重庆师范大学学报·自然科学版

重庆师范大学学报·自然科学版杂志 北大期刊 统计源期刊

Journal of Chongqing Normal University(Natural Science)

杂志简介:《重庆师范大学学报·自然科学版》杂志经新闻出版总署批准,自1984年创刊,国内刊号为50-1165/N,是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:运筹学与控制论、动物科学、三峡地区资源环境生态研究、理论与应用研究

主管单位:重庆市教育委员会
主办单位:重庆师范大学
国际刊号:1672-6693
国内刊号:50-1165/N
全年订价:¥ 208.00
创刊时间:1984
所属类别:科学类
发行周期:双月刊
发行地区:重庆
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.1938000023365
复合影响因子:0.54
总被引量:3778
H指数:17
  • 经学辨析

    作者:郝明工 刊期:2004年第01期

    经学作为儒家经典的官方阐释学,通过十三经经学文本体系的建构,且随着阐释重心从"五经"到"四书"的转移,在进行皇权大一统意识形态重建的同时,也为儒学的形态演变及其社会传播提供了中介手段,由此显现出正统之学的经学与传统之学的儒学,从纲纪教化到思想发展的文化分野与中国命运.

  • 论“王侯将相宁有种乎”是一种替代论理论

    作者:李禹阶 刊期:2004年第01期

    陈胜、吴广农民大起义中提出的"王侯将相宁有种乎"的口号是一种承认既定现实政治秩序,强调个体富贵贫贱转化的替代论理论.这一口号既是周以来中国"天道"观变化的结果,亦是战国时期在商品经济发展刺激下社会价值观中求富贵思想所使然.它既体现了封建社会初期部分农民起义领袖在思想上、政治上的不成熟性,也反映了当时农民阶级在纲领、口号、目标...

  • 北魏前期北方世族在政权中的地位再认识

    作者:孔毅 刊期:2004年第01期

    民族关系是一个动态的发展过程.北魏前期和后期对汉族士人的政策有很大差别.北魏前期,"位尽王公"者乃拓跋鲜卑贵族.拓跋鲜卑对北方世族不得不用,却又心存疑忌,乃至于有意识的打击.民族矛盾是解读北魏前期政治史的一把钥匙.

  • 论德国在第二次世界大战中失败的经济原因

    作者:冀伯祥; 赵平 刊期:2004年第01期

    第二次世界大战法西斯德国的失败,除其发动侵略战争的非正义性,失道寡助,遭到世界反法西斯 国家及其人民同仇敌忾地坚决抗击外,其国内经济管理体制混乱、资源匮乏、劳动力严重不足以及盟军对德国的大轰炸是其最终无法支撑战局的重要原因.

  • 马谢雷论科学的文学批评

    作者:温恕 刊期:2004年第01期

    马谢雷的文学批评观建立于阿尔都塞的思想上,是对阿尔都塞认识论的继承和发挥.马谢雷所要建立的科学的文学批评是以马克思主义为指导,以作品的无意识结构为对象,去阐释文学作品生产的可能性条件及其生产过程.马谢雷将文学作为意识形态的生产,从而关于文学生产的知识(即科学的文学批评)也就是历史理论和意识形态理论的组成部分.

  • 文化语境的突围和早期新诗的变异

    作者:苟学锋 刊期:2004年第01期

    多重纷乱的文化语境对早期新诗构成的围困状态以及新诗自身变异对这种文化语境的艰难突围,表现出二者之间的内在关系.诗歌艺术自身的变异在很大程度上取决于诗人在多大层面和多大程度上对其所处的文化语境有真正艺术的审视、突围、反拨、扬弃和超越.

  • 新时期以来诗趣范畴研究述评

    作者:胡建次 刊期:2004年第01期

    新时期以来的诗趣范畴研究,在对诗趣的理论性探讨,对不同历史期诗论家论趣的考察及对诗人诗作之趣的研究等方面都取得了一定的成绩.但相对于其它诗歌审美范畴,诗趣范畴研究仍显得相对薄弱,甚至留下了一些空白点.新世纪的诗趣范畴研究应在现有的基础上进一步拓展研究空间.

  • 男权文化的残留与“人之子”的觉醒——解读郁达夫及其笔下主人公“自我坦白”与“自我谴责”的悖离

    作者:张明平 刊期:2004年第01期

    郁达夫及其笔下小说主人公一方面大胆自我坦白,近乎色情的心理揭示,顺应时代要求,冲击了封建禁欲主义,张扬了个性;另一方面,封建禁欲主义也造就了男权文化的中心地位,在郁达夫意识中,不可避免地有男权文化的残留.受其压抑的不自觉的反叛与以日本为中介的西方文化影响,"人之子"的觉醒,使得郁达夫及其笔下主人公陷入二元悖离.

  • 一种笔调 两样归途——沈从文后期散文与何其芳《画梦录》的比较阅读

    作者:常丽洁 刊期:2004年第01期

  • 汉乐府“采诗”说再认识

    作者:李锦旺 刊期:2004年第01期

    大量文献表明,尽管西汉乐府编制中没有采诗人员,但是当时乐府'采诗夜诵'的确具有一定的现实政治保障,并对东汉产生积极的影响;同时,西汉乐府的'采诗夜诵'继承了先秦以来观乐省风的传统,这一传统同样在东汉得以继承与发扬.正因如此,汉代乐府民歌才能较好地保存流传下来,并形成了统一的艺术精神及艺术风格而影响于后世.

  • 《文心雕龙》的符号学问题

    作者:冯宪光 刊期:2004年第01期

  • 论《诗经》中的少儿形象

    作者:杜伟 刊期:2004年第01期

  • 略论晚唐巴渝诗人李远及其诗

    作者:熊笃 刊期:2004年第01期

    进一步考证李远仕历,证明刺岳在大中三至六年间,七至十三年曾官建州刺史,刺忠、江二州多属子虚.李远诗可分四类,从中可见其闲散疏放、性好自然;风流倜傥,好绮罗歌舞;传统儒家诗教观念淡漠,"不干教化";无一首古体,全是律绝.风格清丽含敛.

  • 杜荀鹤的人生道路及人品

    作者:罗琴 刊期:2004年第01期

  • 政府还是市场——论我国农业保险的出路

    作者:段学慧 刊期:2004年第01期

    我国农业保险自1982年恢复以来,基本上走的是一条商业化的经营模式,至今已经严重萎缩.农业保险究竟是放给市场还是由政府承担起责任?分析我国农业保险二十年的历史,总结国际上农业保险的经验,对政府和市场在农业保险领域的作用进行理论分析,得出结论:农业保险不是可以完全放给市场的领域,农业保险必须首先由政府承担起责任,建立以政府为主导的农...