杂志简介：《中山大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1955年创刊，国内刊号为44-1752/N，是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：特约综述、特约论文、研究论文
杂志简介：《中山大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1955年创刊，国内刊号为44-1752/N，是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：特约综述、特约论文、研究论文
作者：彭玉平 刊期：2011年第03期
在现代诗歌史上，陈寅恪以历史家、思想家的身份进行诗歌创作，融文史研究与生命感悟于一体，丰富了诗歌的思想内涵和表现形态。陈寅恪以韩俚、苏轼等作为“对镜写真”的对象，将笔锋集中在表现劫灰之世、衰残之象以及惊悚之心上，从而演绎自己生活于人间却处于不生不死的生存状态特征。陈寅恪的诗歌忠实反映历史，细致刻画内心，兼有诗史与心史...
作者：刘培 刊期：2011年第03期
南宋中期，理学对辞赋的影响是全方位的。当时辞赋从题材立意到结构行文，从思想内容到审美好尚，都烙有深刻的理学印记。这些影响不仅是文人们的刻意为之，更是理学营造了一个以其话语为基调的文化环境，几乎每个文人都在潜移默化中为其沾丐浸润。在科举方面，理学通过律赋和策论等文体创作，在思想和文辞方面对读书人施与深入的影响；理学的发...
作者：侯体健 刊期：2011年第03期
刘克庄是晚宋文学整体风貌的重要塑造人。他一生最为主要的社会身份即是乡绅（地方精英），这一身份的最终确立与祠禄官制有着密切关系。由于他的乡绅身份，在闽中地区形成了以他为核心的地域文人群体，通过考察这一群体的结构，可引申出对“江湖诗派”的再思考。另一方面，由于社会身份的转变，刘克庄的文学创作在审美趣味、主题选择乃至写作笔...
作者：史洪权 刊期：2011年第03期
朱元璋对高启有征修《元史》、超迁官秩、赐金允归的殊恩。高启自征修《元史》至洪武五年都对朱氏抱有感激之情。其辞官的愿望虽贯穿金陵时期，但随着境遇的改变而强弱有别，直接原因则是洪武三年七月超擢户部侍郎所带来的危机感。辞官后的高启对朱氏心怀歉疚，故退而不隐，诗文颂圣。因此，高启对朱元璋及其明政权并非不合作的态度，“不合作”...
作者：陈方竞 刊期：2011年第03期
《新青年》4卷6号通过策划、包装与运作推出“易卜生号”，流露出倡导者“壮盛”的“意气”。胡适“心目中的‘易卜生主义＇”，更值得关注的是从《国民公敌》展开的论述，是《新青年》创办后的核心话语之一。与“欧战”以及新村运动相关，“易卜生主义”被逐出主流话语空间，惟有鲁迅在《新青年》言论不断变化中始终保持独立之声。“易卜生号”...
作者：区鉷 周芳 刊期：2011年第03期
叶芝以“变老”为主题的诗歌体现了尼采，也是叶芝崇尚的悲剧精神——“悲剧中的喜悦”。诗歌中的“喜悦”以多种方式呈现出来，尤其突出地表现为剧烈的情感如嘲讽、愤怒、疯狂甚至邪恶。叶芝“变老”诗歌中“悲剧中的喜悦”展现了老年主人公的力量和勇气，是对“变老”这一悲剧的积极反抗。“悲剧中的喜悦”使叶芝的“变老”诗歌脱离了哀伤的基...
作者：许健 刊期：2011年第03期
英国当代小说家艾丽丝·默多克虽以其文学作品饱享国际盛誉，但她同时也是英国当代重要的哲学家，了解其哲学是透彻解析其文学作品的关键。默多克哲学涵盖很多与现实人生密切相关的概念，但其精神核心可简言之为对“自由的人在偶然性的现实中如何道德地生活”的探索。在肯定“人是自由”的前提下，通过辨析“自由”的真假两面性，把“道德”与“...
作者：何树远 刊期：2011年第03期
1919年5月9日蔡元培辞职后，以北大为主体的北京专门以上学校职教员联合会积极主张挽蔡，奔走周旋于政府、学生之间，襄助温宗禹、扶助蒋梦麟，功不可没。稍后北大又发起成立北京小学以上学校教职员联合会，以要求薪金全发现洋为由，驱逐教育次长傅岳蕖。这两次运动有着千丝万缕的联系，标志着北京高等教育界开始作为独立的社会势力出现。
作者：沈卫威 刊期：2011年第03期
“国语统一”是现代统一的多民族国家文化建设的重要标志，如同统一货币和度量衡那样重要。“国语统一”与“文学革命”合流之后所带来的巨大变化，显现在小学、中学和大学教育的各个层面，同时也带动了图书出版、报刊传媒的迅猛发展。仅大学中文系的文学课程、语言课程建设而言，北京大学、北京高师、清华大学贡献最大，由此带动了古籍的整理研...
作者：许小青 刊期：2011年第03期
“九·一八”后民族主义的勃兴，地处首都的中央大学出现以法学院教授为主体的《时代公论》社，对于当时讨论热烈的政治热点问题不断从学理上建言。该杂志鼓吹国民党论，在宪政、民主与独裁、国民党的抗日政策等问题上，与北方的《独立评论》派进行激烈的论战。就本质而言，这次论战表现出民族主义高涨时代权威主义与自由主义的碰撞、分化与重新...
作者：吴义雄 刊期：2011年第03期
鲍留云（Samuel Robbins Brown）是鸦片战争前后马礼逊学校的校长，是容闰等人的教师和到美国留学的资助人。他在中、美、日近代教育史上都留下了自己的印记。他留下的作品中，《致富新书》非常值得注意。《致富新书》是鲍留云在美国经济学家著作的基础上重新译编而成的，可能是最早的中文政治经济学教科书。全书共19篇，论述了财富的生产、分配...
作者：游淙祺 刊期：2011年第03期
现象学创始者胡塞尔关于欧洲的论述，包括三个方面：其一，欧洲不是用地理疆界来界定的，而是就其精神生活的整体来说的。其二，“欧洲的精神型态”内含一种历史使命或目的性，这是诞生于古希腊的一种只愿基于理性的理念而活的生命型态。古希腊哲学的诞生是人类历史发展中独一无二的事件，类似的事件不曾出现于其他古文明。例如古代印度或古代中...
作者：肖德生 刊期：2011年第03期
《内时间意识现象学》的绝大多数文字被用来描述滞留在时间结构中所起的作用，以及滞留与原印象的关联。胡塞尔只是在为数不多的几个地方指出：前摄是对将要到来之物的原本意识，它以将来的样式表明其在时间结构中的关系，并且标明意识生活更多体验的感知的敞开性。但是，在《关于时间意识的贝尔瑙手稿》中，前摄的地位与作用获得了应有的重视。...
作者：汪文圣 刊期：2011年第03期
海德格的Dasein与存有（Sein）概念间的关系，呈现着亚里士多德论自然物之质料与形式间的关系。海德格发展Dasein概念的过程，反映着他从犹太-基督宗教的背景进入到以希腊哲学为所本的哲学立场，虽然前者仍残留于海德格对于Dasein的理解中。《圣经》里的“我在这里”这句话所连带的思想，就是这种残留。它和Dasein的关系如何？列维纳斯在分析“...
作者：刘小枫 刊期：2011年第03期
《论诗术》是现存亚里士多德讲课稿中最难释读的文本，晦涩到难以理解的地步。绎读《论诗术》第2、3章，可知它讨论的不是如今所谓的美学问题，而是政治哲学问题：亚里士多德从如何作诗的角度来解释人的生活方式有德性高低之分。
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