枣庄学院学报

枣庄学院学报杂志 省级期刊

Journal of Zaozhuang University

杂志简介:《枣庄学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1984年创刊,国内刊号为37-1431/Z,是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:化学化工与材料科学研究、光电科学与技术研究、机电工程研究、计算数学与应用科学研究、信息科学研究、生命科学研究、地理与环境科学研究...

主管单位:山东省教育厅
主办单位:枣庄学院
国际刊号:1004-7077
国内刊号:37-1431/Z
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1984
所属类别:教育类
发行周期:双月刊
发行地区:山东
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.31
复合影响因子:0.41
总发文量:2067
总被引量:2868
H指数:11
引用半衰期:3.9
立即指数:0.13
期刊他引率:0.78
平均引文率:12.4
  • “倚徙华洋之间,往来主奴之界”——论鲁迅对近代上海社会西崽相的剖析

    作者:梁伟峰 刊期:2010年第04期

    近代上海社会的西崽人格是租界文化的产物。鲁迅在奴性人格的层面上展开了对西崽相的透视,他在剖析西崽的崇洋和势利性格之外,又挖掘西崽买办的“无特操”的善变性和源自中国传统的“事大”心理,以及在表面“崇华抑夷”的态度和言谈下面隐藏着的西崽相。鲁迅对西崽相的分析,是他对上海租界文化和中国社会的有力针砭,体现了鲁迅思想的深刻性...

  • 城市中的“人”与“诗意”——关于城市文学想象与建构的讨论

    作者:殷国明 刊期:2010年第04期

    随着现代城市化进程的日益加剧,城市已经成为了人类生活主要的栖息地。长久以来城市文学对城市的想象和建构一直都有悲剧化和悲情化叙述的倾向,但人类一直没有放弃在城市中寻找诗意的可能。城市中的“人”与“诗意”是城市文学想象与构建的一个重要且颇具争议的话题。通过对城市中的“人”与“诗意”的讨论,我们力图用一种新的创意和想象,来...

  • 北京当代城市文化中的“顽主”与“诗人”

    作者:耿波 刊期:2010年第04期

    中成长起来的“第三代”是沐浴着红色风暴成长起来的一代。在北京,中的“第三代”群体本身即存在差异,一类成长于干部大院,充满现实行动精神;另一类则成长于胡同深巷,理想气质浓厚。结束,在日渐多元化的北京城市文化激荡中,“第三代”群体日渐分化,一类成为“拒绝崇高”的“顽主”,另一类则成为“捍卫崇高”的“诗人”,“顽主”与“诗...

  • 新疆民俗文化的民间书写——论王蒙西部小说中的地域风格与民族色彩

    作者:张书群; 周呈武 刊期:2010年第04期

    作为我国当代文坛上一位独具魅力的作家,王蒙凭着对第二故乡新疆伊犁的深爱,以饱蘸感情的笔触,把自己的人生经历、生命体验和对新疆民俗文化的民间书写融为一体,形象地描画出一幅美仑美奂的“新疆伊犁民间风情画”,使其西部小说呈现出浓郁的地域风格与鲜明的民族色彩。

  • 比较视野中的“福贵式活着”

    作者:贺金茹 刊期:2010年第04期

    截至目前,评论界关于《活着》主人公福贵的形象及“福贵式活着”的内涵、价值仍存有争议。将福贵纳入与阿Q和三毛所代表的生存方式的比较视野中,有助于解读出“福贵式活着”在具体情境中的积极意义。在苦难面前,福贵依然保持着悲悯情怀,并在与“他我”的对话中建构起“老不死”的尊严和价值,与阿Q在精神境界上有高下之别。福贵脚踏实地地活...

  • 命运悲剧中的文化宿命——老舍《骆驼祥子》与贾平凹《高兴》主人公城市生存悲剧之思

    作者:焦仕刚; 杨雪团 刊期:2010年第04期

    农民是我国社会的主体人群,随着社会工业化进程的推进,中国开始了近百年的现代化历程。在这个过程中农民进城成为重要的社会现实。对此,关注这个题材的优秀作品老舍《骆驼祥子》和贾平凹《高兴》具有了超越时空的相同的意义。论文通过对比两部小说主人公逃离乡村、进入城市,最终被城市拒绝的悲剧历程,全面反思城乡文化的隔膜,批判城乡二元...

