杂志简介：《安徽大学学报·哲学社会科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1960年创刊，国内刊号为34-1040/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：徽学、哲学、古代文学、历史学、法学、社会学、新闻传播学、区域协调发展研究
杂志简介：《安徽大学学报·哲学社会科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1960年创刊，国内刊号为34-1040/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：徽学、哲学、古代文学、历史学、法学、社会学、新闻传播学、区域协调发展研究
作者：吴福友 吴根友 刊期：2009年第04期
先秦道家哲学的根本精神在于揭露人类文明的局限性，其语言哲学思想主要是从语言与政治效果的关系方面论证语言的局限性。老子提示了语言把握存在的局限性，但他没有完全否定言，而是提出了“善言”的思想，并据此得出“行不言之教”的救治社会的策略。庄子从言意观、名实观等方面发展了老子的语言哲学思想，并以“三言”说化解老子哲学中言与道...
作者：李凯 颜炳罡 刊期：2009年第04期
庄子排斥世俗性的知识，但对于“道”这类特殊知识十分重视，道便是庄子进行诠释活动的“前见”。庄子认为日常生活中使用的语言不足以表现道，表现道依赖于寓言、重言和卮言，在诠释学的视野之下，对寓言、重言和卮言这三言的运用就成了庄子独具特色的诠释方法。庄子的诠释前见形成于“心斋”这种特殊的精神状态之中，“心斋”是通过“坐忘”的...
作者：王光照 倪永强 刊期：2009年第04期
嵇康《声无哀乐论》不但是音乐的，而且是哲学的，隐含了嵇康对生命哲学中人的主体性的觉醒与价值认同，代表了魏晋士人探索主体性价值的成就。其中所展现的生命意识和主体性认识的新的理论趣味，既奠定了嵇康音乐新解的历史价值，也建构起他所主张的个性自由和逍遥的理想“音乐”人格。
作者：丁成际 刊期：2009年第04期
与孔子注重个人内在的反省不同，荀子更注重作为社会规范的礼。对荀子来说，作为规范性的礼具体表现为四个方面的功能：礼具有“养人”与“别人”的功能；礼具有使政治制度化的功能；礼具有对人的情感的规约功能；礼具有引导伦理教化与现世实践的功能。
作者：秦淮 刊期：2009年第04期
梁漱溟一生致力于反省中国文化及其哲学、实现中国文化及其哲学的复兴，文化与哲学构成粱漱溟学术思想的两翼。人们多从文化观的视角来研究梁漱溟的思想，其实，梁漱溟在20世纪早期就系统阐发中国哲学观，论证了中国哲学在中国文化中的地位、中国哲学的更新、中国哲学的特质等重要问题。梁漱溟的中国哲学观奠定了现代新儒学的基础，对现代中国哲...
作者：索毕德 刊期：2009年第04期
中国古代文献中称斯里兰卡为“狮子国”，又称“锡兰”、“锡兰山”等。自晋至唐，中斯两国文化交流十分频繁，佛教文化交流尤为突出。两国佛教文化的密切交往，促进了双方的政治、文化的发展。两国之间的佛教文化交流，对于各自国家都产生了一定的积极作用。
作者：李华华 刊期：2009年第04期
巨赞提出“生产化”与“学术化”的佛教改革思想，不但揭示了佛教徒参与生产劳动、重视佛教教理对维系佛教生存的重要性，还代表了现当代中国佛教发展的方向，是从太虚到赵朴初的“人间佛教”思想发展逻辑“链条”的一个重要环节。
作者：高钏翔 刊期：2009年第04期
公共政策是以“公共”为其逻辑起点和基准价值的。然而，在实然层面却存在着公共政策公共性衰减的风险。实现公共政策的公共化运行需要从几个方面着手，其中，坚守公平正义的价值取向是前提，提升公众参与水平是根本保障，推进信息共享与程序正义是内在要求。
作者：陈宝胜 刊期：2009年第04期
从系统动力学分析框架看，公平导向型价值理性与效率导向型价值理性之间的疏离、融合以及它们对管理技术理性的不同诉求为公共管理模式的形成与嬗变提供了直接动力。当社会偏向效率导向型价值理性时，其技术路径要求发挥市场在社会资源配置中的自主作用以提高效率；当效率导向型价值理性要求的市场主导型公共管理模式严重影响公平并进而影响效率...
作者：杨慧 刊期：2009年第04期
保护消费者权益是现代各国反垄断法的基本宗旨。在我国，公用企业管制者与公用企业之间存在的利益关系不利于保护消费者利益的反垄断目标的实现；公用企业成本信息的不公开和传统的价格形成机制难以有效维护消费者的合法权益；公用企业垄断侵犯消费者权益的民事责任规定不明确。为消除公用企业垄断对消费者权益的侵害，应该明确规定实施垄断行为...
作者：周铭川 刊期：2009年第04期
片面共犯不是共犯。片面教唆犯不可罚；片面正犯只对自己的行为及结果承担罪责，认定时应注意与帮助犯和先后犯相区别；片面帮助犯是单独的帮助犯，处罚时应考虑其对法益侵害结果的因果力大小，类推适用从犯的规定。
作者：吴良宝 刊期：2009年第04期
新公布的邢丘令鼎盖从铭文格式与“邢”字写法来看可定为魏器，具体王世待定。新公布的韩器“成皋令鼎”铭文，从用字的角度来看“咎奴”不应释读为“高奴”，而可能是“咎奴”的简称。珍秦斋收藏的十七年相邦戈铭文中的“”应释读为“卯”，戈铭可以补充史书缺栽的魏昭王时期相邦的任职情况。
作者：余少红 刊期：2009年第04期
寡子卣是西周中期青铜器，从清代晚期开始，就有学者对其铭文进行研究。然而时至今日，其铭文中尚有个别文字未能正确隶定、识读，部分文字未能正确考释。现试对其铭文中某些文字进行重新考释，并疏解其文义。
作者：严轶伦 刊期：2009年第04期
语篇的建构和解构离不开语篇使用者的知识。然而知识的概念散布在各研究领域里，缺乏统一而精准的定义。立足语篇语言学，给予知识适当的定义是语篇修辞研究的立足点。在此定义下．语篇成为知识存在的空间，而语篇生成便是知识生成和发展的过程。知识在语篇中有着一定的运作空间与方式。知识在语篇中再现、再生，语篇使用者借助记忆和先行项的匹...
作者：童兆升 刘国忠 方英姿 陈海容 刊期：2009年第04期
散文是一种“韵味”隽永的文学体裁，但英汉语互译中再现原文“韵味”并非易事。依据刘宓庆先生提出的文学作品审美的四个层次，即基本语义层、整体美信息层、技术信息层、社会文化信息层，采取译例分析和译例比较等方法评析朱纯深先生《荷塘月色》译文“Moonlight over the Lotus Pond”，探究译文是如何在这四个层面上最大限度地再现原文韵味...
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