安徽大学学报·哲学社会科学版

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Journal of Anhui University(Philosophy and Social Sciences Edition)

杂志简介:《安徽大学学报·哲学社会科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1960年创刊,国内刊号为34-1040/C,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:徽学、哲学、古代文学、历史学、法学、社会学、新闻传播学、区域协调发展研究

主管单位:安徽省教育厅
主办单位:安徽大学
国际刊号:1001-5019
国内刊号:34-1040/C
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1960
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:安徽
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:1.62
复合影响因子:2.66
总发文量:1435
总被引量:8991
H指数:28
引用半衰期:8.1429
立即指数:0.0078
期刊他引率:0.9827
平均引文率:20.9147
  • 新蔡竹简选释

    作者:何琳仪 刊期:2004年第03期

    河南省新蔡县葛陵楚墓所出1500枚竹简,2003年10月正式发表,这是近年楚简的又一次重大发现,本文选择其中若干问题予以讨论.例如:楚人最初居于丹淅流域的均州,而后向西向南开拓疆土;通过若干地名的系联,反映楚、赵联盟与齐、魏、卫联盟的一次战争;以及若干卜筮和遣册的专用术语等等.凡此种种,或印证典籍记载,或补典籍之阙,对楚文化乃至先秦史的研...

  • 略论地缘政治与北宋外交

    作者:吴晓萍 刊期:2004年第03期

    北宋时期由于独特的地缘政治环境,形成了新的外交格局.面对三种不同的外交对象,宋王朝采取了不同的外交途径:与辽国的对等外交;对西夏、高丽等国根据地缘政治形势的不同而灵活外交;对于地缘政治关系较弱的国家,则采取传统的朝贡外交途径.

  • 艰辛探索的政治文化考察——领导全党探索社会主义建设道路的再回顾

    作者:王荣科 刊期:2004年第03期

    1956年9月开始的10年,是领导全党艰辛探索社会主义建设道路的10年.当时处于主导地位的政治文化,是革命战争年代和社会主义改造时期形成的政治文化,传统政治文化也具有很大影响和作用.在艰辛探索所取得的伟大成就中,人民群众信赖党和的政治情感、人民群众的主人翁意识、对社会主义理想的追求和崇尚变革的政治态度等,都起了积极影响和作用.在艰辛...

  • 尼赫鲁时期印度的核政策评析

    作者:陈彩云 刊期:2004年第03期

    印度作为世界上重要的核大国有着长期的核政策发展的历史,尼赫鲁时期的核政策在印度核政策发展史上具有极为重要的地位.他所奉行的现实主义的和平核政策,不仅有利于印度从西方发达国家引进最新的核技术,而且为尼赫鲁之后印度核力量的进一步发展奠定了人才与技术以及物质基础,并且为印度的核政策奠定了思想基础.

  • 伽达默尔“第三次启蒙”与现代科学化时代

    作者:张能为 刊期:2004年第03期

    人们普遍乐观而无思地生活于现代科学化时代,伽达默尔以康德"敢于使用你的理智"重新强调了启蒙的本质和现代意义,并以"第三次启蒙"为题,对现时代人类生活判断力的荒疏与忘却从实践哲学上给予了批判和纠正."第三次启蒙"是现时代人类实践理性的重建,人类启蒙与人类存在共始终.

  • 探寻价值的源泉——佩佩尔的自然主义价值理论述评

    作者:黄涛 刊期:2004年第03期

    美国哲学家S. C.佩佩尔从目的性行为结构分析和选择系统理论两方面探究价值的来源和基础.它代表了在价值本质与来源问题上的一种自然主义的立场、观点和方法,为反思自然主义价值论径路提供了一个经典蓝本.

  • 语言从存在论向伦理学的转换

    作者:孟彦文 刊期:2004年第03期

    西方思想在语言问题上经历了三个阶段演变,即语言的认识论维度、存在论维度和伦理学维度.海德格尔奠定了语言从认识论向存在论的转换,勒维纳斯则实现了伦理学的转换.语言伦理学转换要求我们重新思考"听"与"说"以及"听者"和"说者"的关系.

  • 探析科学分界的历史演变

    作者:谭扬芳 刊期:2004年第03期

    科学分界问题是西方科学哲学的中心问题,本文试图对西方科学哲学各流派对这个问题的不同回答作一梳理,探析科学分界问题演变的历史轨迹.

  • 古希腊哲学范畴发展的历史和逻辑

    作者:张传开 刊期:2004年第03期

    古希腊哲学范畴产生、演变和发展的历史,从一个侧面体现着古希腊哲学发展的内在逻辑.按各个不同时期提出、讨论和深化的中心范畴为主线,以范畴发展的相对确定形态为契机,古希腊哲学范畴的逻辑发展,大致可分为5个阶段:从泰利士到赫拉克利特,从巴门尼德到德谟克利特,从智者学派到柏拉图,亚里士多德以及亚氏以后的晚期希腊哲学.

  • 简析康德美学中审美与人的自由

    作者:洪永稳 刊期:2004年第03期

  • 墨翟和平观的哲学基础

    作者:李昭昊 刊期:2004年第03期

    墨翟是春秋战国时代对和平主义探讨自成系统的思想家.本文试图从理性基础、人性论基础和宗教神学的保障这三个维度,发掘墨子的和平观的哲学基础.同时展现墨子和平观的现代价值.

  • 佛教何以与儒道并列而三

    作者:法光 刊期:2004年第03期

    佛教传入中国后,之所以能够为中国传统的本土文化所接纳,不仅是由于中华民族具有对外来文化兼容并蓄的广阔胸怀,更是因为佛教文化本身内涵丰富,具有中国文化所缺乏的特定内容,可以对中国传统文化发挥补充作用.因而佛教文化才能与中国传统的儒道文化相互融摄,成为中国传统文化中不可或缺的一部份,这当中内在的原因在于:佛学的思辩与超越;儒释道之...

  • 论辩护律师的申请权及其法律保障

    作者:王圣扬 刊期:2004年第03期

    具有独特属性的申请权是法律赋予律师进行刑辩工作时可以行使的一项重要权利.在我国刑事诉讼中,辩护律师申请权有着存在的理念基础及制度原因,有必要对于该权利的如何实现及怎样保障进行全面、深入的研究,并提出完善立法的意见和建议.

  • 土地征用法律制度的完善

    作者:陈平 刊期:2004年第03期

    土地征用问题是和农村集体土地的财产权问题联系在一起的,要切实维护被征地农民的合法权益,一方面,要促使农民对土地权益上升为典型的物权;另一方面,要建立公平、公开、公正的土地征用程序,探索以市场化的方式确定补偿价格.

  • 试论清末与民国时期的司法独立

    作者:张珉 刊期:2004年第03期

    司法独立是理论界关注的热点.本文对清末及民国时期的司法独立状况进行了概括;分析了清末司法独立思想产生的原因;认为这两个时期的司法独立是被扭曲的司法独立,而非真正的独立,其深层原因是由于缺乏发达的商品经济、民主政治和与之相适应的价值理念.