杂志简介：《重庆师范大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1984年创刊，国内刊号为50-1165/N，是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：运筹学与控制论、动物科学、三峡地区资源环境生态研究、理论与应用研究
杂志简介：《重庆师范大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准，自1984年创刊，国内刊号为50-1165/N，是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：运筹学与控制论、动物科学、三峡地区资源环境生态研究、理论与应用研究
作者：王子今 刊期：2014年第06期
即墨与临淄、平陆曾经并称＂三齐＂。战国秦汉人言齐地资源与经济实力,有＂东有琅邪、即墨之饶＂的说法。就此有＂二地近海,财用之所出＂的解释。即墨＂实表东海＂,是依托海洋条件取得＂三齐＂形胜的地位的。即墨的优越地位和特殊形势,体现出齐人海洋开发的成就。
作者：杜芝明 刊期：2014年第06期
＂西南蕃＂在唐宋＂四夷＂体系中占有重要地位。＂西南蕃＂是伴随着＂蕃＂作为各少数民族总称谓的出现而出现;史家将＂西南蕃＂定在巴蜀之南,主要以汉牂牁故地少数民族为主,尤以＂西南五（七）姓蕃＂为著,这与常璩、司马贞的思想一脉相承;＂西南蕃传＂的出现继承了史家单独为西南少数民族立传的史书编撰体例,其内容是对汉代史家西南民族地理观的...
作者：崇世健 刊期：2014年第06期
近代以来,随着西方著作权观念的传入以及出版业的发展,人们的著作权意识逐渐增强,著作权观念亦逐渐近代化。在清末著作权观念近代化的影响及清末新政的推动下,清政府制定了近代化的著作权法——《大清著作权律》。《大清著作权律》虽在清末没有发挥多大的作用,但在民国初年得到了沿用,对民国时期的著作权立法产生了较大的影响,并对新中国的著作...
作者：杨悦 刊期：2014年第06期
重庆市非物质文化遗产梁平蓝印花布吉祥图案是民间艺术和民俗文化的典型代表,反映着人民的生活历程和面貌,承载着人民对幸福生活的美好愿望。本文分析了这些图案产生的文化背景、图案题材,以及这些图案所蕴含的吉祥文化意蕴。
作者：王开国 牛静 刊期：2014年第06期
＂‘当代文论与批评实践’高端学术研讨会暨中国文艺理论学会2014年理事会＂围绕着锻造具有中国特色的当代文论、提高当代文学批评质量等主题,深入讨论了中西方哲学、美学与文论的基本观念、内容及其流变、影响等问题,研究了面向当代文学实践,在综合中创新中国文论的途径与方法。会议取得了圆满成功。
作者：王有亮 黄沈俊 刊期：2014年第06期
文章认为,对＂英美新批评＂单质化与标签化的概括,有悖于它本身的丰富性和复杂性。＂新批评＂的丰富性和复杂性,至少可以从三方面得到说明：一是要区分英国新批评与美国新批评。二是新批评不是铁板一块,其不同成员对于同一问题的理解和思考各有差异。三是新批评实践家的＂文本细读法＂并无统一步骤和程序。在借鉴英美文论教材成功经验的基础上,...
作者：严金东 刊期：2014年第06期
钱穆关于中国文学史的演进有一独到观察：＂雅化＂,意指一种不断冲破特定时空范围的广大化、持久化的演进趋势。钱穆认为,＂雅化＂主要源于大一统政治的早早形成。钱穆的＂雅化＂观对当前学界的一些重要议题,如＂重写文学史＂问题、＂地域文学＂问题等有直接的启发意义。此外,作为一种历史情境中的文学史观察,＂雅化＂观对于我们当下的文学研究...
作者：杨江涛 刊期：2014年第06期
中国传统美学拥有一套独特的话语方式,这套话语方式是对传统审美经验的本真言说。对此种话语方式的考察是深切领悟中国传统审美经验的必要前提。这套话语方式与＂现代美学＂尤其是＂西方美学＂截然有别,它本质上昭示了一种非对象化的体验世界的路子,揭示了一种民族独有的、原发而富有价值的审美经验。这正是中国传统美学话语方式对现代美学的意...
作者：侯春灯 刊期：2014年第06期
本文分析了渝东南地区城镇化发展总体水平较低、二元结构显著、城镇化与工业化不成正相关关系的现状,揭示了该地区城镇化发展存在的城镇化与经济发展不协调、城镇体系存在缺陷、城镇产业结构不合理等问题,并从优化城镇布局及等级体系、有序推进农业人口市民化、努力保护生态环境、加快城市产业结构调整、统筹推进体制机制改革和政策创新等方面提...
作者：田方林 刊期：2014年第06期
社会道德的合法性意味着其正当性、合理性与权威性。本质上说,它是民众基于心理的认同与支持,而对之作出的一种属性赋予和状态指认。社会道德的合法性实现于先验和经验两种论证路向,建基于先验和经验的两类合法性资源。当前,随着合法性资源的逐步萎缩,我国社会道德的合法性表现出一定程度的衰微。为此,我们有必要通过对合法性资源的开发与改善,...
作者：官永彬 刊期：2014年第06期
私营企业、公民个人以及公民社会组织等多元化主体参与公共生活治理是公共生活＂民主性＂的主要标志,也是实现公共生活＂公共性＂的重要途径。本文试图从理论上梳理和诠释公众参与对民生类公共服务满意度的可能影响机制,并从强化信息公开、扩大过程参与和促进政府回应三个维度提出改善民生类公共服务满意度的有效路径。
作者：唐梦亭 刊期：2014年第06期
中国特色社会主义建设的实践促使人们对马克思主义社会大系统划分方法进行探讨。本文将马克思主义社会大系统划分为经济系统、政治系统、文化系统、社会系统、生态系统,并对各子系统的含义和要素进行了初步探讨,以利于人们正确地认清自己在社会大系统中的地位和作用,摆正自己在社会大系统中的位置,从而按照社会大系统的客观要求而贡献个人的力量...
作者：胡继明 薛芹 刊期：2014年第06期
本文就《毛诗正义》引用《尔雅》的情况予以考辨,以较其异同,观其流变,正其讹误,为人们阅读和比较研究提供以资参考的语料。《毛诗正义》共引用《尔雅》1477条,相同1218条,占总数的82.46%;相异259条,占总数的17.54%。相异的比例如此之大,表明流行到今天的通释语义专著《尔雅》,由于辗转传抄和翻刻,错误在所难免;而随文释义的传注《毛诗正义》,在...
作者：赫兰国 刊期：2014年第06期
《茌邑三先生合刻》是明代王阳明再传弟子张后觉及后觉弟子孟秋、赵维新的著作合集。该集流传不广,但从中可看出阳明心学在北方的流传与影响,故该书有一定的文献价值。《明史》与《四库全书总目》对张后觉的《弘山集》著录以及《明史·赵维新传》都存在问题,通过对《茌邑三先生合刻》版本源流情况的梳理,可以纠正《明史》与《总目》之错误。
作者：王珏 刊期：2014年第06期
元代汉字复古运动是在文艺复古思潮的背景下展开的。元代文艺复古思潮的实质是托古改制,拯救时弊,实现儒家的人生目标。元代汉字复古运动兴起的主要原因是为了匡正当时社会用字混乱的现象,满足科举考试的需要,响应书法复古的号召,捍卫汉字的正统地位。
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