  • 司法责任制背景下的侦查预审程序之改革

    作者:兰跃军 刊期:2019年第06期

    全面落实司法责任制,要求公安机关通过预审对侦查终结的案件质量把关,防止“起点错”。预审具有核实证据材料、统一证据标准、排除非法证据和监督制约侦查四项功能,应当由取得国家统一法律职业资格,具有丰富的刑事侦查实务经验,警衔级别较高、资格较老的警官主持。它作为侦查阶段的一种预备性审查,具有“准备性司法权”性质,应当保障辩护律师的...

  • 在交互中融合:检察机关提起刑事附带民事公益诉讼的程序考察

    作者:张袁 刊期:2019年第06期

    在刑事附带民事公益诉讼中,检察机关作为“国家公诉人”与“公益诉讼人”之身份有所重合,其中蕴含着公诉权力涉猎领域蔓延和公力救济保护范畴扩张的双重机理,表现在权力界度、诉权顺位、对审关系及司法救济门槛等多方面。回归检察机关的公益属性地位,并将这种特殊程序视作民事公益诉讼制度对过去公益性刑事附带民事诉讼的程序反制,从而在“公益...

  • 司法大数据一体化共享的实践探微——以破除“数据孤岛”为切入点的逻辑证成

    作者:赵龙; 刘艳红 刊期:2019年第06期

    信息科技向智能科技的发展,不仅更新了人们认识世界的思维方式和改造世界的方法,也为司法现代化提供了新途径、新手段。作为具有法律资源性效能的司法数据,“数据孤岛”现象严重,亟须在风险可控原则的基础上,完善共享规范、明确共享原则、优化共享程序。以“两法衔接”信息共享平台为参照,通过统筹衔接和区块结合,强化数据整合、互通和共享能力,...