摘要：“虚静”说源出于道家哲学，老庄认为道的基本特征就在于“虚”和“静”。其时，“虚静”属于人生哲学范畴。在特定的历史语境中，“虚静”哲学范畴被进行了关学改造，从而使得“虚静”具有了艺术创作论和审美态度论的双重内蕴。西方的“静观”说作为一种重要的审美态度理论，’它与中国古典美学的“虚静”说在审美创造的自由心态的论述层面上是基本一致的。在对苏轼论“空”、“静”的个案研究中进一步揭示和论证了虚静(静空)与审美刨：：自由心态之间的关系。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社