  • 神话与救赎——试论《金枝》对劳伦斯小说的影响

    作者:金学品 刊期:2010年第04期

    弗雷泽的人类学著作《金枝》对劳伦斯的小说影响深远。《金枝》中的狄安娜崇拜神话与再生神话的隐喻与象征贯穿于劳伦斯的作品中。通过对《金枝》中神话的改造与利用,劳伦斯在他后期小说中隐喻了渴望重归自然,拯救现代文明的理想。

  • 行人万里向西去——试论井上靖的《丝路诗集》

    作者:张体勇 刊期:2010年第04期

    《丝路诗集》作为井上靖晚年的诗歌作品,在诗歌体式和创作理路方面都有较大突破,同时该诗集丰富的思想内涵与主题阐发亦有助于我们加深对井上靖中国题材历史小说的理解。本文力图通过译介和研读诗歌内容,结合背景性知识的说明,分析及归纳整部诗集的多元化主题。

  • 试析李清照的“阿尼姆斯”情结

    作者:王静 刊期:2010年第04期

    李清照是北宋著名的女词人,在她的性格中既表现出女子温婉细腻的一面,又往往表现出类似于男子的豪爽阳刚一面,本文拟以荣格原型心理学中“阿尼姆斯”学说来探究李清照这种性格的形成缘由及其表现方式。

  • 中国新民族主义的发展和特征研究

    作者:朴起彻 刊期:2010年第04期

    中国当代的民族主义思潮是在20世纪80年代末90年代初,中国经历政治风波后中国民众在外交领域产生强烈的挫折感,并且是在全球化日益加深的背景下逐渐崛起并迅速高涨起来的,进而成为目前中国最主要的三大社会思潮之一,它在中国的政治、经济、社会生活中发挥着越来越重要的作用。21世纪中国民族主义的特点是随着国力的强大,在国际政治和经济秩...

  • 马克思市民社会理论探微

    作者:丁利萍 刊期:2010年第04期

    马克思市民社会理论继承了古典市民社会理论和现代市民社会理论的合理内核,并根据当时市民社会的发展状况进行了革命性变革。马克思以唯物史观为基点,以物质生产关系为核心,确立了市民社会是以经济结构、社会结构和文化结构三者相统一的动态系统。马克思市民社会理论是马克思主义哲学的重要内容,深入研究马克思市民社会理论不仅有助于我们理...

  • 新中国成立初期马克思主义大众化路径的历史考察

    作者:房雪 刊期:2010年第04期

    新中国的建立标志着中国革命的胜利,也是作为这次革命指导思想的马克思主义、思想的胜利。革命实践的经验总结证明马克思主义理论是正确的,那么要进一步实现从新民主主义向社会主义的过渡,更好地建设社会主义,就要继续坚持马克思主义理论的指导地位。只有把马克思主义基本理论大众化,使马克思主义被广大人民群众所理解、所掌握,才能充分发...

  • 论武威汉简本《仪礼》的今古文问题

    作者:史大丰 刊期:2010年第04期

    文章从经学、小学的角度阐释了武威汉简本《仪礼》的今古文问题研究现状,指出武威汉简本《仪礼》存在少量的古文现象,但以今文为主的主要特点,并就今文本的几种说法进行了整理和研究,指出需要从经学和小学的不同角度进人更深入的研究,或者需要更多的实证材料,才能判定武威汉简本《仪礼》的今古文性质。

  • 王夫之的八股文观

    作者:许霁 刊期:2010年第04期

    八股文因其丰富的文化基因及其所起到的社会功用要求我们不能仍停留在对它的简单抨击上,而是应当全面认识八股文。本文选择王夫之这位谙于八股之道并坚守儒家传统的学者作为突破口,从其对于八股文的观点来看待八股文。从整体上讲,王夫之对八股文持推崇之情。而且他对于写作八股文有着非常严格的要求,这从侧面反映了他对八股文的推崇。而正是...

  • 从得体原则与合作原则的互益透视《红楼梦》中修辞格的运用

    作者:刘涛 刊期:2010年第04期

    合作原则是言语交际的重要准则,但交际中有意背离合作原则的现象时有发生。在实际言语交际中,诸多因素导致合作原则的背离,如得体及修辞等。本文试从格赖斯的合作原则与索振羽的得体原则互为益补的角度谈古典巨著《红楼梦》中修辞格的运用及其所实现的话语功能。大量修辞格的运用,在很大程度上增加了该巨著的语言魅力。